Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

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lichen Worts nicht allein mit dispu-
tiren und vielen Büchern erhalten
werde/ sondern auch mit wahrer bus-
se und heiligem leben. Zu dessen erkant-
nüß auch die vorige zwey Capitel gehörin:
Wer Christo mit glauben/ heiligem
leben und stätiger busse nicht folget/
der kan von der blindheit seines her-
tzens nicht erlöset werden/ sondern
muß in der ewigen finsternüß blei-
ben: Kan auch Christum nicht recht
erkennen/ noch gemeinschafft und
theil an ihm haben. Und: das un-
christliche leben ist eine ursach fal-
scher/ verfuhrischer lehr/ verstockung
und verblendung.

Also achte ich 1. daß nicht alles dispu-
tiren nutzlich und gut/ sondern es heisset
zuweilen von einigem/ wie unser Sel. Lu-
therus gesprochen: Neque enim do-
cendo sed disputando amittitur veritas.
Hoc enim malum disputationes secum
afferunt, quod animi quasi profanantur
& rixis occupati quae praecipua sunt ne-
gligunt. Das ist: Nicht durch leh-
ren/ sondern durch viel disputiren

wird

lichen Worts nicht allein mit diſpu-
tiren und vielen Buͤchern erhalten
werde/ ſondern auch mit wahrer buſ-
ſe und heiligem leben. Zu deſſen erkant-
nüß auch die vorige zwey Capitel gehoͤrin:
Wer Chriſto mit glauben/ heiligem
leben und ſtaͤtiger buſſe nicht folget/
der kan von der blindheit ſeines her-
tzens nicht erloͤſet werden/ ſondern
muß in der ewigen finſternuͤß blei-
ben: Kan auch Chriſtum nicht recht
erkennen/ noch gemeinſchafft und
theil an ihm haben. Und: das un-
chriſtliche leben iſt eine urſach fal-
ſcher/ verfůhriſcher lehr/ verſtockung
und verblendung.

Alſo achte ich 1. daß nicht alles diſpu-
tiren nůtzlich und gut/ ſondern es heiſſet
zuweilen von einigem/ wie unſer Sel. Lu-
therus geſprochen: Neque enim do-
cendo ſed diſputando amittitur veritas.
Hoc enim malum diſputationes ſecum
afferunt, quod animi quaſi profanantur
& rixis occupati quæ præcipua ſunt ne-
gligunt. Das iſt: Nicht durch leh-
ren/ ſondern durch viel diſputiren

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[119/0145] lichen Worts nicht allein mit diſpu- tiren und vielen Buͤchern erhalten werde/ ſondern auch mit wahrer buſ- ſe und heiligem leben. Zu deſſen erkant- nüß auch die vorige zwey Capitel gehoͤrin: Wer Chriſto mit glauben/ heiligem leben und ſtaͤtiger buſſe nicht folget/ der kan von der blindheit ſeines her- tzens nicht erloͤſet werden/ ſondern muß in der ewigen finſternuͤß blei- ben: Kan auch Chriſtum nicht recht erkennen/ noch gemeinſchafft und theil an ihm haben. Und: das un- chriſtliche leben iſt eine urſach fal- ſcher/ verfůhriſcher lehr/ verſtockung und verblendung. Alſo achte ich 1. daß nicht alles diſpu- tiren nůtzlich und gut/ ſondern es heiſſet zuweilen von einigem/ wie unſer Sel. Lu- therus geſprochen: Neque enim do- cendo ſed diſputando amittitur veritas. Hoc enim malum diſputationes ſecum afferunt, quod animi quaſi profanantur & rixis occupati quæ præcipua ſunt ne- gligunt. Das iſt: Nicht durch leh- ren/ ſondern durch viel diſputiren wird

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/145>, abgerufen am 18.04.2024.

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