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Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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die macht der feinde/ welche uns aufechten/ denen
wir aber viel zu gering zu widerstehen sind/ da
zappelt und bebet das hertz der jenigen/ die nir-
gend anders hin als auff sich und ihre feinde se-
hen. Haben wir aber dem wort des HERRN
von seinem sieg platz gegeben/ das wir solchen in
dem glauben ergriffen/ so wird nicht nur solcher
glaube immer gestärcket/ jemehr er sich seines
Heylands sieg vorstellet/ und in demselbigen ersie-
het/ sondern es wächset der muth/ daß man gantz
getrost wird/ für den feinden nicht fliehet/ viel-
mehr ihnen getrost entgegen gehet/ und jemehr
man durch die erfahrung geübet wird/ sich auch
der trübsal und unruhe freuet und rühmet/ je nach
dem der friede/ so in dem grund der seelen ist/ sich
in dero eusserliche krässte außgiesset. Da werden
helden/ die vorhin verzagt waren/ und gehet ein in
seinen eigenen und anderer augen kleiner David
einem jeden Goliath ohnerschrocken und getrost in
dem nahmen des HErrn unter augen.

Liebste Brüder und Schwestern/
wir verlangen ja alle/ dann auch diese begierde
natürlich ist/ nach frieden und ruhe. Wornach
haben wir dann fleissiger zutrachten/ als nach
einem frieden/ der uns nie wider entnommen werde?
Woran haben wir uns mehr zuergötzen/ als daß
der HERR uns einen solchen frieden erworben
und geschencket habe? Sind dann alle güter un-
sers Heils hoch und theur zu achten/ so ist es die-
ser friede nicht weniger/ ja vielmehr eines der
allervornehmsten/ an dessen betrachtung wir uns
zu erquicken haben. Wir leben in einer zeit/ da

man
A 5

die macht der feinde/ welche uns aufechten/ denen
wir aber viel zu gering zu widerſtehen ſind/ da
zappelt und bebet das hertz der jenigen/ die nir-
gend anders hin als auff ſich und ihre feinde ſe-
hen. Haben wir aber dem wort des HERRN
von ſeinem ſieg platz gegeben/ das wir ſolchen in
dem glauben ergriffen/ ſo wird nicht nur ſolcher
glaube immer geſtaͤrcket/ jemehr er ſich ſeines
Heylands ſieg vorſtellet/ und in demſelbigen erſie-
het/ ſondern es waͤchſet der muth/ daß man gantz
getroſt wird/ fuͤr den feinden nicht fliehet/ viel-
mehr ihnen getroſt entgegen gehet/ und jemehr
man durch die erfahrung geuͤbet wird/ ſich auch
der truͤbſal und unruhe freuet und rühmet/ je nach
dem der friede/ ſo in dem grund der ſeelen iſt/ ſich
in dero euſſerliche kraͤſſte außgieſſet. Da werden
helden/ die vorhin verzagt waren/ und gehet ein in
ſeinen eigenen und anderer augen kleiner David
einem jeden Goliath ohnerſchrocken und getroſt in
dem nahmen des HErrn unter augen.

Liebſte Bruͤder und Schweſtern/
wir verlangen ja alle/ dann auch dieſe begierde
natuͤrlich iſt/ nach frieden und ruhe. Wornach
haben wir dann fleiſſiger zutrachten/ als nach
einem frieden/ der uns nie wider entnom̃en werde?
Woran haben wir uns mehr zuergoͤtzen/ als daß
der HERR uns einen ſolchen frieden erworben
und geſchencket habe? Sind dann alle guͤter un-
ſers Heils hoch und theur zu achten/ ſo iſt es die-
ſer friede nicht weniger/ ja vielmehr eines der
allervornehmſten/ an deſſen betrachtung wir uns
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[9/0021] die macht der feinde/ welche uns aufechten/ denen wir aber viel zu gering zu widerſtehen ſind/ da zappelt und bebet das hertz der jenigen/ die nir- gend anders hin als auff ſich und ihre feinde ſe- hen. Haben wir aber dem wort des HERRN von ſeinem ſieg platz gegeben/ das wir ſolchen in dem glauben ergriffen/ ſo wird nicht nur ſolcher glaube immer geſtaͤrcket/ jemehr er ſich ſeines Heylands ſieg vorſtellet/ und in demſelbigen erſie- het/ ſondern es waͤchſet der muth/ daß man gantz getroſt wird/ fuͤr den feinden nicht fliehet/ viel- mehr ihnen getroſt entgegen gehet/ und jemehr man durch die erfahrung geuͤbet wird/ ſich auch der truͤbſal und unruhe freuet und rühmet/ je nach dem der friede/ ſo in dem grund der ſeelen iſt/ ſich in dero euſſerliche kraͤſſte außgieſſet. Da werden helden/ die vorhin verzagt waren/ und gehet ein in ſeinen eigenen und anderer augen kleiner David einem jeden Goliath ohnerſchrocken und getroſt in dem nahmen des HErrn unter augen. Liebſte Bruͤder und Schweſtern/ wir verlangen ja alle/ dann auch dieſe begierde natuͤrlich iſt/ nach frieden und ruhe. Wornach haben wir dann fleiſſiger zutrachten/ als nach einem frieden/ der uns nie wider entnom̃en werde? Woran haben wir uns mehr zuergoͤtzen/ als daß der HERR uns einen ſolchen frieden erworben und geſchencket habe? Sind dann alle guͤter un- ſers Heils hoch und theur zu achten/ ſo iſt es die- ſer friede nicht weniger/ ja vielmehr eines der allervornehmſten/ an deſſen betrachtung wir uns zu erquicken haben. Wir leben in einer zeit/ da man A 5

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/21>, abgerufen am 29.03.2024.