Kurtze vnd einfältige Beschreibung. Hirschberg, 1619.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

De hora-
rum di-
slributi-
one.

Man pfleget gemeiniglich 100. Stun-
den zu Baden/ aber also vnd auff diese weiß
sollen die Stunden ausgetheilet werden.
Das man Zween Tagelang einen jeglichen
Tag nur eine Stunde Bade/ die andern Tag
jeglichen anderthalb Stunden/ folgens Zwo
Stunden/ Drey Stunden/ biß man auff die
4. Stunden kömmet/ die man also austhei-
let/ das sie für Mittag Baden 2. Stunden/
vnd nach Mittag wiederumb Zwo Stunden.

Wenn man erstlich ins Bad sitzt/ so
zeucht sich der Leib zusammen/ vnd machet
den Menschen Hungerig vnd lustig zum Es-
sen/ darumb muß man warnehmen/ das man
nicht mehr Esse/ denn der Leib verdäuen kän/
Ventre
tepleto.denn wenn man mit vnverdäueter Speise
einsitzet/ so hat man Schmertzen zugewar-
ten. Wenn man nun die bestimbte zeit zum
Bad fast ausgehalten/ dann sol man sich wol
bedencken/ ob es auch gut sey/ lenger oder
Diversi-
tas tem-
pamen-
torum.weniger zu Baden. Mir hat zwar nie ge-
fallen die gemeine weise der gewissen Stun-
den/ dieweil man nicht weiß was eines je-
dern Leib ertragen kan/ denn etliche können
lang/ etliche aber nicht lang Baden/ So wir-
cket auch das Warme Bad an einem mehr/
am andern weniger/ nach der leibe Eigen-
schafft Darumb lest sichs so eigen nicht vor-
schreiben. Mich düncket auch nützlich sein
das man die Zeit des Badens/ nach eines je-

dern

De hora-
rum di-
ſlributi-
one.

Man pfleget gemeiniglich 100. Stun-
den zu Baden/ aber alſo vnd auff dieſe weiß
ſollen die Stunden ausgetheilet werden.
Das man Zween Tagelang einen jeglichen
Tag nur eine Stunde Bade/ die andern Tag
jeglichen anderthalb Stunden/ folgens Zwo
Stunden/ Drey Stunden/ biß man auff die
4. Stunden koͤmmet/ die man alſo austhei-
let/ das ſie fuͤr Mittag Baden 2. Stunden/
vnd nach Mittag wiederumb Zwo Stunden.

Wenn man erſtlich ins Bad ſitzt/ ſo
zeucht ſich der Leib zuſammen/ vnd machet
den Menſchen Hungerig vnd luſtig zum Eſ-
ſen/ darumb muß man warnehmen/ das man
nicht mehr Eſſe/ denn der Leib verdaͤuen kaͤn/
Ventre
tepleto.denn wenn man mit vnverdaͤueter Speiſe
einſitzet/ ſo hat man Schmertzen zugewar-
ten. Wenn man nun die beſtimbte zeit zum
Bad faſt ausgehalten/ dann ſol man ſich wol
bedencken/ ob es auch gut ſey/ lenger oder
Diverſi-
tas tem-
pamen-
torum.weniger zu Baden. Mir hat zwar nie ge-
fallen die gemeine weiſe der gewiſſen Stun-
den/ dieweil man nicht weiß was eines je-
dern Leib ertragen kan/ denn etliche koͤnnen
lang/ etliche aber nicht lang Baden/ So wir-
cket auch das Warme Bad an einem mehr/
am andern weniger/ nach der leibe Eigen-
ſchafft Darumb leſt ſichs ſo eigen nicht vor-
ſchreiben. Mich duͤncket auch nuͤtzlich ſein
das man die Zeit des Badens/ nach eines je-

dern

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0262" n="[244]"/>
          <note place="left"> <hi rendition="#aq">De hora-<lb/>
rum di-<lb/>
&#x017F;lributi-<lb/>
one.</hi> </note>
          <p>Man pfleget gemeiniglich 100. Stun-<lb/>
den zu Baden/ aber al&#x017F;o vnd auff die&#x017F;e weiß<lb/>
&#x017F;ollen die Stunden ausgetheilet werden.<lb/>
Das man Zween Tagelang einen jeglichen<lb/>
Tag nur eine Stunde Bade/ die andern Tag<lb/>
jeglichen anderthalb Stunden/ folgens Zwo<lb/>
Stunden/ Drey Stunden/ biß man auff die<lb/>
4. Stunden ko&#x0364;mmet/ die man al&#x017F;o austhei-<lb/>
let/ das &#x017F;ie fu&#x0364;r Mittag Baden 2. Stunden/<lb/>
vnd nach Mittag wiederumb Zwo Stunden.</p><lb/>
          <p>Wenn man er&#x017F;tlich ins Bad &#x017F;itzt/ &#x017F;o<lb/>
zeucht &#x017F;ich der Leib zu&#x017F;ammen/ vnd machet<lb/>
den Men&#x017F;chen Hungerig vnd lu&#x017F;tig zum E&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ darumb muß man warnehmen/ das man<lb/>
nicht mehr E&#x017F;&#x017F;e/ denn der Leib verda&#x0364;uen ka&#x0364;n/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ventre<lb/>
tepleto.</hi></note>denn wenn man mit vnverda&#x0364;ueter Spei&#x017F;e<lb/>
ein&#x017F;itzet/ &#x017F;o hat man Schmertzen zugewar-<lb/>
ten. Wenn man nun die be&#x017F;timbte zeit zum<lb/>
Bad fa&#x017F;t ausgehalten/ dann &#x017F;ol man &#x017F;ich wol<lb/>
bedencken/ ob es auch gut &#x017F;ey/ lenger oder<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Diver&#x017F;i-<lb/>
tas tem-<lb/>
pamen-<lb/>
torum.</hi></note>weniger zu Baden. Mir hat zwar nie ge-<lb/>
fallen die gemeine wei&#x017F;e der gewi&#x017F;&#x017F;en Stun-<lb/>
den/ dieweil man nicht weiß was eines je-<lb/>
dern Leib ertragen kan/ denn etliche ko&#x0364;nnen<lb/>
lang/ etliche aber nicht lang Baden/ So wir-<lb/>
cket auch das Warme Bad an einem mehr/<lb/>
am andern weniger/ nach der leibe Eigen-<lb/>
&#x017F;chafft Darumb le&#x017F;t &#x017F;ichs &#x017F;o eigen nicht vor-<lb/>
&#x017F;chreiben. Mich du&#x0364;ncket auch nu&#x0364;tzlich &#x017F;ein<lb/>
das man die Zeit des Badens/ nach eines je-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dern</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[244]/0262] Man pfleget gemeiniglich 100. Stun- den zu Baden/ aber alſo vnd auff dieſe weiß ſollen die Stunden ausgetheilet werden. Das man Zween Tagelang einen jeglichen Tag nur eine Stunde Bade/ die andern Tag jeglichen anderthalb Stunden/ folgens Zwo Stunden/ Drey Stunden/ biß man auff die 4. Stunden koͤmmet/ die man alſo austhei- let/ das ſie fuͤr Mittag Baden 2. Stunden/ vnd nach Mittag wiederumb Zwo Stunden. Wenn man erſtlich ins Bad ſitzt/ ſo zeucht ſich der Leib zuſammen/ vnd machet den Menſchen Hungerig vnd luſtig zum Eſ- ſen/ darumb muß man warnehmen/ das man nicht mehr Eſſe/ denn der Leib verdaͤuen kaͤn/ denn wenn man mit vnverdaͤueter Speiſe einſitzet/ ſo hat man Schmertzen zugewar- ten. Wenn man nun die beſtimbte zeit zum Bad faſt ausgehalten/ dann ſol man ſich wol bedencken/ ob es auch gut ſey/ lenger oder weniger zu Baden. Mir hat zwar nie ge- fallen die gemeine weiſe der gewiſſen Stun- den/ dieweil man nicht weiß was eines je- dern Leib ertragen kan/ denn etliche koͤnnen lang/ etliche aber nicht lang Baden/ So wir- cket auch das Warme Bad an einem mehr/ am andern weniger/ nach der leibe Eigen- ſchafft Darumb leſt ſichs ſo eigen nicht vor- ſchreiben. Mich duͤncket auch nuͤtzlich ſein das man die Zeit des Badens/ nach eines je- dern Ventre tepleto. Diverſi- tas tem- pamen- torum.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619/262
Zitationshilfe:	Schwenckfeld, Caspar: Hirschbergischen Warmen Bades/ in Schlesien vnter dem Riesen Gebürge gelegen/ Kurtze vnd einfältige Beschreibung. Hirschberg, 1619, S. [244]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619/262>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.