Kurtze vnd einfältige Beschreibung. Hirschberg, 1619.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von den Gebürgen vmb

Häupte krümmen kan in dem sie GOtt al-
le gezehlet. Wie er denn nicht das geringste
vermag noch kan/ es sey jhm denn von Gott
vergönnet vnd zugelassen. Gott der Herr hat
Klufft vnd Gänge geschaffen/ lesset Ertz vnd
Metall darinnen wachsen/ nicht das sie der
Riebenzahl oder andere Bose Geister besi-
tzen sollen/ Sondern dem Menschen zu gut-
te/ das er dieselbige ordentlicher weise (nicht
mit Zäuberey vnd Teuffels Bannen/ oder
auff Gespenst vnd des Berg Mänlins ge-
rümpel) sol suchen/ aushawen/ schmeltzen/
vnd mit Dancksagung gebrauchen. Dero-
wegen erfahren wir auch/ das dieselben Aber-
gläubischen Bergleute wenig Glücke ha-
ben/ Vnd ob sie zwar vermeinet/ sie hetten
den Schatz gewiß/ weil sie die Geister ban-
nen köndten hat es jhnen doch weit gefehlet/
haben mit Spot/ Schanden/ vnd vieler Leu-
te Schaden/ offte darvon müssen abziehen/
Wie auff der Oberabendburg/ am Flintzber-
ge/ im Riesengrunde vor Jahren geschehen/
vnd nicht vnlängest etlichen begegnet/ wel-
che statlich auffgezogen sind/ gewisser Hoff-
nung vnd vertröstung grosse Schätze zuer-
langen. Als sie aber auff das Gebürge kom-
men/ den Circkel machen/ vnd gleich am
Wercke sind/ erzeiget sich der Riebenzahl/
aber mit einem so erschrecklichem Vnge-

witter/

Von den Gebuͤrgen vmb

Haͤupte kruͤmmen kan in dem ſie GOtt al-
le gezehlet. Wie er denn nicht das geringſte
vermag noch kan/ es ſey jhm denn von Gott
vergoͤnnet vnd zugelaſſen. Gott der Herr hat
Klufft vnd Gaͤnge geſchaffen/ leſſet Ertz vnd
Metall darinnen wachſen/ nicht das ſie der
Riebenzahl oder andere Boſe Geiſter beſi-
tzen ſollen/ Sondern dem Menſchen zu gut-
te/ das er dieſelbige ordentlicher weiſe (nicht
mit Zaͤuberey vnd Teuffels Bannen/ oder
auff Geſpenſt vnd des Berg Maͤnlins ge-
ruͤmpel) ſol ſuchen/ aushawen/ ſchmeltzen/
vnd mit Danckſagung gebrauchen. Dero-
wegen erfahren wir auch/ das dieſelben Aber-
glaͤubiſchen Bergleute wenig Gluͤcke ha-
ben/ Vnd ob ſie zwar vermeinet/ ſie hetten
den Schatz gewiß/ weil ſie die Geiſter ban-
nen koͤndten hat es jhnen doch weit gefehlet/
haben mit Spot/ Schanden/ vnd vieler Leu-
te Schaden/ offte darvon muͤſſen abziehen/
Wie auff der Oberabendburg/ am Flintzber-
ge/ im Rieſengrunde vor Jahren geſchehen/
vnd nicht vnlaͤngeſt etlichen begegnet/ wel-
che ſtatlich auffgezogen ſind/ gewiſſer Hoff-
nung vnd vertroͤſtung groſſe Schaͤtze zuer-
langen. Als ſie aber auff das Gebuͤrge kom-
men/ den Circkel machen/ vnd gleich am
Wercke ſind/ erzeiget ſich der Riebenzahl/
aber mit einem ſo erſchrecklichem Vnge-

witter/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0178" n="160"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von den Gebu&#x0364;rgen vmb</hi></fw><lb/>
Ha&#x0364;upte kru&#x0364;mmen kan in dem &#x017F;ie GOtt al-<lb/>
le gezehlet. Wie er denn nicht das gering&#x017F;te<lb/>
vermag noch kan/ es &#x017F;ey jhm denn von Gott<lb/>
vergo&#x0364;nnet vnd zugela&#x017F;&#x017F;en. Gott der <hi rendition="#k">He</hi>rr hat<lb/>
Klufft vnd Ga&#x0364;nge ge&#x017F;chaffen/ le&#x017F;&#x017F;et Ertz vnd<lb/>
Metall darinnen wach&#x017F;en/ nicht das &#x017F;ie der<lb/>
Riebenzahl oder andere Bo&#x017F;e Gei&#x017F;ter be&#x017F;i-<lb/>
tzen &#x017F;ollen/ Sondern dem Men&#x017F;chen zu gut-<lb/>
te/ das er die&#x017F;elbige ordentlicher wei&#x017F;e (nicht<lb/>
mit Za&#x0364;uberey vnd Teuffels Bannen/ oder<lb/>
auff Ge&#x017F;pen&#x017F;t vnd des Berg Ma&#x0364;nlins ge-<lb/>
ru&#x0364;mpel) &#x017F;ol &#x017F;uchen/ aushawen/ &#x017F;chmeltzen/<lb/>
vnd mit Danck&#x017F;agung gebrauchen. Dero-<lb/>
wegen erfahren wir auch/ das die&#x017F;elben Aber-<lb/>
gla&#x0364;ubi&#x017F;chen Bergleute wenig Glu&#x0364;cke ha-<lb/>
ben/ Vnd ob &#x017F;ie zwar vermeinet/ &#x017F;ie hetten<lb/>
den Schatz gewiß/ weil &#x017F;ie die Gei&#x017F;ter ban-<lb/>
nen ko&#x0364;ndten hat es jhnen doch weit gefehlet/<lb/>
haben mit Spot/ Schanden/ vnd vieler Leu-<lb/>
te Schaden/ offte darvon mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en abziehen/<lb/>
Wie auff der Oberabendburg/ am Flintzber-<lb/>
ge/ im Rie&#x017F;engrunde vor Jahren ge&#x017F;chehen/<lb/>
vnd nicht vnla&#x0364;nge&#x017F;t etlichen begegnet/ wel-<lb/>
che &#x017F;tatlich auffgezogen &#x017F;ind/ gewi&#x017F;&#x017F;er Hoff-<lb/>
nung vnd vertro&#x0364;&#x017F;tung gro&#x017F;&#x017F;e Scha&#x0364;tze zuer-<lb/>
langen. Als &#x017F;ie aber auff das Gebu&#x0364;rge kom-<lb/>
men/ den Circkel machen/ vnd gleich am<lb/>
Wercke &#x017F;ind/ erzeiget &#x017F;ich der Riebenzahl/<lb/>
aber mit einem &#x017F;o er&#x017F;chrecklichem Vnge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">witter/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[160/0178] Von den Gebuͤrgen vmb Haͤupte kruͤmmen kan in dem ſie GOtt al- le gezehlet. Wie er denn nicht das geringſte vermag noch kan/ es ſey jhm denn von Gott vergoͤnnet vnd zugelaſſen. Gott der Herr hat Klufft vnd Gaͤnge geſchaffen/ leſſet Ertz vnd Metall darinnen wachſen/ nicht das ſie der Riebenzahl oder andere Boſe Geiſter beſi- tzen ſollen/ Sondern dem Menſchen zu gut- te/ das er dieſelbige ordentlicher weiſe (nicht mit Zaͤuberey vnd Teuffels Bannen/ oder auff Geſpenſt vnd des Berg Maͤnlins ge- ruͤmpel) ſol ſuchen/ aushawen/ ſchmeltzen/ vnd mit Danckſagung gebrauchen. Dero- wegen erfahren wir auch/ das dieſelben Aber- glaͤubiſchen Bergleute wenig Gluͤcke ha- ben/ Vnd ob ſie zwar vermeinet/ ſie hetten den Schatz gewiß/ weil ſie die Geiſter ban- nen koͤndten hat es jhnen doch weit gefehlet/ haben mit Spot/ Schanden/ vnd vieler Leu- te Schaden/ offte darvon muͤſſen abziehen/ Wie auff der Oberabendburg/ am Flintzber- ge/ im Rieſengrunde vor Jahren geſchehen/ vnd nicht vnlaͤngeſt etlichen begegnet/ wel- che ſtatlich auffgezogen ſind/ gewiſſer Hoff- nung vnd vertroͤſtung groſſe Schaͤtze zuer- langen. Als ſie aber auff das Gebuͤrge kom- men/ den Circkel machen/ vnd gleich am Wercke ſind/ erzeiget ſich der Riebenzahl/ aber mit einem ſo erſchrecklichem Vnge- witter/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619/178
Zitationshilfe:	Schwenckfeld, Caspar: Hirschbergischen Warmen Bades/ in Schlesien vnter dem Riesen Gebürge gelegen/ Kurtze vnd einfältige Beschreibung. Hirschberg, 1619, S. 160. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619/178>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.