Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sieben und zwanzigste Unterhaltung.
Ueber die
Furcht.

Wenn irgend etwas, das uns bevorsteht, von
uns für ein Uebel, für etwas das unsere innere
oder äußere Glückseligkeit stören könne, gehalten
wird, so regt sich in unserm Gefühl der Affekt
der Furcht. So fürchtet das Kind, welches
sich verging, den Unwillen seines Vaters, und
der Vater bey dem Anblick des kränklichen Soh-
nes, für das Leben desselben. Sie nimmt zu und
ab mit der Vorstellung von der Größe des Uebels
und mit dem Gefühl von Kraft, demselben zu
widerstehen, es zu ertragen, es abzuhalten.

Denkt man sich bey dem drohenden Uebel
vorzüglich das Gut, welches dadurch geraubt
wird, recht lebhaft und bestimmt, und den Ver-
lust desselben gewiß, so wird die Furcht Ban-
gigkeit. Bange stehn die Trojanischen Weiber
und Kinder um ihre Kleinodien und die Heilig-
thümer der Götter herum, welche eine Beute der
Griechen werden sollen*); in Bangigkeit versetzt

den

*) Virgil. Aen. 2. v. 163 sq. Hic undique Troisgaza
-- -- -- -- -- --
Congeritur: Pueri et pauidae longo ordine
matres
Stant circum.

Sieben und zwanzigſte Unterhaltung.
Ueber die
Furcht.

Wenn irgend etwas, das uns bevorſteht, von
uns fuͤr ein Uebel, fuͤr etwas das unſere innere
oder aͤußere Gluͤckſeligkeit ſtoͤren koͤnne, gehalten
wird, ſo regt ſich in unſerm Gefuͤhl der Affekt
der Furcht. So fuͤrchtet das Kind, welches
ſich verging, den Unwillen ſeines Vaters, und
der Vater bey dem Anblick des kraͤnklichen Soh-
nes, fuͤr das Leben deſſelben. Sie nimmt zu und
ab mit der Vorſtellung von der Groͤße des Uebels
und mit dem Gefuͤhl von Kraft, demſelben zu
widerſtehen, es zu ertragen, es abzuhalten.

Denkt man ſich bey dem drohenden Uebel
vorzuͤglich das Gut, welches dadurch geraubt
wird, recht lebhaft und beſtimmt, und den Ver-
luſt deſſelben gewiß, ſo wird die Furcht Ban-
gigkeit. Bange ſtehn die Trojaniſchen Weiber
und Kinder um ihre Kleinodien und die Heilig-
thuͤmer der Goͤtter herum, welche eine Beute der
Griechen werden ſollen*); in Bangigkeit verſetzt

den

*) Virgil. Aen. 2. v. 163 ſq. Hic undique Troïsgaza
— — — — — —
Congeritur: Pueri et pauidae longo ordine
matres
Stant circum.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0326" n="610"/>
      <div n="1">
        <head>Sieben und zwanzig&#x017F;te Unterhaltung.<lb/>
Ueber die<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#b">Furcht</hi></hi>.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">W</hi>enn irgend etwas, das uns bevor&#x017F;teht, von<lb/>
uns fu&#x0364;r ein Uebel, fu&#x0364;r etwas das un&#x017F;ere innere<lb/>
oder a&#x0364;ußere Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit &#x017F;to&#x0364;ren ko&#x0364;nne, gehalten<lb/>
wird, &#x017F;o regt &#x017F;ich in un&#x017F;erm Gefu&#x0364;hl der Affekt<lb/>
der <hi rendition="#b">Furcht</hi>. So fu&#x0364;rchtet das Kind, welches<lb/>
&#x017F;ich verging, den Unwillen &#x017F;eines Vaters, und<lb/>
der Vater bey dem Anblick des kra&#x0364;nklichen Soh-<lb/>
nes, fu&#x0364;r das Leben de&#x017F;&#x017F;elben. Sie nimmt zu und<lb/>
ab mit der Vor&#x017F;tellung von der Gro&#x0364;ße des Uebels<lb/>
und mit dem Gefu&#x0364;hl von Kraft, dem&#x017F;elben zu<lb/>
wider&#x017F;tehen, es zu ertragen, es abzuhalten.</p><lb/>
        <p>Denkt man &#x017F;ich bey dem drohenden Uebel<lb/>
vorzu&#x0364;glich das Gut, welches dadurch geraubt<lb/>
wird, recht lebhaft und be&#x017F;timmt, und den Ver-<lb/>
lu&#x017F;t de&#x017F;&#x017F;elben gewiß, &#x017F;o wird die Furcht <hi rendition="#b">Ban-<lb/>
gigkeit</hi>. Bange &#x017F;tehn die Trojani&#x017F;chen Weiber<lb/>
und Kinder um ihre Kleinodien und die Heilig-<lb/>
thu&#x0364;mer der Go&#x0364;tter herum, welche eine Beute der<lb/>
Griechen werden &#x017F;ollen<note place="foot" n="*)"><hi rendition="#aq">Virgil. Aen. 2. v. 163 &#x017F;q. Hic undique Troïsgaza<lb/>
&#x2014; &#x2014; &#x2014; &#x2014; &#x2014; &#x2014;<lb/>
Congeritur: Pueri et pauidae longo ordine<lb/><hi rendition="#et">matres</hi><lb/>
Stant circum.</hi></note>; in Bangigkeit ver&#x017F;etzt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[610/0326] Sieben und zwanzigſte Unterhaltung. Ueber die Furcht. Wenn irgend etwas, das uns bevorſteht, von uns fuͤr ein Uebel, fuͤr etwas das unſere innere oder aͤußere Gluͤckſeligkeit ſtoͤren koͤnne, gehalten wird, ſo regt ſich in unſerm Gefuͤhl der Affekt der Furcht. So fuͤrchtet das Kind, welches ſich verging, den Unwillen ſeines Vaters, und der Vater bey dem Anblick des kraͤnklichen Soh- nes, fuͤr das Leben deſſelben. Sie nimmt zu und ab mit der Vorſtellung von der Groͤße des Uebels und mit dem Gefuͤhl von Kraft, demſelben zu widerſtehen, es zu ertragen, es abzuhalten. Denkt man ſich bey dem drohenden Uebel vorzuͤglich das Gut, welches dadurch geraubt wird, recht lebhaft und beſtimmt, und den Ver- luſt deſſelben gewiß, ſo wird die Furcht Ban- gigkeit. Bange ſtehn die Trojaniſchen Weiber und Kinder um ihre Kleinodien und die Heilig- thuͤmer der Goͤtter herum, welche eine Beute der Griechen werden ſollen *); in Bangigkeit verſetzt den *) Virgil. Aen. 2. v. 163 ſq. Hic undique Troïsgaza — — — — — — Congeritur: Pueri et pauidae longo ordine matres Stant circum.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/326
Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 610. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/326>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.