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Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

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der immer die Oberhand -- und selbst die Liebe
muß weichen, wenn sie ihm widerstreitet. Duelle
und Krieg, Mord und Gewaltthätigkeit, aber
auch unsterbliche Werke und unglaubliche Thaten
sind seine Wirkungen: er wirkt im Knaben, Jüng-
ling, Mann und Greis; im König und in dem Bett-
ler, und in welchem man ihn nicht wahrnimmt,
den hält man der Menschheit nicht würdig*).

Zehnte
*) Mehrere hieher gehörige Beyspiele erzählt Helvetius
in dem 3ten Discours de l'esprit, chapitre VI.,
die ein jeder aus der Geschichte seines Lebens und
aller Zeiten vermehren kann.
"C'est l'orgueil, sagt der angeführte Welt-
weise unter andern, qui comble les vallons, ap-
planit les montagnes, s'ouvre des routes a tra-
vers les rochers, eleve les pyramides de Mem-
phis, creuse le lac Moeris & fond le colosse de
Rhode." -- C'est la passion de l'honneur
"qui peut executer les plus grandes actions, &
braver les dangers, le douleur, la mort, & le
ciel meme." -- C'est la desir de la gloire, qui
sur la cime glacee des Cordilliers, au milieu
de neiges, des frimats, incline les lunettes de
l'astronome; qui pour cueillir des plantes, con-
duit le botaniste sur le bord des precipices; qui
jadis guidoit les jeunes amateurs des sciences
dans l'Egypte, l'Ethiopie & jusques dans les
Indes, pour y voir les philosophes les plus ce-
lebres & puiser dans leur conversation les prin-
cipes de leur doctrine.
Bb 5

der immer die Oberhand — und ſelbſt die Liebe
muß weichen, wenn ſie ihm widerſtreitet. Duelle
und Krieg, Mord und Gewaltthaͤtigkeit, aber
auch unſterbliche Werke und unglaubliche Thaten
ſind ſeine Wirkungen: er wirkt im Knaben, Juͤng-
ling, Mann und Greis; im Koͤnig und in dem Bett-
ler, und in welchem man ihn nicht wahrnimmt,
den haͤlt man der Menſchheit nicht wuͤrdig*).

Zehnte
*) Mehrere hieher gehoͤrige Beyſpiele erzaͤhlt Helvetius
in dem 3ten Diſcours de l'eſprit, chapitre VI.,
die ein jeder aus der Geſchichte ſeines Lebens und
aller Zeiten vermehren kann.
„C'eſt l'orgueil, ſagt der angefuͤhrte Welt-
weiſe unter andern, qui comble les vallons, ap-
planit les montagnes, s'ouvre des routes à tra-
vers les rochers, éleve les pyramides de Mem-
phis, creuſe le lac Moeris & fond le coloſſe de
Rhode.„ — C'eſt la paſſion de l'honneur
„qui peut executer les plus grandes actions, &
braver les dangers, le douleur, la mort, & le
ciel même.„ — C'eſt la deſir de la gloire, qui
ſur la cime glacée des Cordilliers, au milieu
de neiges, des frimats, incline les lunettes de
l'aſtronome; qui pour cueillir des plantes, con-
duit le botaniſte ſur le bord des précipices; qui
jadis guidoit les jeunes amateurs des ſciences
dans l'Egypte, l'Ethiopie & jusques dans les
Indes, pour y voir les philoſophes les plus cé-
lèbres & puiſer dans leur converſation les prin-
cipes de leur doctrine.
Bb 5
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[393/0109] der immer die Oberhand — und ſelbſt die Liebe muß weichen, wenn ſie ihm widerſtreitet. Duelle und Krieg, Mord und Gewaltthaͤtigkeit, aber auch unſterbliche Werke und unglaubliche Thaten ſind ſeine Wirkungen: er wirkt im Knaben, Juͤng- ling, Mann und Greis; im Koͤnig und in dem Bett- ler, und in welchem man ihn nicht wahrnimmt, den haͤlt man der Menſchheit nicht wuͤrdig *). Zehnte *) Mehrere hieher gehoͤrige Beyſpiele erzaͤhlt Helvetius in dem 3ten Diſcours de l'eſprit, chapitre VI., die ein jeder aus der Geſchichte ſeines Lebens und aller Zeiten vermehren kann. „C'eſt l'orgueil, ſagt der angefuͤhrte Welt- weiſe unter andern, qui comble les vallons, ap- planit les montagnes, s'ouvre des routes à tra- vers les rochers, éleve les pyramides de Mem- phis, creuſe le lac Moeris & fond le coloſſe de Rhode.„ — C'eſt la paſſion de l'honneur „qui peut executer les plus grandes actions, & braver les dangers, le douleur, la mort, & le ciel même.„ — C'eſt la deſir de la gloire, qui ſur la cime glacée des Cordilliers, au milieu de neiges, des frimats, incline les lunettes de l'aſtronome; qui pour cueillir des plantes, con- duit le botaniſte ſur le bord des précipices; qui jadis guidoit les jeunes amateurs des ſciences dans l'Egypte, l'Ethiopie & jusques dans les Indes, pour y voir les philoſophes les plus cé- lèbres & puiſer dans leur converſation les prin- cipes de leur doctrine. Bb 5

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Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 393. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/109>, abgerufen am 19.07.2019.