Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 2. Berlin, 1839.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Unruhen in Wittenberg.

gerniß zu vermeiden, genöthigt die Privatmessen in seiner
Kirche wirklich einzustellen. Das wirkte nun sogleich in
der Universität so wie in der Stadt nach. Als am 3ten
Dez. 1521 die Messe in der Pfarrkirche gesungen werden
sollte, erschienen einige Studenten und jüngere Bürger
mit bloßen Messern unter den Röcken, nahmen die Meß-
bücher weg und trieben die Priester vom Altar. Als der
Rath die Schuldigen welche vor sein Forum gehörten
einzog, und zu bestrafen Miene machte, erhob sich Lärm
in der Gemeine: sie legte dem Rathe Artikel vor, in denen
sie fast im Tone des Aufruhrs die Loslassung der Gefan-
genen forderte. 1

Versuche, die einen völligen Umsturz des bisherigen
Gottesdienstes und zwar von unten her, ohne alle Bera-
thung und Ordnung in sich schlossen. Der Churfürst, an
den alle diese Dinge zur Entscheidung gebracht wurden,
wünschte nach seiner Weise das Urtheil einer oder der an-
dern einigermaaßen constituirten Autorität zu vernehmen.

Zuerst wurde ein Convent der Augustiner aus den

1 Der Rath zu Wittenberg an den Churfürsten 3. 5 Dez.
C. Ev. 487. Welchen Eindruck diese Neuerungen in weiter Ferne
machten davon zeugt besonders eine Stelle im 32sten Band der ve-
nezianischen Chronik Sanuto's im Arch. zu Wien: Novita di uno
ordine over uso de la fede christiana comenzada in Vintibergia.
Li frati heremitani di S. Augustino hanno trovato e provato
per le st. scripture che le messe secondo che se usano adesso
si e gran peccato a dirle o a odirle (Man sieht die ganze Neue-
rung wird wie eine Entdeckung des Augustinerordens behandelt.) e
dapoi el zorno di S. Michiel 1521 in qua ogni zorno questo
hanno predichado e ditto e stanno saldi in questa soa oppinione
e questo etiam con le opre observano e da poi la domeniga di
S. Michiel non hanno ditto piu messe nella chiesia del suo mo-
nasterio e per questo e seguito gran scandalo tra el popolo li
cantori e canonici spirituali e temporali -- -- --

Unruhen in Wittenberg.

gerniß zu vermeiden, genöthigt die Privatmeſſen in ſeiner
Kirche wirklich einzuſtellen. Das wirkte nun ſogleich in
der Univerſität ſo wie in der Stadt nach. Als am 3ten
Dez. 1521 die Meſſe in der Pfarrkirche geſungen werden
ſollte, erſchienen einige Studenten und jüngere Bürger
mit bloßen Meſſern unter den Röcken, nahmen die Meß-
bücher weg und trieben die Prieſter vom Altar. Als der
Rath die Schuldigen welche vor ſein Forum gehörten
einzog, und zu beſtrafen Miene machte, erhob ſich Lärm
in der Gemeine: ſie legte dem Rathe Artikel vor, in denen
ſie faſt im Tone des Aufruhrs die Loslaſſung der Gefan-
genen forderte. 1

Verſuche, die einen völligen Umſturz des bisherigen
Gottesdienſtes und zwar von unten her, ohne alle Bera-
thung und Ordnung in ſich ſchloſſen. Der Churfürſt, an
den alle dieſe Dinge zur Entſcheidung gebracht wurden,
wünſchte nach ſeiner Weiſe das Urtheil einer oder der an-
dern einigermaaßen conſtituirten Autorität zu vernehmen.

Zuerſt wurde ein Convent der Auguſtiner aus den

1 Der Rath zu Wittenberg an den Churfuͤrſten 3. 5 Dez.
C. Ev. 487. Welchen Eindruck dieſe Neuerungen in weiter Ferne
machten davon zeugt beſonders eine Stelle im 32ſten Band der ve-
nezianiſchen Chronik Sanuto’s im Arch. zu Wien: Novita di uno
ordine over uso de la fede christiana comenzada in Vintibergia.
Li frati heremitani di S. Augustino hanno trovato e provato
per le st. scripture che le messe secondo che se usano adesso
si è gran peccato a dirle o a odirle (Man ſieht die ganze Neue-
rung wird wie eine Entdeckung des Auguſtinerordens behandelt.) e
dapoi el zorno di S. Michiel 1521 in qua ogni zorno questo
hanno predichado e ditto e stanno saldi in questa soa oppinione
e questo etiam con le opre observano e da poi la domeniga di
S. Michiel non hanno ditto piu messe nella chiesia del suo mo-
nasterio e per questo è seguito gran scandalo tra el popolo li
cantori e canonici spirituali e temporali — — —

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0025" n="15"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Unruhen in Wittenberg</hi>.</fw><lb/>
gerniß zu vermeiden, genöthigt die Privatme&#x017F;&#x017F;en in &#x017F;einer<lb/>
Kirche wirklich einzu&#x017F;tellen. Das wirkte nun &#x017F;ogleich in<lb/>
der Univer&#x017F;ität &#x017F;o wie in der Stadt nach. Als am 3ten<lb/>
Dez. 1521 die Me&#x017F;&#x017F;e in der Pfarrkirche ge&#x017F;ungen werden<lb/>
&#x017F;ollte, er&#x017F;chienen einige Studenten und jüngere Bürger<lb/>
mit bloßen Me&#x017F;&#x017F;ern unter den Röcken, nahmen die Meß-<lb/>
bücher weg und trieben die Prie&#x017F;ter vom Altar. Als der<lb/>
Rath die Schuldigen welche vor &#x017F;ein Forum gehörten<lb/>
einzog, und zu be&#x017F;trafen Miene machte, erhob &#x017F;ich Lärm<lb/>
in der Gemeine: &#x017F;ie legte dem Rathe Artikel vor, in denen<lb/>
&#x017F;ie fa&#x017F;t im Tone des Aufruhrs die Losla&#x017F;&#x017F;ung der Gefan-<lb/>
genen forderte. <note place="foot" n="1">Der Rath zu Wittenberg an den Churfu&#x0364;r&#x017F;ten 3. 5 Dez.<lb/><hi rendition="#aq">C. Ev.</hi> 487. Welchen Eindruck die&#x017F;e Neuerungen in weiter Ferne<lb/>
machten davon zeugt be&#x017F;onders eine Stelle im 32&#x017F;ten Band der ve-<lb/>
neziani&#x017F;chen Chronik Sanuto&#x2019;s im Arch. zu Wien: <hi rendition="#aq">Novita di uno<lb/>
ordine over uso de la fede christiana comenzada in Vintibergia.<lb/>
Li frati heremitani di S. Augustino hanno trovato e provato<lb/>
per le st. scripture che le messe secondo che se usano adesso<lb/>
si è gran peccato a dirle o a odirle</hi> (Man &#x017F;ieht die ganze Neue-<lb/>
rung wird wie eine Entdeckung des Augu&#x017F;tinerordens behandelt.) <hi rendition="#aq">e<lb/>
dapoi el zorno di S. Michiel 1521 in qua ogni zorno questo<lb/>
hanno predichado e ditto e stanno saldi in questa soa oppinione<lb/>
e questo etiam con le opre observano e da poi la domeniga di<lb/>
S. Michiel non hanno ditto piu messe nella chiesia del suo mo-<lb/>
nasterio e per questo è seguito gran scandalo tra el popolo li<lb/>
cantori e canonici spirituali e temporali</hi> &#x2014; &#x2014; &#x2014;</note></p><lb/>
          <p>Ver&#x017F;uche, die einen völligen Um&#x017F;turz des bisherigen<lb/>
Gottesdien&#x017F;tes und zwar von unten her, ohne alle Bera-<lb/>
thung und Ordnung in &#x017F;ich &#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en. Der Churfür&#x017F;t, an<lb/>
den alle die&#x017F;e Dinge zur Ent&#x017F;cheidung gebracht wurden,<lb/>
wün&#x017F;chte nach &#x017F;einer Wei&#x017F;e das Urtheil einer oder der an-<lb/>
dern einigermaaßen con&#x017F;tituirten Autorität zu vernehmen.</p><lb/>
          <p>Zuer&#x017F;t wurde ein Convent der Augu&#x017F;tiner aus den<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[15/0025] Unruhen in Wittenberg. gerniß zu vermeiden, genöthigt die Privatmeſſen in ſeiner Kirche wirklich einzuſtellen. Das wirkte nun ſogleich in der Univerſität ſo wie in der Stadt nach. Als am 3ten Dez. 1521 die Meſſe in der Pfarrkirche geſungen werden ſollte, erſchienen einige Studenten und jüngere Bürger mit bloßen Meſſern unter den Röcken, nahmen die Meß- bücher weg und trieben die Prieſter vom Altar. Als der Rath die Schuldigen welche vor ſein Forum gehörten einzog, und zu beſtrafen Miene machte, erhob ſich Lärm in der Gemeine: ſie legte dem Rathe Artikel vor, in denen ſie faſt im Tone des Aufruhrs die Loslaſſung der Gefan- genen forderte. 1 Verſuche, die einen völligen Umſturz des bisherigen Gottesdienſtes und zwar von unten her, ohne alle Bera- thung und Ordnung in ſich ſchloſſen. Der Churfürſt, an den alle dieſe Dinge zur Entſcheidung gebracht wurden, wünſchte nach ſeiner Weiſe das Urtheil einer oder der an- dern einigermaaßen conſtituirten Autorität zu vernehmen. Zuerſt wurde ein Convent der Auguſtiner aus den 1 Der Rath zu Wittenberg an den Churfuͤrſten 3. 5 Dez. C. Ev. 487. Welchen Eindruck dieſe Neuerungen in weiter Ferne machten davon zeugt beſonders eine Stelle im 32ſten Band der ve- nezianiſchen Chronik Sanuto’s im Arch. zu Wien: Novita di uno ordine over uso de la fede christiana comenzada in Vintibergia. Li frati heremitani di S. Augustino hanno trovato e provato per le st. scripture che le messe secondo che se usano adesso si è gran peccato a dirle o a odirle (Man ſieht die ganze Neue- rung wird wie eine Entdeckung des Auguſtinerordens behandelt.) e dapoi el zorno di S. Michiel 1521 in qua ogni zorno questo hanno predichado e ditto e stanno saldi in questa soa oppinione e questo etiam con le opre observano e da poi la domeniga di S. Michiel non hanno ditto piu messe nella chiesia del suo mo- nasterio e per questo è seguito gran scandalo tra el popolo li cantori e canonici spirituali e temporali — — —

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation02_1839
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation02_1839/25
Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 2. Berlin, 1839, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation02_1839/25>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.