Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808.

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Historischer Gesichtspunkt d. Untersuchung.

supranaturalistischen Buchstaben-Auctorität zerbrochen,
die schlummernde Kraft geweckt, das Denken frei gemacht
worden ist.

Aber selbst durch diese glänzenden Vorzüge wird
der Historiker sich nicht blenden lassen, dieselbe Epoche
nicht zugleich als den Zeitpunkt zu bezeichnen, mit wel-
chem der Erdgeist seine verderbliche Herrschaft unter
uns begonnen.

Wie die Richtung des Geistes auf die Erde in
der angeregten äußeren Betriebsamkeit mehr und mehr
zunahm, der Trieb nach Geld und Gewinn durch die
Einträglichkeit der materiellen Productionen aller Art
immer mehr gereizt wurde, und dadurch die Gesammt-
kraft der Nation überwiegend nach dieser Seite lenkte,
theilte sich dieselbe Richtung auch der geistigen Thätig-
keit mehr und mehr mit. Nicht nur gewannen die
Zweige des Wissens, die mit der materiellen Production
in näherer Beziehung stehen, wie z. B. Mathematik,
Physik, Chemie, ein entschiednes Uebergewicht, und wur-
den in dem Maße, in welchem sie sich durch Erfin-
dung realer Vortheile für Gewerb und Indüstrie aus-
zeichneten, mehr gesucht und mehr bezahlt, während
rein wissenschaftliche Behandlung derselben Zweige
des Wissens immer weniger Freunde fand: sondern
sogar das rein geistige Gebiet des Wissens blieb von
dem Einflusse jenes Geistes nicht ganz frei, selbst das
Reinste und das Höchste ward nicht unbefleckt erhalten:
die Religion zu gemeinem Moralismus, das Christen-

Hiſtoriſcher Geſichtspunkt d. Unterſuchung.

ſupranaturaliſtiſchen Buchſtaben-Auctoritaͤt zerbrochen,
die ſchlummernde Kraft geweckt, das Denken frei gemacht
worden iſt.

Aber ſelbſt durch dieſe glaͤnzenden Vorzuͤge wird
der Hiſtoriker ſich nicht blenden laſſen, dieſelbe Epoche
nicht zugleich als den Zeitpunkt zu bezeichnen, mit wel-
chem der Erdgeiſt ſeine verderbliche Herrſchaft unter
uns begonnen.

Wie die Richtung des Geiſtes auf die Erde in
der angeregten aͤußeren Betriebſamkeit mehr und mehr
zunahm, der Trieb nach Geld und Gewinn durch die
Eintraͤglichkeit der materiellen Productionen aller Art
immer mehr gereizt wurde, und dadurch die Geſammt-
kraft der Nation uͤberwiegend nach dieſer Seite lenkte,
theilte ſich dieſelbe Richtung auch der geiſtigen Thaͤtig-
keit mehr und mehr mit. Nicht nur gewannen die
Zweige des Wiſſens, die mit der materiellen Production
in naͤherer Beziehung ſtehen, wie z. B. Mathematik,
Phyſik, Chemie, ein entſchiednes Uebergewicht, und wur-
den in dem Maße, in welchem ſie ſich durch Erfin-
dung realer Vortheile fuͤr Gewerb und Induͤſtrie aus-
zeichneten, mehr geſucht und mehr bezahlt, waͤhrend
rein wiſſenſchaftliche Behandlung derſelben Zweige
des Wiſſens immer weniger Freunde fand: ſondern
ſogar das rein geiſtige Gebiet des Wiſſens blieb von
dem Einfluſſe jenes Geiſtes nicht ganz frei, ſelbſt das
Reinſte und das Hoͤchſte ward nicht unbefleckt erhalten:
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[17/0029] Hiſtoriſcher Geſichtspunkt d. Unterſuchung. ſupranaturaliſtiſchen Buchſtaben-Auctoritaͤt zerbrochen, die ſchlummernde Kraft geweckt, das Denken frei gemacht worden iſt. Aber ſelbſt durch dieſe glaͤnzenden Vorzuͤge wird der Hiſtoriker ſich nicht blenden laſſen, dieſelbe Epoche nicht zugleich als den Zeitpunkt zu bezeichnen, mit wel- chem der Erdgeiſt ſeine verderbliche Herrſchaft unter uns begonnen. Wie die Richtung des Geiſtes auf die Erde in der angeregten aͤußeren Betriebſamkeit mehr und mehr zunahm, der Trieb nach Geld und Gewinn durch die Eintraͤglichkeit der materiellen Productionen aller Art immer mehr gereizt wurde, und dadurch die Geſammt- kraft der Nation uͤberwiegend nach dieſer Seite lenkte, theilte ſich dieſelbe Richtung auch der geiſtigen Thaͤtig- keit mehr und mehr mit. Nicht nur gewannen die Zweige des Wiſſens, die mit der materiellen Production in naͤherer Beziehung ſtehen, wie z. B. Mathematik, Phyſik, Chemie, ein entſchiednes Uebergewicht, und wur- den in dem Maße, in welchem ſie ſich durch Erfin- dung realer Vortheile fuͤr Gewerb und Induͤſtrie aus- zeichneten, mehr geſucht und mehr bezahlt, waͤhrend rein wiſſenſchaftliche Behandlung derſelben Zweige des Wiſſens immer weniger Freunde fand: ſondern ſogar das rein geiſtige Gebiet des Wiſſens blieb von dem Einfluſſe jenes Geiſtes nicht ganz frei, ſelbſt das Reinſte und das Hoͤchſte ward nicht unbefleckt erhalten: die Religion zu gemeinem Moralismus, das Chriſten- 2

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Zitationshilfe:	Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/29>, abgerufen am 18.04.2024.

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