Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 3. Berlin, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


gischen Wissenschaft dienen kann. Denn nachdem die Verbindung zwischen Seele und Körper, als ein allgemeingültiger Satz, aus der Erfahrung bekannt ist, daß nämlich auf jede Veränderung des Körpers eine ihr korrespondirende Veränderung der Seele folgen muß, und so auch umgekehrt, so denken wir uns daß im Schlafe, z.B. die Veränderungen des Körpers nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung aufeinander folgen. Die sie sonst (wenn sie die dazu gehörige Stärke haben) begleitende Veränderungen der Seele aber können sie alsdann (wegen ihrer Schwäche) nicht begleiten; und doch werden die Vorstellungen nach dem Aufwachen durch die Vorstellungen vor dem Einschlafen, nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung bestimmt. Jn diesem Betrachte ist es uns also gleich viel, ob die Veränderungen der Seele während des Schlafens aufgehört haben (wie es wirklich war) oder ob sie ununterbrochen fortgesetzt worden sind (wie wir zum Behuf der psychologischen Wissenschaft fingiren). Auf diese Art muß auch die ganze Lehre der dunkeln Vorstellungen erklärt werden, wenn sie überhaupt erklärt werden soll. --

Sehr wichtig ist, wie ich dafür halte, die Erklärung des Verfassers von Grundkraft und ihre Unterscheidung von Generalkraft, die sonst mit einander verwechselt zu werden pflegen. Grundkraft ist ein innres Prinzip der Möglichkeit oder


gischen Wissenschaft dienen kann. Denn nachdem die Verbindung zwischen Seele und Koͤrper, als ein allgemeinguͤltiger Satz, aus der Erfahrung bekannt ist, daß naͤmlich auf jede Veraͤnderung des Koͤrpers eine ihr korrespondirende Veraͤnderung der Seele folgen muß, und so auch umgekehrt, so denken wir uns daß im Schlafe, z.B. die Veraͤnderungen des Koͤrpers nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung aufeinander folgen. Die sie sonst (wenn sie die dazu gehoͤrige Staͤrke haben) begleitende Veraͤnderungen der Seele aber koͤnnen sie alsdann (wegen ihrer Schwaͤche) nicht begleiten; und doch werden die Vorstellungen nach dem Aufwachen durch die Vorstellungen vor dem Einschlafen, nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung bestimmt. Jn diesem Betrachte ist es uns also gleich viel, ob die Veraͤnderungen der Seele waͤhrend des Schlafens aufgehoͤrt haben (wie es wirklich war) oder ob sie ununterbrochen fortgesetzt worden sind (wie wir zum Behuf der psychologischen Wissenschaft fingiren). Auf diese Art muß auch die ganze Lehre der dunkeln Vorstellungen erklaͤrt werden, wenn sie uͤberhaupt erklaͤrt werden soll. —

Sehr wichtig ist, wie ich dafuͤr halte, die Erklaͤrung des Verfassers von Grundkraft und ihre Unterscheidung von Generalkraft, die sonst mit einander verwechselt zu werden pflegen. Grundkraft ist ein innres Prinzip der Moͤglichkeit oder 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0006" n="6"/><lb/>
gischen Wissenschaft dienen kann. Denn nachdem die Verbindung                         zwischen Seele und Ko&#x0364;rper, als ein allgemeingu&#x0364;ltiger Satz, aus der Erfahrung                         bekannt ist, daß na&#x0364;mlich auf jede Vera&#x0364;nderung des Ko&#x0364;rpers eine ihr                         korrespondirende Vera&#x0364;nderung der Seele folgen muß, und so auch umgekehrt, so                         denken wir uns daß im Schlafe, z.B. die Vera&#x0364;nderungen des Ko&#x0364;rpers nach dem                         Gesetze von Ursache und Wirkung aufeinander folgen. Die sie sonst (wenn sie                         die dazu geho&#x0364;rige Sta&#x0364;rke haben) begleitende Vera&#x0364;nderungen der Seele aber                         ko&#x0364;nnen sie alsdann (wegen ihrer Schwa&#x0364;che) nicht begleiten; und doch werden                         die Vorstellungen nach dem Aufwachen durch die Vorstellungen vor dem                         Einschlafen, nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung bestimmt. Jn diesem                         Betrachte ist es uns also gleich viel, ob die Vera&#x0364;nderungen der Seele                         wa&#x0364;hrend des Schlafens aufgeho&#x0364;rt haben (wie es wirklich war) oder ob sie                         ununterbrochen fortgesetzt worden sind (wie wir zum Behuf der                         psychologischen Wissenschaft fingiren). Auf diese Art muß auch die ganze                         Lehre der <hi rendition="#b">dunkeln Vorstellungen</hi> erkla&#x0364;rt werden,                         wenn sie u&#x0364;berhaupt erkla&#x0364;rt werden soll. &#x2014; </p>
          <p>Sehr wichtig ist, wie ich dafu&#x0364;r halte, die Erkla&#x0364;rung des Verfassers von <hi rendition="#b">Grundkraft</hi> und ihre Unterscheidung von <hi rendition="#b">Generalkraft,</hi> die sonst mit einander verwechselt zu                         werden pflegen. <hi rendition="#b">Grundkraft</hi> ist ein innres Prinzip                         der Mo&#x0364;glichkeit oder<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[6/0006] gischen Wissenschaft dienen kann. Denn nachdem die Verbindung zwischen Seele und Koͤrper, als ein allgemeinguͤltiger Satz, aus der Erfahrung bekannt ist, daß naͤmlich auf jede Veraͤnderung des Koͤrpers eine ihr korrespondirende Veraͤnderung der Seele folgen muß, und so auch umgekehrt, so denken wir uns daß im Schlafe, z.B. die Veraͤnderungen des Koͤrpers nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung aufeinander folgen. Die sie sonst (wenn sie die dazu gehoͤrige Staͤrke haben) begleitende Veraͤnderungen der Seele aber koͤnnen sie alsdann (wegen ihrer Schwaͤche) nicht begleiten; und doch werden die Vorstellungen nach dem Aufwachen durch die Vorstellungen vor dem Einschlafen, nach dem Gesetze von Ursache und Wirkung bestimmt. Jn diesem Betrachte ist es uns also gleich viel, ob die Veraͤnderungen der Seele waͤhrend des Schlafens aufgehoͤrt haben (wie es wirklich war) oder ob sie ununterbrochen fortgesetzt worden sind (wie wir zum Behuf der psychologischen Wissenschaft fingiren). Auf diese Art muß auch die ganze Lehre der dunkeln Vorstellungen erklaͤrt werden, wenn sie uͤberhaupt erklaͤrt werden soll. — Sehr wichtig ist, wie ich dafuͤr halte, die Erklaͤrung des Verfassers von Grundkraft und ihre Unterscheidung von Generalkraft, die sonst mit einander verwechselt zu werden pflegen. Grundkraft ist ein innres Prinzip der Moͤglichkeit oder

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0903_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0903_1792/6
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 3. Berlin, 1792, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0903_1792/6>, abgerufen am 20.04.2024.