Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 2, St. 2. Berlin, 1784.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


diese Wörter bald, und samt manchen Begriffen, wieder bei ihnen verschwinden und in die Vergessenheit übergehen müssen.

Die physische Ursache, warum bei Taubstummen die Begriffe, durch Schriftsprache allein, von keiner langen Dauer seyn können, liegt in der Jrregularität und unendlich verschiedenen, abwechselnden Zusammenfügung und Darstellung der Wörter, die, nicht allein für Taubstumme, sehr schwer zu lernen sind, sondern auch, weil sie im Gedächtniß keinen festen Fuß fassen können, bald wieder verlöschen müssen, wie wir gleich sehen werden.

Es ist Vorurtheil, wenn man glaubt, daß der Sinn des Gesichts, bei Taubstummen, im Denken, den Sinn des Gehörs, durch Schriftsprache, vertrete. Durch das Gesicht erlangen wir zwar immer Abdrücke von Farben, Gestalten und Flächen, die sich nachher auch abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen, man glaube aber ja nicht, wenn sich Wörter auf dem Papier vorstellen lassen, daß sie auch abwesend, in uns, vorstellbar seyn müßten. Nein, dieß folgt keinesweges: die geschriebenen oder gedruckten Wörter gleichen zusammen geworfenen Fliegen oder Spinnenfüssen, sie sind keine Figuren, die sich abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen oder denken lassen und kaum können wir einzelne Buchstaben subjektivisch, mit Stetigkeit in uns, vorstellen.



diese Woͤrter bald, und samt manchen Begriffen, wieder bei ihnen verschwinden und in die Vergessenheit uͤbergehen muͤssen.

Die physische Ursache, warum bei Taubstummen die Begriffe, durch Schriftsprache allein, von keiner langen Dauer seyn koͤnnen, liegt in der Jrregularitaͤt und unendlich verschiedenen, abwechselnden Zusammenfuͤgung und Darstellung der Woͤrter, die, nicht allein fuͤr Taubstumme, sehr schwer zu lernen sind, sondern auch, weil sie im Gedaͤchtniß keinen festen Fuß fassen koͤnnen, bald wieder verloͤschen muͤssen, wie wir gleich sehen werden.

Es ist Vorurtheil, wenn man glaubt, daß der Sinn des Gesichts, bei Taubstummen, im Denken, den Sinn des Gehoͤrs, durch Schriftsprache, vertrete. Durch das Gesicht erlangen wir zwar immer Abdruͤcke von Farben, Gestalten und Flaͤchen, die sich nachher auch abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen, man glaube aber ja nicht, wenn sich Woͤrter auf dem Papier vorstellen lassen, daß sie auch abwesend, in uns, vorstellbar seyn muͤßten. Nein, dieß folgt keinesweges: die geschriebenen oder gedruckten Woͤrter gleichen zusammen geworfenen Fliegen oder Spinnenfuͤssen, sie sind keine Figuren, die sich abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen oder denken lassen und kaum koͤnnen wir einzelne Buchstaben subjektivisch, mit Stetigkeit in uns, vorstellen.


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0067" n="67"/><lb/>
diese Wo&#x0364;rter bald, und samt manchen Begriffen, wieder bei                         ihnen verschwinden und in die Vergessenheit u&#x0364;bergehen mu&#x0364;ssen.</p>
            <p>Die physische Ursache, warum bei Taubstummen die Begriffe, durch                         Schriftsprache allein, von keiner langen Dauer seyn ko&#x0364;nnen, liegt in der                         Jrregularita&#x0364;t und unendlich verschiedenen, abwechselnden Zusammenfu&#x0364;gung und                         Darstellung der Wo&#x0364;rter, die, nicht allein fu&#x0364;r Taubstumme, sehr schwer zu                         lernen sind, sondern auch, weil sie im Geda&#x0364;chtniß keinen festen Fuß fassen                         ko&#x0364;nnen, bald wieder verlo&#x0364;schen mu&#x0364;ssen, wie wir gleich sehen werden.</p>
            <p>Es ist Vorurtheil, wenn man glaubt, daß der Sinn des Gesichts, bei                         Taubstummen, im Denken, den Sinn des Geho&#x0364;rs, durch Schriftsprache, vertrete.                         Durch das Gesicht erlangen wir zwar immer Abdru&#x0364;cke von Farben, Gestalten und                         Fla&#x0364;chen, die sich nachher auch abwesend in unsrer Einbildungskraft                         darstellen, man glaube aber ja nicht, wenn sich Wo&#x0364;rter auf dem Papier                         vorstellen lassen, daß sie auch abwesend, in uns, vorstellbar seyn mu&#x0364;ßten.                         Nein, dieß folgt keinesweges: die geschriebenen oder gedruckten Wo&#x0364;rter                         gleichen zusammen geworfenen Fliegen oder Spinnenfu&#x0364;ssen, sie sind keine                         Figuren, die sich abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen oder denken                         lassen und kaum ko&#x0364;nnen wir einzelne Buchstaben subjektivisch, mit Stetigkeit                         in uns, vorstellen.</p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[67/0067] diese Woͤrter bald, und samt manchen Begriffen, wieder bei ihnen verschwinden und in die Vergessenheit uͤbergehen muͤssen. Die physische Ursache, warum bei Taubstummen die Begriffe, durch Schriftsprache allein, von keiner langen Dauer seyn koͤnnen, liegt in der Jrregularitaͤt und unendlich verschiedenen, abwechselnden Zusammenfuͤgung und Darstellung der Woͤrter, die, nicht allein fuͤr Taubstumme, sehr schwer zu lernen sind, sondern auch, weil sie im Gedaͤchtniß keinen festen Fuß fassen koͤnnen, bald wieder verloͤschen muͤssen, wie wir gleich sehen werden. Es ist Vorurtheil, wenn man glaubt, daß der Sinn des Gesichts, bei Taubstummen, im Denken, den Sinn des Gehoͤrs, durch Schriftsprache, vertrete. Durch das Gesicht erlangen wir zwar immer Abdruͤcke von Farben, Gestalten und Flaͤchen, die sich nachher auch abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen, man glaube aber ja nicht, wenn sich Woͤrter auf dem Papier vorstellen lassen, daß sie auch abwesend, in uns, vorstellbar seyn muͤßten. Nein, dieß folgt keinesweges: die geschriebenen oder gedruckten Woͤrter gleichen zusammen geworfenen Fliegen oder Spinnenfuͤssen, sie sind keine Figuren, die sich abwesend in unsrer Einbildungskraft darstellen oder denken lassen und kaum koͤnnen wir einzelne Buchstaben subjektivisch, mit Stetigkeit in uns, vorstellen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0202_1784
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0202_1784/67
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 2, St. 2. Berlin, 1784, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0202_1784/67>, abgerufen am 24.04.2024.