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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Euangelion
ließe. Aber er anttwort vnd sprach/ des abents sprecht yhr/ Es wirt
eyn schoner tag werden/ denn der hymel ist rodt/ vnnd des morgens
sprecht yhr/ Es wirtt heutte vngewitter seyn/ denn der hymel ist rodt Luce. 12.
vnd trube. Jhr heuchler/ des hymels gestalt kundt yhr vrteylenn/
kundt yhr denn nit auch die zeychen(zeychen) die zey-
chen meynet Chri-
stus seyne wunder
thatten/ die ver-
kundiget waren/
das sie geschehen
sollten tzu Christus
zeyten Jsaie. 61.
diser zeyt vrteylen? Dise bose vnd
ehebrechersche art sucht eyn zeychen/ vnd es soll yhr keyn zeychen ge-
ben werden/ denn das zeychen des propheten Jonas/ vnnd er ließ
sie/ vnd gieng daruon.

Vnd da seyne iunger waren hyn vber gefaren/ hatten sie vergessen brot Marci. 8.
mitt sich zu nemen. Jhesus aber sprach zu yhn/ Sehet zu vnd huttet eu-
ch fur dem sawr teyg der phariseer vnd Saduceer/ da dachten sie bey
sich selbs/ vnd sprachen/ das wirts seyn/ das wyr nit haben brot mit
vns genonmen. Da das Jhesus vernam sprach er zu yn/ yhr kleynglew-
bigen/ was bekommert yhr euch doch/ das yhr nitt habt brot mit euch
genommen? vernemet yhr noch nichts? gedenckt yhr aber nit an die
funff brott vnter die funff tausent/ vnd wie viel korbe hubt yhr da auff?
auch nit an die siben brot vnter die vier tausent/ vnd wie viel korbe hubt
yhr da auff? wie verstehet yhr denn nicht/ das ich euch nitt sage vom
brott/ wenn ich sage/ Hutt euch fur den sawrteyg der phariseer vnd sadu-
ceer? Da verstunden sie/ das er nicht gesagt hatte/ das sie sich hutten solten
fur den saurteyg des brots/ sondernn fur der lere der phariseer vnd saduceer.

Da kam Jhesus ynn die gegend der stadt Cesarea philippi/ vnd fra-Marci. 8.
Luce. 9.

get seyne iunger/ vnd sprach. Wer sagen die leutt/ das da sey des men-
schen son? sie sprachen. Ettlich sagen/ du seyst Johannes der teuf-
fer/ die andern/ du seyst Elias/ Ettlich/ du seyst Jeremias/ odder
der propheten eyner. Er sprach zu yhn/ wer/ sagt denn yhr/ das ich
sey? Da antwortt Simon Petrus(Petrus) Cepha
Syrisch/ Petros
kriechisch heyst
auff deutsch eyn
fels/ vnd alle Chri-
sten sind petri vmb
der bekentnis wil-
len/ die hie. Pe-
trus thut/ wil-
che ist/ der felß/
darauff Petrus vnd
alle petri bawet
sind/ gemeyn ist
die bekentnis also
auch der name.
vnd sprach/ du bist Christus des
lebendigen gottis son. Vnnd Jhesus antwortt vnd sprach tzu yhm.
Selig bistu Simon Jonas son/ fleysch vnnd blutt hatt dyr das nit
offenbartt/ sondern meyn vatter ym hymel/ vnnd ich sage auch dyr/
du bist Petrus/ vnnd auff disen felß will ich bawen meyne gemey-
ne/ vnnd die pfortten der hellen/(helle pforten)
Die helle pforten
sind aller gewalt
widder die Chri-
sten/ als/ sunde/
tod/ helle/ welltli-
che weyßheyt vnd
gewalt etc.
sollen sie nicht vbirweldigen/ vnnd
will dyr die schlussel des hymelreychs geben. Alles was du binden
wirst auff erden/ soll auch ym hymel gepunden seyn/ vnd alles was
du auff erden losen wirst/ soll auch ym hymel loß seyn.

Da verpott er seynen iungern/ das sie niemant sagen sollten/ das Luce. 9.
er Jhesus/ Christus were. Von der zeyt an fieng Jhesus an vnd zeygt
seynen iungern/ wie er muste gen Jherusalem gehen/ vnd viel leyden
von den eltisten vnd hohen priestern vnd schrifftgelerten/ vnd getod-
tet vnd am dritten tage aufferweckt werden. Vnd Petrus nam yhn
tzu sich/ fur yhn an vnnd sprach/ Herr/ schon deyn selbs/ das wi-
der far dyr nur nicht. Aber er wand sich vmb/ vnnd sprach zu Petro/
heb dich Satan von myr/ du bist mir ergerlich/ denn du meynist nicht
das gottlich/ sondernn das menschlich ist.

Da sprach Jhesus zu seynen iungern/ will myr yemant nach fol-

gen/ der

Euangelion
lieſze. Aber er anttwoꝛt vnd ſpꝛach/ des abents ſpꝛecht yhꝛ/ Es wirt
eyn ſchoner tag werden/ denn der hymel iſt rodt/ vnnd des moꝛgens
ſprecht yhr/ Es wirtt heutte vngewitter ſeyn/ deñ der hymel iſt rodt Luce. 12.
vnd trube. Jhꝛ heuchler/ des hymels geſtalt kundt yhr vrteylenn/
kundt yhꝛ denn nit auch die zeychen(zeychen) die zey-
chen meynet Chꝛi-
ſtus ſeyne wunder
thatten/ die ver-
kundiget waren/
das ſie geſchehen
ſollten tzu Chꝛiſtus
zeyten Jſaie. 61.
diſer zeyt vrteylen? Diſe boſe vñ
ehebꝛecherſche art ſucht eyn zeychen/ vnd es ſoll yhr keyn zeychen ge-
ben werden/ denn das zeychen des pꝛopheten Jonas/ vnnd er lieſz
ſie/ vnd gieng daruon.

Vñ da ſeyne iunger waren hyn vber gefaren/ hattẽ ſie vergeſſen bꝛot Marci. 8.
mitt ſich zu nemen. Jheſus aber ſpꝛach zu yhn/ Sehet zu vñ huttet eu-
ch fur dem ſawr teyg der phariſeer vnd Saduceer/ da dachten ſie bey
ſich ſelbs/ vnd ſprachen/ das wirts ſeyn/ das wyr nit haben bꝛot mit
vns genõmen. Da das Jheſus vernam ſpꝛach er zu yn/ yhꝛ kleynglew-
bigẽ/ was bekommert yhꝛ euch doch/ das yhꝛ nitt habt bꝛot mit euch
genommen? vernemet yhꝛ noch nichts? gedenckt yhꝛ aber nit an die
funff bꝛott vnter die funff tauſent/ vñ wie viel koꝛbe hubt yhꝛ da auff?
auch nit an die ſiben bꝛot vnter die vier tauſent/ vñ wie viel koꝛbe hubt
yhꝛ da auff? wie verſtehet yhꝛ denn nicht/ das ich euch nitt ſage vom
bꝛott/ weñ ich ſage/ Hutt euch fur dẽ ſawrteyg der phariſeer vñ ſadu-
ceer? Da verſtunden ſie/ das er nicht geſagt hatte/ das ſie ſich huttẽ ſoltẽ
fur dẽ ſaurteyg des bꝛots/ ſonderñ fur der lere der phariſeer vñ ſaduceer.

Da kam Jheſus ynn die gegend der ſtadt Ceſarea philippi/ vñ fra-Marci. 8.
Luce. 9.

get ſeyne iunger/ vñ ſpꝛach. Wer ſagẽ die leutt/ das da ſey des men-
ſchen ſon? ſie ſpꝛachen. Ettlich ſagen/ du ſeyſt Johannes der teuf-
fer/ die andern/ du ſeyſt Elias/ Ettlich/ du ſeyſt Jeremias/ odder
der pꝛopheten eyner. Er ſpꝛach zu yhn/ wer/ ſagt denn yhꝛ/ das ich
ſey? Da antwoꝛtt Simon Petrus(Petrus) Cepha
Syriſch/ Petros
kriechiſch heyſt
auff deutſch eyn
fels/ vnd alle Chꝛi-
ſten ſind petri vmb
der bekentnis wil-
len/ die hie. Pe-
trus thut/ wil-
che iſt/ der felſz/
darauff Petrus vnd
alle petri bawet
ſind/ gemeyn iſt
die bekentnis alſo
auch der name.
vnd ſpꝛach/ du biſt Chꝛiſtus des
lebendigen gottis ſon. Vnnd Jheſus antwoꝛtt vnd ſpꝛach tzu yhm.
Selig biſtu Simon Jonas ſon/ fleyſch vnnd blutt hatt dyr das nit
offenbartt/ ſondern meyn vatter ym hymel/ vnnd ich ſage auch dyr/
du biſt Petrus/ vnnd auff diſen felſz will ich bawen meyne gemey-
ne/ vnnd die pfoꝛtten der hellen/(helle pfoꝛten)
Die helle pfoꝛten
ſind aller gewalt
widder die Chꝛi-
ſten/ als/ ſunde/
tod/ helle/ welltli-
che weyſzheyt vnd
gewalt ⁊c.
ſollen ſie nicht vbirweldigen/ vnnd
will dyr die ſchluſſel des hymelreychs geben. Alles was du binden
wirſt auff erden/ ſoll auch ym hymel gepunden ſeyn/ vñ alles was
du auff erden loſen wirſt/ ſoll auch ym hymel loſz ſeyn.

Da verpott er ſeynen iungern/ das ſie niemant ſagen ſollten/ das Luce. 9.
er Jheſus/ Chꝛiſtus were. Võ der zeyt an fieng Jheſus an vnd zeygt
ſeynen iungern/ wie er muſte gen Jheruſalem gehen/ vnd viel leyden
von den eltiſten vnd hohen pꝛieſtern vnd ſchꝛifftgelerten/ vnd getod-
tet vnd am dritten tage aufferweckt werden. Vnd Petrus nam yhn
tzu ſich/ fur yhn an vnnd ſpꝛach/ Herr/ ſchon deyn ſelbs/ das wi-
der far dyr nur nicht. Aber er wand ſich vmb/ vnnd ſpꝛach zu Petro/
heb dich Satan von myr/ du biſt mir ergerlich/ deñ du meyniſt nicht
das gottlich/ ſondernn das menſchlich iſt.

Da ſpꝛach Jheſus zu ſeynen iungern/ will myr yemant nach fol-

gen/ der
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[[34]/0040] Euangelion lieſze. Aber er anttwoꝛt vnd ſpꝛach/ des abents ſpꝛecht yhꝛ/ Es wirt eyn ſchoner tag werden/ denn der hymel iſt rodt/ vnnd des moꝛgens ſprecht yhr/ Es wirtt heutte vngewitter ſeyn/ deñ der hymel iſt rodt vnd trube. Jhꝛ heuchler/ des hymels geſtalt kundt yhr vrteylenn/ kundt yhꝛ denn nit auch die zeychen diſer zeyt vrteylen? Diſe boſe vñ ehebꝛecherſche art ſucht eyn zeychen/ vnd es ſoll yhr keyn zeychen ge- ben werden/ denn das zeychen des pꝛopheten Jonas/ vnnd er lieſz ſie/ vnd gieng daruon. Luce. 12. (zeychen) die zey chen meynet Chꝛi ſtus ſeyne wundeꝛ thatten/ die ver- kundiget waren/ das ſie geſchehen ſollten tzu Chꝛiſtꝰ zeyten Jſaie. 61. Vñ da ſeyne iunger waren hyn vber gefaren/ hattẽ ſie vergeſſen bꝛot mitt ſich zu nemen. Jheſus aber ſpꝛach zu yhn/ Sehet zu vñ huttet eu- ch fur dem ſawr teyg der phariſeer vnd Saduceer/ da dachten ſie bey ſich ſelbs/ vnd ſprachen/ das wirts ſeyn/ das wyr nit haben bꝛot mit vns genõmen. Da das Jheſus vernam ſpꝛach er zu yn/ yhꝛ kleynglew bigẽ/ was bekommert yhꝛ euch doch/ das yhꝛ nitt habt bꝛot mit euch genommen? vernemet yhꝛ noch nichts? gedenckt yhꝛ aber nit an die funff bꝛott vnter die funff tauſent/ vñ wie viel koꝛbe hubt yhꝛ da auff? auch nit an die ſiben bꝛot vnter die vier tauſent/ vñ wie viel koꝛbe hubt yhꝛ da auff? wie verſtehet yhꝛ denn nicht/ das ich euch nitt ſage vom bꝛott/ weñ ich ſage/ Hutt euch fur dẽ ſawrteyg der phariſeer vñ ſadu ceer? Da verſtunden ſie/ dz er nicht geſagt hatte/ dz ſie ſich huttẽ ſoltẽ fur dẽ ſaurteyg des bꝛots/ ſonderñ fur d̕ lere d̕ phariſeer vñ ſaduceer. Marci. 8. Da kam Jheſus ynn die gegend der ſtadt Ceſarea philippi/ vñ fra get ſeyne iunger/ vñ ſpꝛach. Wer ſagẽ die leutt/ das da ſey des men- ſchen ſon? ſie ſpꝛachen. Ettlich ſagen/ du ſeyſt Johannes der teuf- fer/ die andern/ du ſeyſt Elias/ Ettlich/ du ſeyſt Jeremias/ odder der pꝛopheten eyner. Er ſpꝛach zu yhn/ wer/ ſagt denn yhꝛ/ das ich ſey? Da antwoꝛtt Simon Petrus vnd ſpꝛach/ du biſt Chꝛiſtus des lebendigen gottis ſon. Vnnd Jheſus antwoꝛtt vnd ſpꝛach tzu yhm. Selig biſtu Simon Jonas ſon/ fleyſch vnnd blutt hatt dyr das nit offenbartt/ ſondern meyn vatter ym hymel/ vnnd ich ſage auch dyr/ du biſt Petrus/ vnnd auff diſen felſz will ich bawen meyne gemey- ne/ vnnd die pfoꝛtten der hellen/ ſollen ſie nicht vbirweldigen/ vnnd will dyr die ſchluſſel des hymelreychs geben. Alles was du binden wirſt auff erden/ ſoll auch ym hymel gepunden ſeyn/ vñ alles was du auff erden loſen wirſt/ ſoll auch ym hymel loſz ſeyn. Marci. 8. Luce. 9. (Petrus) Cepha Syriſch/ Petros kriechiſch heyſt auff deutſch eyn fels/ vnd alle Chꝛi ſten ſind petri vmb der bekentnis wil len/ die hie. Pe- trus thut/ wil- che iſt/ der felſz/ darauff Petrꝰ vnd alle petri bawet ſind/ gemeyn iſt die bekentnis alſo auch der name. (helle pfoꝛten) Die helle pfoꝛten ſind aller gewalt widder die Chꝛi- ſten/ als/ ſunde/ tod/ helle/ welltli che weyſzheyt vnd gewalt ⁊c. Da verpott er ſeynen iungern/ das ſie niemant ſagen ſollten/ das er Jheſus/ Chꝛiſtus were. Võ der zeyt an fieng Jheſus an vnd zeygt ſeynen iungern/ wie er muſte gen Jheruſalem gehen/ vnd viel leyden von den eltiſten vnd hohen pꝛieſtern vnd ſchꝛifftgelerten/ vnd getod- tet vnd am dritten tage aufferweckt werden. Vnd Petrus nam yhn tzu ſich/ fur yhn an vnnd ſpꝛach/ Herr/ ſchon deyn ſelbs/ das wi- der far dyr nur nicht. Aber er wand ſich vmb/ vnnd ſpꝛach zu Petro/ heb dich Satan von myr/ du biſt mir ergerlich/ deñ du meyniſt nicht das gottlich/ ſondernn das menſchlich iſt. Luce. 9. Da ſpꝛach Jheſus zu ſeynen iungern/ will myr yemant nach fol- gen/ der

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [34]. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/40>, abgerufen am 03.08.2020.