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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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geschichte. XCVI.
vnterschied nichts zwischen vns vnd yhnen/ vnnd reynigete yhre her-
tzen durch den glawben/ was versucht yhr denn nu Gott? mit auff-
legen des iochs auff der iunger helse/ wilchs widder vnßer veter
noch wir haben mugen tragen/ sondern wyr glewben durch die gnad
des herrn Jhesu Christi selig zu werden/ gleycher weyse wie auch sie.
Da schweyg die gantze menge stille/ vnd horeten zu Paulo vnd Bar-
naba/ die da ertzeleten/ wie grossse zeychen vnd wunder Gott durch
sie than hatte vnter den heyden.

Darnach als sie geschwygen waren/ antworttet Jacobos vnnd
sprach/ Yhr menner lieben bruder/ horet myr zu/ Simon hat ertzelet/
wie auffs erst/ Got hat heymsucht antzunemen eyn volck aus den hey-
Amos. 9.den zu seynem namen/ vnd da stymmen mit die rede der propheten/
als geschrieben steht/ Darnach wil ich widder komen/ vnd wil wid-
der bawen die hutte Dauid/ die zurfallen ist/ vnd yhre lucken wil ich
widder bawen/ vnd will sie auff richten/ auff das was vbirig ist von
menschen/ nach dem hern frage/ datzu alle heyden/ vbir wilchen meyn
name angeruffen ist/ spricht Got/ der das alles thut/ Gott sind alle
seyne werck bewust von der welt her/ Darunb beschliesse ich/ das man
den so aus den heyden zu Gott sich bekeren/ nicht vnruge mach/ son-
dern/ schreybe yhn/ das sie sich enthalten von vnsawberkeyt der Ab-
gotter/ vnd von hurerey/ vnd von ersticktem/ vnd vom blut/ denn Mo-
ses hatt von vorigen getzeytten her ynn allen stedten die yhn predigen/
vnd wirtt alle Sabbather tag ynn den schulen gelesen.

Vnnd es daucht gut die Apostel vnnd Eltisten sampt der gantzen
gemeyne/ aus yhn menner welen vnnd senden gen Antiochian mitt
Paulo vnd Barnaba/ nemlich/ Judan mit dem zunamen Barsa-
bas/ vnd Silan/ wilche menner furgenger waren vnter den brudern/
vnd sie gaben schrifft ynn yhre hand also.

Wyr die Apostel vnd Eltisten vnd brudere/ wundschen heyl/ den
brudern aus den heyden die zu Antiochian vnd Syria vnnd Cilicia
sind/ Die weyl wyr gehort haben/ das ettliche von den vnsern sind auß
gangen/ vnd haben euch mit worten yrre gemacht vnd ewre seelen be-
kumert/ vnd sagen yhr sollt euch beschneyden lassen vnnd hallten das
gesetz/ wilchen wir nichts befolhen haben/ Hatt es vns gut gedaucht
eynmutiglich versamlet/ menner erwelen/ vnd zu euch senden/ mit vn-
sern liebsten Barnaba vnd Paulo/ wilche menschen yhre seelen ge-
ben haben fur den namen vnsers hern Jhesu Christi/ so haben wyr
gesand Judan vnd Silan/ wilche auch mit wortten dasselbe verkun-
digen werden/ Denn es gefelt dem heyligen geyst vnd vns/ euch keyn
beschwerung mehr aufflegen/ denn nur dise nottige stuck/ das yhr
euch enthalltet vom gotzenopffer vnd vom blutt vnd vom erstickten
vnd von hurerey/ von wilchen/ so yhr euch enthalltet/ thut yhr recht/
Gehabt euch wol.

Da dise abgefertiget waren/ kamen sie gen Antiochien/ vnd versame-
leten die menge vnd vbirantworten den brieff/ Da sie den lasen wur-

den sie
R ij

geſchichte. XCVI.
vnterſchied nichts zwiſchen vns vnd yhnen/ vnnd reynigete yhꝛe her-
tzen durch den glawben/ was verſucht yhr denn nu Gott? mit auff-
legen des iochs auff der iunger helſe/ wilchs widder vnſzer veter
noch wir habẽ mugen tragen/ ſondern wyr glewben durch die gnad
des herrn Jheſu Chꝛiſti ſelig zu werden/ gleycher weyſe wie auch ſie.
Da ſchweyg die gantze menge ſtille/ vnd hoꝛeten zu Paulo vnd Bar-
naba/ die da ertzeleten/ wie groſſſe zeychen vnd wunder Gott durch
ſie than hatte vnter den heyden.

Darnach als ſie geſchwygen waren/ antwoꝛttet Jacobos vnnd
ſpꝛach/ Yhr menner lieben bꝛuder/ hoꝛet myr zu/ Simon hat ertzelet/
wie auffs erſt/ Got hat heymſucht antzunemẽ eyn volck aus den hey-
Amos. 9.den zu ſeynem namen/ vnd da ſtymmen mit die rede der pꝛopheten/
als geſchꝛieben ſteht/ Darnach wil ich widder komen/ vnd wil wid-
der bawen die hutte Dauid/ die zurfallen iſt/ vnd yhꝛe lucken wil ich
widder bawen/ vnd will ſie auff richten/ auff das was vbirig iſt von
menſchẽ/ nach dem hern frage/ datzu alle heyden/ vbir wilchen meyn
name angeruffen iſt/ ſpꝛicht Got/ der das alles thut/ Gott ſind alle
ſeyne werck bewuſt võ der welt her/ Darũb beſchlieſſe ich/ das man
den ſo aus den heyden zu Gott ſich bekeren/ nicht vnruge mach/ ſon-
dern/ ſchꝛeybe yhn/ das ſie ſich enthalten von vnſawberkeyt der Ab-
gotter/ vnd von hurerey/ vñ von erſticktem/ vnd vom blut/ denn Mo-
ſes hatt von voꝛigen getzeytten her ynn allen ſtedten die yhn pꝛedigen/
vñ wirtt alle Sabbather tag ynn den ſchulen geleſen.

Vnnd es daucht gut die Apoſtel vnnd Eltiſten ſampt der gantzen
gemeyne/ aus yhn menner welen vnnd ſenden gen Antiochian mitt
Paulo vnd Barnaba/ nemlich/ Judan mit dem zunamen Barſa-
bas/ vñ Silan/ wilche menner furgenger waren vnter den bꝛudern/
vnd ſie gaben ſchꝛifft ynn yhꝛe hand alſo.

Wyr die Apoſtel vnd Eltiſten vnd bꝛudere/ wundſchen heyl/ den
bꝛudern aus den heyden die zu Antiochian vnd Syria vnnd Cilicia
ſind/ Die weyl wyr gehoꝛt haben/ das ettliche võ den vnſern ſind auſz
gangen/ vnd haben euch mit woꝛten yrre gemacht vnd ewre ſeelen be-
kumert/ vnd ſagen yhꝛ ſollt euch beſchneyden laſſen vnnd hallten das
geſetz/ wilchen wir nichts befolhen habẽ/ Hatt es vns gut gedaucht
eynmutiglich verſamlet/ menner erwelen/ vnd zu euch ſenden/ mit vn-
ſern liebſten Barnaba vnd Paulo/ wilche menſchen yhꝛe ſeelen ge-
ben haben fur den namen vnſers hern Jheſu Chꝛiſti/ ſo haben wyr
geſand Judan vnd Silan/ wilche auch mit woꝛtten daſſelbe verkun-
digen werden/ Denn es gefelt dem heyligen geyſt vnd vns/ euch keyn
beſchwerung mehꝛ aufflegen/ denn nur diſe nottige ſtuck/ das yhr
euch enthalltet vom gotzenopffer vnd vom blutt vnd vom erſtickten
vnd von hurerey/ von wilchen/ ſo yhr euch enthalltet/ thut yhr recht/
Gehabt euch wol.

Da diſe abgefertiget waren/ kamẽ ſie gen Antiochien/ vñ verſame-
leten die menge vnd vbirantwoꝛten den bꝛieff/ Da ſie den laſen wur-

den ſie
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[[199]/0205] geſchichte. XCVI. vnterſchied nichts zwiſchen vns vnd yhnen/ vnnd reynigete yhꝛe her- tzen durch den glawben/ was verſucht yhr denn nu Gott? mit auff- legen des iochs auff der iunger helſe/ wilchs widder vnſzer veter noch wir habẽ mugen tragen/ ſondern wyr glewben durch die gnad des herrn Jheſu Chꝛiſti ſelig zu werden/ gleycher weyſe wie auch ſie. Da ſchweyg die gantze menge ſtille/ vnd hoꝛeten zu Paulo vnd Bar naba/ die da ertzeleten/ wie groſſſe zeychen vnd wunder Gott durch ſie than hatte vnter den heyden. Darnach als ſie geſchwygen waren/ antwoꝛttet Jacobos vnnd ſpꝛach/ Yhr menner lieben bꝛuder/ hoꝛet myr zu/ Simon hat ertzelet/ wie auffs erſt/ Got hat heymſucht antzunemẽ eyn volck aus den hey den zu ſeynem namen/ vnd da ſtymmen mit die rede der pꝛopheten/ als geſchꝛieben ſteht/ Darnach wil ich widder komen/ vnd wil wid der bawen die hutte Dauid/ die zurfallen iſt/ vnd yhꝛe lucken wil ich widder bawen/ vnd will ſie auff richten/ auff das was vbirig iſt von menſchẽ/ nach dem hern frage/ datzu alle heyden/ vbir wilchen meyn name angeruffen iſt/ ſpꝛicht Got/ der das alles thut/ Gott ſind alle ſeyne werck bewuſt võ der welt her/ Darũb beſchlieſſe ich/ das man den ſo aus den heyden zu Gott ſich bekeren/ nicht vnruge mach/ ſon dern/ ſchꝛeybe yhn/ das ſie ſich enthalten von vnſawberkeyt der Ab- gotter/ vnd von hurerey/ vñ von erſticktem/ vnd vom blut/ denn Mo- ſes hatt von voꝛigen getzeytten her ynn allen ſtedten die yhn pꝛedigen/ vñ wirtt alle Sabbather tag ynn den ſchulen geleſen. Amos. 9. Vnnd es daucht gut die Apoſtel vnnd Eltiſten ſampt der gantzen gemeyne/ aus yhn menner welen vnnd ſenden gen Antiochian mitt Paulo vnd Barnaba/ nemlich/ Judan mit dem zunamen Barſa- bas/ vñ Silan/ wilche menner furgenger waren vnter den bꝛudern/ vnd ſie gaben ſchꝛifft ynn yhꝛe hand alſo. Wyr die Apoſtel vnd Eltiſten vnd bꝛudere/ wundſchen heyl/ den bꝛudern aus den heyden die zu Antiochian vnd Syria vnnd Cilicia ſind/ Die weyl wyr gehoꝛt haben/ das ettliche võ den vnſern ſind auſz gangen/ vnd haben euch mit woꝛten yrre gemacht vnd ewre ſeelen be kumert/ vnd ſagen yhꝛ ſollt euch beſchneyden laſſen vnnd hallten das geſetz/ wilchen wir nichts befolhen habẽ/ Hatt es vns gut gedaucht eynmutiglich verſamlet/ menner erwelen/ vnd zu euch ſenden/ mit vn ſern liebſten Barnaba vnd Paulo/ wilche menſchen yhꝛe ſeelen ge- ben haben fur den namen vnſers hern Jheſu Chꝛiſti/ ſo haben wyr geſand Judan vnd Silan/ wilche auch mit woꝛtten daſſelbe verkun digen werden/ Denn es gefelt dem heyligen geyſt vnd vns/ euch keyn beſchwerung mehꝛ aufflegen/ denn nur diſe nottige ſtuck/ das yhr euch enthalltet vom gotzenopffer vnd vom blutt vnd vom erſtickten vnd von hurerey/ von wilchen/ ſo yhr euch enthalltet/ thut yhr recht/ Gehabt euch wol. Da diſe abgefertiget waren/ kamẽ ſie gen Antiochien/ vñ verſame- leten die menge vnd vbirantwoꝛten den bꝛieff/ Da ſie den laſen wur- den ſie R ij

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Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)



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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [199]. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/205>, abgerufen am 20.09.2020.