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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Sanct Lucas. LVII.
ersten/ Wie viel bistu meynem herrn schuldig? Er sprach/ hundert
tunnen oles/ vnd er sprach/ Nym deyn brieff/ setze dich vnnd schreyb
flugs funfftzig/ Darnach sprach er zu dem andern/ du aber wie viel
bistu schuldig? Er sprach hundert malder weytzen/ vnd er sprach zu yhm/
nym deynen brieff/ vnd schreybe/ achtzig/ vnd der herre lobete den vn-
gerechten haußhalter/ das er kluglich than hatte/ Denn die kinder di-
ser weld sind kluger/ denn die kinder des liechts/ ynn yhrem geschlec-
ht/ Vnd ich sage euch auch/ macht euch freunde mit dem vngerechten
Mammon/ auff das/ wenn yhr nu darbet/ sie euch auffnemen ynn die (Mammon)
Mammon ist Ebre-
ysch mhvmh vnd
heyst reychtumb.

ewigen hutten.

Wer ym geringsten trew ist/ der ist auch ym grossen trew/ vnnd
wer ym geringsten vnrecht ist/ der ist auch ym grossen vnrecht/ Szo
yhr nu ynn dem vnrechten Mammon nicht trew seyt gewesen/ wer (vnrecht)
Mammon heyst er
vnrecht/ darumb
das er vnrech-
tem brauch vnter-
worffen ist/ vnnd
frembd/ darumb/
das er nit bleybt/
wie das geystlich
gutt/ das ewig vn-
ser vnd warhafftig
ist. Trew seyn ynn
dem Mammon/ ist
seyn gottlich brau-
chen zu des nehisten
nutz/ wer das nit
thut/ wirt viel we-
niger ym geystli-
chen trew seyn/ ia
er wirt keyns ha-
ben.

will euch das warhafftige trawen? Vnd so yhr ynn dem frembden nit
Matth. 6. trew gewesen seyt/ wer will euch geben/ das ihenige das ewr ist? Keyn
haußknecht kan zweyen herrn dienen/ Entweder er wirt eynen has-
sen/ vnd den andern lieben/ oder wirt eynem anhangen/ vnd den andern
verachten/ yhr kundt nicht Gott sampt dem Mammon dienen.

Das alles horeten die phariseer/ die waren geytzig/ vnd spotten seyn/
vnd er sprach zu yhnen/ yhr seytts/ die yhr euch selbs rechtfertiget fur
den menschen/ Aber Gott kennet ewre hertzen/ denn was hoch ist
vnter den menschen/ das ist eyn grewel fur gott.

Matth. 11. Das gesetz vnd die propheten weyß sagen bis auff Johannes/ vnd
von der zeyt an/ wirtt das reych Gottis durchs Euangelion prediget/
Matth. 5.vnd yderman dringt mit gewallt hyn eyn. Es ist aber leychter das hy-
mel vnd erden vergehen/ denn das eyn tuttel am gesetz falle. Wer si-
Matth. 19.ch scheydet von seynem weybe vnd freyet eyn andere/ der bricht die ehe/
vnd wer die abgescheydene von dem man freyet/ der bricht auch die ehe.

Es war aber eyn reycher man/ der kleydet sich mit purpur vnd kost-
lichem lynwadt/ vnd lebet alle tage herlich wol/ Es war aber eyn
armer/ mit namen Lazarus/ der lag fur seyner thur/ voller schweren/
vnnd begeret sich zu settigen von den brosamen/ die von des reychen
tisch fielen/ Doch kamen die hund/ vnd leckten yhm seyne schweren/
Es begab sich aber/ das der arme starb/ vnd wart getragen von den
Engelen ynn Abrahams schoß/ der reyche aber starb [a]uch/ vnd wart
ynn die helle begraben.

Als er nu ynn der quall war/ hub er seyne augen auff/ vnd sahe Abra-
ham von fernen vnnd Lazarum ynn seynem schoß/ rieff vnd sprach/
vater Abraham/ erbarme dich meyn/ vnd sende Lazarum/ das er das
eußerst seynes fingers yns wasser tauche/ vnd kule meyne zungen/ denn
ich leyde grosse peyn ynn diser flammen/ Abraham aber sprach/ ge-
denck/ son/ das du guttis empfangen hast ynn deynem leben/ vnd La-
zarus dagegen hatt boses empfangen/ Nu aber wirt er getrostet/ vnd
du wirst gepeyniget/ vnd vber das alles ist zwisschen vns vnnd euch
eyn grosse klufft befestiget/ das die da wollten von hynnen hyn ab

steygen
K iij

Sanct Lucas. LVII.
erſten/ Wie viel biſtu meynem herrn ſchuldig? Er ſpꝛach/ hundert
tunnen oles/ vnd er ſpꝛach/ Nym deyn bꝛieff/ ſetze dich vnnd ſchreyb
flugs funfftzig/ Darnach ſpꝛach er zu dem andern/ du aber wie viel
biſtu ſchuldig? Er ſpꝛach hũdert malder weytzẽ/ vñ er ſpꝛach zu yhm/
nym deynen bꝛieff/ vnd ſchꝛeybe/ achtzig/ vnd der herre lobete den vn-
gerechten hauſzhalter/ das er kluglich than hatte/ Deñ die kinder di-
ſer weld ſind kluger/ denn die kinder des liechts/ ynn yhꝛem geſchlec-
ht/ Vñ ich ſage euch auch/ macht euch freunde mit dem vngerechten
Mammon/ auff das/ wenn yhr nu darbet/ ſie euch auffnemen yñ die (Mammon)
Mammon iſt Ebꝛe-
yſch מהומה‎ vnd
heyſt reychtumb.

ewigen hutten.

Wer ym geringſten trew iſt/ der iſt auch ym groſſen trew/ vnnd
wer ym geringſten vnrecht iſt/ der iſt auch ym groſſen vnrecht/ Szo
yhr nu ynn dem vnrechten Mammon nicht trew ſeyt geweſen/ wer (vnrecht)
Mammon heyſt er
vnrecht/ darumb
das er vnrech-
tem bꝛauch vnter-
woꝛffen iſt/ vnnd
frembd/ darumb/
das er nit bleybt/
wie das geyſtlich
gutt/ das ewig vn-
ſer vñ warhafftig
iſt. Trew ſeyn yñ
dem Mammon/ iſt
ſeyn gottlich bꝛau-
chen zu des nehiſtẽ
nutz/ wer das nit
thut/ wirt viel we-
niger ym geyſtli-
chen trew ſeyn/ ia
er wirt keyns ha-
ben.

will euch das warhafftige trawen? Vñ ſo yhꝛ ynn dem frembden nit
Matth. 6. trew geweſen ſeyt/ wer will euch gebẽ/ das ihenige das ewr iſt? Keyn
hauſzknecht kan zweyen herrn dienen/ Entweder er wirt eynen haſ-
ſen/ vñ den andern lieben/ oder wirt eynem anhangen/ vñ den andern
verachten/ yhꝛ kundt nicht Gott ſampt dem Mammon dienen.

Das alles hoꝛetẽ die phariſeer/ die waren geytzig/ vñ ſpotten ſeyn/
vnd er ſpꝛach zu yhnen/ yhꝛ ſeytts/ die yhꝛ euch ſelbs rechtfertiget fur
den menſchen/ Aber Gott kennet ewre hertzen/ denn was hoch iſt
vnter den menſchen/ das iſt eyn grewel fur gott.

Matth. 11. Das geſetz vnd die pꝛopheten weyſz ſagen bis auff Johannes/ vñ
võ der zeyt an/ wirtt das reych Gottis durchs Euangelion pꝛediget/
Matth. 5.vnd yderman dꝛingt mit gewallt hyn eyn. Es iſt aber leychter das hy-
mel vnd erden vergehen/ denn das eyn tuttel am geſetz falle. Wer ſi-
Matth. 19.ch ſcheydet võ ſeynem weybe vnd freyet eyn andere/ der bꝛicht die ehe/
vñ wer die abgeſcheydene võ dem man freyet/ der bꝛicht auch die ehe.

Es war aber eyn reycher man/ der kleydet ſich mit purpur vnd koſt-
lichem lynwadt/ vnd lebet alle tage herlich wol/ Es war aber eyn
armer/ mit namen Lazarus/ der lag fur ſeyner thur/ voller ſchwerẽ/
vnnd begeret ſich zu ſettigen von den bꝛoſamen/ die von des reychen
tiſch fielen/ Doch kamen die hund/ vnd leckten yhm ſeyne ſchweren/
Es begab ſich aber/ das der arme ſtarb/ vnd wart getragen von den
Engelen ynn Abꝛahams ſchoſz/ der reyche aber ſtarb [a]uch/ vñ wart
ynn die helle begraben.

Als er nu ynn der quall war/ hub er ſeyne augen auff/ vñ ſahe Abꝛa-
ham von fernen vnnd Lazarum ynn ſeynem ſchoſz/ rieff vnd ſpꝛach/
vater Abꝛaham/ erbarme dich meyn/ vñ ſende Lazarum/ das er das
euſzerſt ſeynes fingers yns waſſer tauche/ vñ kule meyne zungen/ deñ
ich leyde groſſe peyn ynn diſer flammen/ Abꝛaham aber ſpꝛach/ ge-
denck/ ſon/ das du guttis empfangen haſt ynn deynem leben/ vñ La-
zarus dagegen hatt boſes empfangen/ Nu aber wirt er getroſtet/ vnd
du wirſt gepeyniget/ vnd vber das alles iſt zwiſſchen vns vnnd euch
eyn groſſe klufft befeſtiget/ das die da wollten von hynnen hyn ab

ſteygen
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[[121]/0127] Sanct Lucas. LVII. erſten/ Wie viel biſtu meynem herrn ſchuldig? Er ſpꝛach/ hundert tunnen oles/ vnd er ſpꝛach/ Nym deyn bꝛieff/ ſetze dich vnnd ſchreyb flugs funfftzig/ Darnach ſpꝛach er zu dem andern/ du aber wie viel biſtu ſchuldig? Er ſpꝛach hũdert malder weytzẽ/ vñ er ſpꝛach zu yhm/ nym deynen bꝛieff/ vnd ſchꝛeybe/ achtzig/ vnd der herre lobete den vn- gerechten hauſzhalter/ das er kluglich than hatte/ Deñ die kinder di- ſer weld ſind kluger/ denn die kinder des liechts/ ynn yhꝛem geſchlec- ht/ Vñ ich ſage euch auch/ macht euch freunde mit dem vngerechten Mammon/ auff das/ wenn yhr nu darbet/ ſie euch auffnemen yñ die ewigen hutten. (Mammon) Mammon iſt Ebꝛe yſch מהומה‎ vnd heyſt reychtumb. Wer ym geringſten trew iſt/ der iſt auch ym groſſen trew/ vnnd wer ym geringſten vnrecht iſt/ der iſt auch ym groſſen vnrecht/ Szo yhr nu ynn dem vnrechten Mammon nicht trew ſeyt geweſen/ wer will euch das warhafftige trawen? Vñ ſo yhꝛ ynn dem frembden nit trew geweſen ſeyt/ wer will euch gebẽ/ das ihenige das ewr iſt? Keyn hauſzknecht kan zweyen herrn dienen/ Entweder er wirt eynen haſ- ſen/ vñ den andern lieben/ oder wirt eynem anhangen/ vñ den andern verachten/ yhꝛ kundt nicht Gott ſampt dem Mammon dienen. (vnrecht) Mammon heyſt er vnrecht/ darumb das er vnrech- tem bꝛauch vnter- woꝛffen iſt/ vnnd frembd/ darumb/ das er nit bleybt/ wie das geyſtlich gutt/ das ewig vn ſer vñ warhafftig iſt. Trew ſeyn yñ dem Mammon/ iſt ſeyn gottlich bꝛau- chen zu des nehiſtẽ nutz/ wer das nit thut/ wirt viel we- niger ym geyſtli- chen trew ſeyn/ ia er wirt keyns ha- ben. Matth. 6. Das alles hoꝛetẽ die phariſeer/ die waren geytzig/ vñ ſpotten ſeyn/ vnd er ſpꝛach zu yhnen/ yhꝛ ſeytts/ die yhꝛ euch ſelbs rechtfertiget fur den menſchen/ Aber Gott kennet ewre hertzen/ denn was hoch iſt vnter den menſchen/ das iſt eyn grewel fur gott. Das geſetz vnd die pꝛopheten weyſz ſagen bis auff Johannes/ vñ võ der zeyt an/ wirtt das reych Gottis durchs Euangelion pꝛediget/ vnd yderman dꝛingt mit gewallt hyn eyn. Es iſt aber leychter das hy mel vnd erden vergehen/ denn das eyn tuttel am geſetz falle. Wer ſi- ch ſcheydet võ ſeynem weybe vnd freyet eyn andere/ der bꝛicht die ehe/ vñ wer die abgeſcheydene võ dem man freyet/ der bꝛicht auch die ehe. Matth. 11. Matth. 5. Matth. 19. Es war aber eyn reycher man/ der kleydet ſich mit purpur vnd koſt lichem lynwadt/ vnd lebet alle tage herlich wol/ Es war aber eyn armer/ mit namen Lazarus/ der lag fur ſeyner thur/ voller ſchwerẽ/ vnnd begeret ſich zu ſettigen von den bꝛoſamen/ die von des reychen tiſch fielen/ Doch kamen die hund/ vnd leckten yhm ſeyne ſchweren/ Es begab ſich aber/ das der arme ſtarb/ vnd wart getragen von den Engelen ynn Abꝛahams ſchoſz/ der reyche aber ſtarb auch/ vñ wart ynn die helle begraben. Als er nu ynn der quall war/ hub er ſeyne augen auff/ vñ ſahe Abꝛa ham von fernen vnnd Lazarum ynn ſeynem ſchoſz/ rieff vnd ſpꝛach/ vater Abꝛaham/ erbarme dich meyn/ vñ ſende Lazarum/ das er das euſzerſt ſeynes fingers yns waſſer tauche/ vñ kule meyne zungen/ deñ ich leyde groſſe peyn ynn diſer flammen/ Abꝛaham aber ſpꝛach/ ge- denck/ ſon/ das du guttis empfangen haſt ynn deynem leben/ vñ La- zarus dagegen hatt boſes empfangen/ Nu aber wirt er getroſtet/ vnd du wirſt gepeyniget/ vnd vber das alles iſt zwiſſchen vns vnnd euch eyn groſſe klufft befeſtiget/ das die da wollten von hynnen hyn ab ſteygen K iij

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Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)



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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [121]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/127>, abgerufen am 29.03.2024.