Baco haben es in diesem Verstande genom- men, ihre in gleicher Absicht geschriebene Wer- ke damit zu benennen.
So gehören auch diese vier Wissenschaften nothwendig zusammen. Denn welche davon man aus der Acht läßt, so bleibt eine Lücke in der Versicherung, ob man die Wahrheit ge- funden. Daß sie von einander fast durchaus verschieden sind, erhellet aus der erstgegebenen Erklärung derselben ohne Mühe. Jch werde nun noch einige Anmerkungen über dasjenige beyfügen, was ich hier zum Behufe dieser Wis- senschaften liefere.
Man hat sich in den Vernunftlehren bereits viele Mühe gegeben, zu diesen Wissenschaften beyzutragen. Es hat aber fürnehmlich nur das betroffen, was ich hier zur Dianoiologie rechne, wenn man ausnimmt, was Locke in seinem Werke von dem menschlichen Verstande, wo er die Begriffe etwas sorgfältiger anato- mirt, über den Gebrauch und Mißbrauch der Wörter sagt. Wolf hingegen, dem wir die genauere Analyse der Begriffe und der Metho- de zu verdanken haben, ist in Absicht auf den Gebrauch der Wörter in seinen beyden Ver- nunftlehren sehr kurz, und folget überhaupt ei- nem ganz andern Leitfaden. Jch habe hierinn nothwendig ein Mittel treffen müssen. Jn der Dianoiologie, wo es fürnehmlich um die Me-
thode
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Vorrede.
Baco haben es in dieſem Verſtande genom- men, ihre in gleicher Abſicht geſchriebene Wer- ke damit zu benennen.
So gehoͤren auch dieſe vier Wiſſenſchaften nothwendig zuſammen. Denn welche davon man aus der Acht laͤßt, ſo bleibt eine Luͤcke in der Verſicherung, ob man die Wahrheit ge- funden. Daß ſie von einander faſt durchaus verſchieden ſind, erhellet aus der erſtgegebenen Erklaͤrung derſelben ohne Muͤhe. Jch werde nun noch einige Anmerkungen uͤber dasjenige beyfuͤgen, was ich hier zum Behufe dieſer Wiſ- ſenſchaften liefere.
Man hat ſich in den Vernunftlehren bereits viele Muͤhe gegeben, zu dieſen Wiſſenſchaften beyzutragen. Es hat aber fuͤrnehmlich nur das betroffen, was ich hier zur Dianoiologie rechne, wenn man ausnimmt, was Locke in ſeinem Werke von dem menſchlichen Verſtande, wo er die Begriffe etwas ſorgfaͤltiger anato- mirt, uͤber den Gebrauch und Mißbrauch der Woͤrter ſagt. Wolf hingegen, dem wir die genauere Analyſe der Begriffe und der Metho- de zu verdanken haben, iſt in Abſicht auf den Gebrauch der Woͤrter in ſeinen beyden Ver- nunftlehren ſehr kurz, und folget uͤberhaupt ei- nem ganz andern Leitfaden. Jch habe hierinn nothwendig ein Mittel treffen muͤſſen. Jn der Dianoiologie, wo es fuͤrnehmlich um die Me-
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[0011]
Vorrede.
Baco haben es in dieſem Verſtande genom-
men, ihre in gleicher Abſicht geſchriebene Wer-
ke damit zu benennen.
So gehoͤren auch dieſe vier Wiſſenſchaften
nothwendig zuſammen. Denn welche davon
man aus der Acht laͤßt, ſo bleibt eine Luͤcke in
der Verſicherung, ob man die Wahrheit ge-
funden. Daß ſie von einander faſt durchaus
verſchieden ſind, erhellet aus der erſtgegebenen
Erklaͤrung derſelben ohne Muͤhe. Jch werde
nun noch einige Anmerkungen uͤber dasjenige
beyfuͤgen, was ich hier zum Behufe dieſer Wiſ-
ſenſchaften liefere.
Man hat ſich in den Vernunftlehren bereits
viele Muͤhe gegeben, zu dieſen Wiſſenſchaften
beyzutragen. Es hat aber fuͤrnehmlich nur das
betroffen, was ich hier zur Dianoiologie rechne,
wenn man ausnimmt, was Locke in ſeinem
Werke von dem menſchlichen Verſtande,
wo er die Begriffe etwas ſorgfaͤltiger anato-
mirt, uͤber den Gebrauch und Mißbrauch der
Woͤrter ſagt. Wolf hingegen, dem wir die
genauere Analyſe der Begriffe und der Metho-
de zu verdanken haben, iſt in Abſicht auf den
Gebrauch der Woͤrter in ſeinen beyden Ver-
nunftlehren ſehr kurz, und folget uͤberhaupt ei-
nem ganz andern Leitfaden. Jch habe hierinn
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Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 1. Leipzig, 1764, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764/11>, abgerufen am 23.04.2024.
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