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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 6. Riga, 1795.

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sträubt sich, jener brüstet sich; und über-
haupt ist ein Gesetz, als Gesetz, ohne Reiz
und inneres Leben. Das mir selbst,
das der Menschheit Anständige
reizt; es reizt unaufhörlich, als ein nie
ganz zu erringender Kampfpreis, als mei-
ner innern und äussern Natur, als mei-
nes ganzen Geschlechts höchste Blüthe.
Wer dafür keinen Sinn hätte, der würde
sich zwar selbst nicht verachten; er bliebe
aber eben dadurch ein Unmensch, weil
ihm dies Anständige, diese innere
Wohlgestalt
, das Gefühl und Bestre-
ben des honesti fehlte. Er ist, (in der
Sprache der Griechen zu reden,) ein Thier
oder Halbthier, ein Centaur, ein Satyr.

In der Menschheit hat dies Ideal des
moralischen Anstandes so viele Stuf-
fen der Annäherung, daß es nicht etwa
nur Gesinnungen für sich und die Seinen,

ſtraͤubt ſich, jener bruͤſtet ſich; und uͤber-
haupt iſt ein Geſetz, als Geſetz, ohne Reiz
und inneres Leben. Das mir ſelbſt,
das der Menſchheit Anſtaͤndige
reizt; es reizt unaufhoͤrlich, als ein nie
ganz zu erringender Kampfpreis, als mei-
ner innern und aͤuſſern Natur, als mei-
nes ganzen Geſchlechts hoͤchſte Bluͤthe.
Wer dafuͤr keinen Sinn haͤtte, der wuͤrde
ſich zwar ſelbſt nicht verachten; er bliebe
aber eben dadurch ein Unmenſch, weil
ihm dies Anſtaͤndige, dieſe innere
Wohlgeſtalt
, das Gefuͤhl und Beſtre-
ben des honeſti fehlte. Er iſt, (in der
Sprache der Griechen zu reden,) ein Thier
oder Halbthier, ein Centaur, ein Satyr.

In der Menſchheit hat dies Ideal des
moraliſchen Anſtandes ſo viele Stuf-
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[102/0117] ſtraͤubt ſich, jener bruͤſtet ſich; und uͤber- haupt iſt ein Geſetz, als Geſetz, ohne Reiz und inneres Leben. Das mir ſelbſt, das der Menſchheit Anſtaͤndige reizt; es reizt unaufhoͤrlich, als ein nie ganz zu erringender Kampfpreis, als mei- ner innern und aͤuſſern Natur, als mei- nes ganzen Geſchlechts hoͤchſte Bluͤthe. Wer dafuͤr keinen Sinn haͤtte, der wuͤrde ſich zwar ſelbſt nicht verachten; er bliebe aber eben dadurch ein Unmenſch, weil ihm dies Anſtaͤndige, dieſe innere Wohlgeſtalt, das Gefuͤhl und Beſtre- ben des honeſti fehlte. Er iſt, (in der Sprache der Griechen zu reden,) ein Thier oder Halbthier, ein Centaur, ein Satyr. In der Menſchheit hat dies Ideal des moraliſchen Anſtandes ſo viele Stuf- fen der Annaͤherung, daß es nicht etwa nur Geſinnungen fuͤr ſich und die Seinen,

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 6. Riga, 1795, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet06_1795/117>, abgerufen am 29.03.2024.