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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

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Hölen oft gezwungen, vom Saugen ihres eignen Blutes
sich zu nährena). Hier und an einigen andern Orten der
Erde sitzt die harte Nothwendigkeit auf dem höchsten Thron,
so daß der Mensch beinah die Lebensart des Bärs ergreifen
mußte. Und dennoch hat er sich überall als Mensch erhal-
ten: denn auch in Zügen der scheinbar größesten Jnhumani-
tät dieser Völker ist, wenn man sie näher erwägt, Huma-
nität sichtbar. Die Natur wollte versuchen, welcher gewalt-
samen Zustände unser Geschlecht fähig wäre und es hat seine
Probe bestanden.

Die Lappen bewohnen Vergleichungsweise schon einen
mildern Erdstrich, wie sie auch ein milderes Volk sindb).
Die Größe der menschlichen Gestalt nimmt zu: die runde
Plattigkeit des Gesichts nimmt ab: die Backen senken sich:
das Auge wird dunkelgrau: die schwarzen, stracken Haare
färben sich gelbbraun: mit seiner äussern Bildung thut sich
auch die innere Organisation des Menschen von einander, wie die

Knospe,

a) S. Roger Curtis Nachricht von Labrador in Forster und Spren-
gels Beiträgen zur Völkerkunde, Th. I. S. 105. u. f.

b) Bekanntermaassen fand Sainovic die Lappländische der Ungri-
schen Sprache ähnlich. S. Sainovic. demonstratio, idioma Un-
garor. et Lappon. idem esse, Havn. 1770.

Hoͤlen oft gezwungen, vom Saugen ihres eignen Blutes
ſich zu naͤhrena). Hier und an einigen andern Orten der
Erde ſitzt die harte Nothwendigkeit auf dem hoͤchſten Thron,
ſo daß der Menſch beinah die Lebensart des Baͤrs ergreifen
mußte. Und dennoch hat er ſich uͤberall als Menſch erhal-
ten: denn auch in Zuͤgen der ſcheinbar groͤßeſten Jnhumani-
taͤt dieſer Voͤlker iſt, wenn man ſie naͤher erwaͤgt, Huma-
nitaͤt ſichtbar. Die Natur wollte verſuchen, welcher gewalt-
ſamen Zuſtaͤnde unſer Geſchlecht faͤhig waͤre und es hat ſeine
Probe beſtanden.

Die Lappen bewohnen Vergleichungsweiſe ſchon einen
mildern Erdſtrich, wie ſie auch ein milderes Volk ſindb).
Die Groͤße der menſchlichen Geſtalt nimmt zu: die runde
Plattigkeit des Geſichts nimmt ab: die Backen ſenken ſich:
das Auge wird dunkelgrau: die ſchwarzen, ſtracken Haare
faͤrben ſich gelbbraun: mit ſeiner aͤuſſern Bildung thut ſich
auch die innere Organiſation des Menſchen von einander, wie die

Knoſpe,

a) S. Roger Curtis Nachricht von Labrador in Forſter und Spren-
gels Beitraͤgen zur Voͤlkerkunde, Th. I. S. 105. u. f.

b) Bekanntermaaſſen fand Sainovic die Lapplaͤndiſche der Ungri-
ſchen Sprache aͤhnlich. S. Sainovic. demonſtratio, idioma Un-
garor. et Lappon. idem eſſe, Havn. 1770.

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[10/0022] Hoͤlen oft gezwungen, vom Saugen ihres eignen Blutes ſich zu naͤhren a). Hier und an einigen andern Orten der Erde ſitzt die harte Nothwendigkeit auf dem hoͤchſten Thron, ſo daß der Menſch beinah die Lebensart des Baͤrs ergreifen mußte. Und dennoch hat er ſich uͤberall als Menſch erhal- ten: denn auch in Zuͤgen der ſcheinbar groͤßeſten Jnhumani- taͤt dieſer Voͤlker iſt, wenn man ſie naͤher erwaͤgt, Huma- nitaͤt ſichtbar. Die Natur wollte verſuchen, welcher gewalt- ſamen Zuſtaͤnde unſer Geſchlecht faͤhig waͤre und es hat ſeine Probe beſtanden. Die Lappen bewohnen Vergleichungsweiſe ſchon einen mildern Erdſtrich, wie ſie auch ein milderes Volk ſind b). Die Groͤße der menſchlichen Geſtalt nimmt zu: die runde Plattigkeit des Geſichts nimmt ab: die Backen ſenken ſich: das Auge wird dunkelgrau: die ſchwarzen, ſtracken Haare faͤrben ſich gelbbraun: mit ſeiner aͤuſſern Bildung thut ſich auch die innere Organiſation des Menſchen von einander, wie die Knoſpe, a) S. Roger Curtis Nachricht von Labrador in Forſter und Spren- gels Beitraͤgen zur Voͤlkerkunde, Th. I. S. 105. u. f. b) Bekanntermaaſſen fand Sainovic die Lapplaͤndiſche der Ungri- ſchen Sprache aͤhnlich. S. Sainovic. demonſtratio, idioma Un- garor. et Lappon. idem eſſe, Havn. 1770.

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/22>, abgerufen am 24.04.2024.

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