Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

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fals müssen deß Bildes Arme/ Hände/ Füsse/
Bekleidung beobachtet werden/ wie es gestellet
und gestaltet/ und dieses lauffet in die Reimkunst
ein/ von welchen aus Gio. Bonifacio in dem Ge-
sprächspielen viel zu finden ist.

96. Ferners kommet deß Bildes Beschaffen-
heit in Betrachtung: Ob es weiß oder schwartz/
jung/ oder alt/ fett oder mager/ groß oder klein;
massen bekannt daß man die Götter 12. Köpf
hoch/ die Helden 9. und die gemeinen Menschen
Häubter 6. hoch zu bilden pfleget: und muß die-
ses nicht ungefähr nach deß Mahlers und Poe-
tens Beliebung/ sondern dem Jnhalt und der
Deutung gemäß gestaltet seyn/ wie solches leh-
ret Alex. ab Alex. l. 2. c. 19. und gehören hierun-
ter auch die Farben mit ihren Deutungen/ dar-
von in den Gesprächspielen gehandelt worden.
Jn dem aber solches alles auf den Müntzen nicht
hat können verstanden werden/ hat man noht-
dringlich darüber schreiben müssen/ was man
dardurch hat verstanden haben wollen/ als: Lae-
titia Publica. Roma aeterna. Amor patriae &c.
Auf der andern Seiten war zu sehen deß Käi-
sers/ Bildniß/ der es pregen lassen. Aus derglei-
chen Bildereyen erhellet der Alten grosses Nach-
sinnen und ihre treffliche Erfindungen welche
uns zu löblicher Nachahmung veranlassen
sollen.

97. Nechst

fals muͤſſen deß Bildes Arme/ Haͤnde/ Fuͤſſe/
Bekleidung beobachtet werden/ wie es geſtellet
und geſtaltet/ und dieſes lauffet in die Reimkunſt
ein/ von welchen aus Gio. Bonifacio in dem Ge-
ſpraͤchſpielen viel zu finden iſt.

96. Ferners kommet deß Bildes Beſchaffen-
heit in Betrachtung: Ob es weiß oder ſchwartz/
jung/ oder alt/ fett oder mager/ groß oder klein;
maſſen bekannt daß man die Goͤtter 12. Koͤpf
hoch/ die Helden 9. und die gemeinen Menſchen
Haͤubter 6. hoch zu bilden pfleget: und muß die-
ſes nicht ungefaͤhr nach deß Mahlers und Poë-
tens Beliebung/ ſondern dem Jnhalt und der
Deutung gemaͤß geſtaltet ſeyn/ wie ſolches leh-
ret Alex. ab Alex. l. 2. c. 19. und gehoͤren hierun-
ter auch die Farben mit ihren Deutungen/ dar-
von in den Geſpraͤchſpielen gehandelt worden.
Jn dem aber ſolches alles auf den Muͤntzen nicht
hat koͤnnen verſtanden werden/ hat man noht-
dringlich daruͤber ſchreiben muͤſſen/ was man
dardurch hat verſtanden haben wollen/ als: Læ-
titia Publica. Roma æterna. Amor patriæ &c.
Auf der andern Seiten war zu ſehen deß Kaͤi-
ſers/ Bildniß/ der es pregen laſſen. Aus derglei-
chen Bildereyen erhellet der Alten groſſes Nach-
ſinnen und ihre treffliche Erfindungen welche
uns zu loͤblicher Nachahmung veranlaſſen
ſollen.

97. Nechſt

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[106/0138] X. fals muͤſſen deß Bildes Arme/ Haͤnde/ Fuͤſſe/ Bekleidung beobachtet werden/ wie es geſtellet und geſtaltet/ und dieſes lauffet in die Reimkunſt ein/ von welchen aus Gio. Bonifacio in dem Ge- ſpraͤchſpielen viel zu finden iſt. 96. Ferners kommet deß Bildes Beſchaffen- heit in Betrachtung: Ob es weiß oder ſchwartz/ jung/ oder alt/ fett oder mager/ groß oder klein; maſſen bekannt daß man die Goͤtter 12. Koͤpf hoch/ die Helden 9. und die gemeinen Menſchen Haͤubter 6. hoch zu bilden pfleget: und muß die- ſes nicht ungefaͤhr nach deß Mahlers und Poë- tens Beliebung/ ſondern dem Jnhalt und der Deutung gemaͤß geſtaltet ſeyn/ wie ſolches leh- ret Alex. ab Alex. l. 2. c. 19. und gehoͤren hierun- ter auch die Farben mit ihren Deutungen/ dar- von in den Geſpraͤchſpielen gehandelt worden. Jn dem aber ſolches alles auf den Muͤntzen nicht hat koͤnnen verſtanden werden/ hat man noht- dringlich daruͤber ſchreiben muͤſſen/ was man dardurch hat verſtanden haben wollen/ als: Læ- titia Publica. Roma æterna. Amor patriæ &c. Auf der andern Seiten war zu ſehen deß Kaͤi- ſers/ Bildniß/ der es pregen laſſen. Aus derglei- chen Bildereyen erhellet der Alten groſſes Nach- ſinnen und ihre treffliche Erfindungen welche uns zu loͤblicher Nachahmung veranlaſſen ſollen. 97. Nechſt

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Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/138>, abgerufen am 25.04.2024.

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