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[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803.

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"Das Sacrament des Abendmahls habe Ich als
"die zweite Stufe der christlichen Geheimnisse an-
"gegeben." -- Ich will nur einige der merklich-
"sten maurerischen Züge aus dem Gemählde ent-
"lehnen." etc. "Man sieht ohne meine Erinne-
"rung daß bey meiner bisherigen Untersu-
"chung." etc. -- Alles thut, untersucht, findet Er,
der Mann aus Kos, nicht der gründlich gelehrte
Professor, Br. Michaeler, der die Abhandlung
über Analogie zwischen dem Christen-
thume der ersten Zeiten und der Frei-
maurerei
geschrieben, und sie dem Herausgeber
des mehr erwähnten Journals für Freimaurer
mitgetheilt hat. Was wäre aus der Maurerischen
Gelehrsamkeit dieses Philosophators geworden, wenn
ihm Br. H**n das zweyte Vierteljahrstück des
ersten Jahrganges dieses Journals nicht geliehen
hätte? und wie dick und gelehrt würde das Taschen-
buch zum Sackbuch angewachsen seyn, wenn Er
alle drei Jahrgänge dieses Journals hätte habhaft
werden können. Stehlen ist nun einmahl der
Fehler, den man den Insulanern Schuld giebt;
warum sollte ein gelehrter Mann aus der Insel
Kos eine Ausnahme machen, und keine Plagiate
verkaufen?

Bey dem dritten untergeordneten Zweck, Dul-
dung
Seite 52. geht es wieder über die dem
Feßler angedichtete Allseitigkeit her.

Seite 61. schreitet der Philosophator zu dem wichtigen
Geschäft, den einzigen und wahren
Zweck der Maurerei anzugeben
.

„Das Sacrament des Abendmahls habe Ich als
„die zweite Stufe der chriſtlichen Geheimniſſe an-
„gegeben.“ — Ich will nur einige der merklich-
„ſten maureriſchen Zuͤge aus dem Gemaͤhlde ent-
„lehnen.“ ꝛc. „Man ſieht ohne meine Erinne-
„rung daß bey meiner bisherigen Unterſu-
„chung.“ ꝛc. — Alles thut, unterſucht, findet Er,
der Mann aus Kos, nicht der gruͤndlich gelehrte
Profeſſor, Br. Michaeler, der die Abhandlung
uͤber Analogie zwiſchen dem Chriſten-
thume der erſten Zeiten und der Frei-
maurerei
geſchrieben, und ſie dem Herausgeber
des mehr erwaͤhnten Journals fuͤr Freimaurer
mitgetheilt hat. Was waͤre aus der Maureriſchen
Gelehrſamkeit dieſes Philoſophators geworden, wenn
ihm Br. H**n das zweyte Vierteljahrſtuͤck des
erſten Jahrganges dieſes Journals nicht geliehen
haͤtte? und wie dick und gelehrt wuͤrde das Taſchen-
buch zum Sackbuch angewachſen ſeyn, wenn Er
alle drei Jahrgaͤnge dieſes Journals haͤtte habhaft
werden koͤnnen. Stehlen iſt nun einmahl der
Fehler, den man den Inſulanern Schuld giebt;
warum ſollte ein gelehrter Mann aus der Inſel
Kos eine Ausnahme machen, und keine Plagiate
verkaufen?

Bey dem dritten untergeordneten Zweck, Dul-
dung
Seite 52. geht es wieder uͤber die dem
Feßler angedichtete Allſeitigkeit her.

Seite 61. ſchreitet der Philoſophator zu dem wichtigen
Geſchaͤft, den einzigen und wahren
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.

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[82/0104] „Das Sacrament des Abendmahls habe Ich als „die zweite Stufe der chriſtlichen Geheimniſſe an- „gegeben.“ — Ich will nur einige der merklich- „ſten maureriſchen Zuͤge aus dem Gemaͤhlde ent- „lehnen.“ ꝛc. „Man ſieht ohne meine Erinne- „rung daß bey meiner bisherigen Unterſu- „chung.“ ꝛc. — Alles thut, unterſucht, findet Er, der Mann aus Kos, nicht der gruͤndlich gelehrte Profeſſor, Br. Michaeler, der die Abhandlung uͤber Analogie zwiſchen dem Chriſten- thume der erſten Zeiten und der Frei- maurerei geſchrieben, und ſie dem Herausgeber des mehr erwaͤhnten Journals fuͤr Freimaurer mitgetheilt hat. Was waͤre aus der Maureriſchen Gelehrſamkeit dieſes Philoſophators geworden, wenn ihm Br. H**n das zweyte Vierteljahrſtuͤck des erſten Jahrganges dieſes Journals nicht geliehen haͤtte? und wie dick und gelehrt wuͤrde das Taſchen- buch zum Sackbuch angewachſen ſeyn, wenn Er alle drei Jahrgaͤnge dieſes Journals haͤtte habhaft werden koͤnnen. Stehlen iſt nun einmahl der Fehler, den man den Inſulanern Schuld giebt; warum ſollte ein gelehrter Mann aus der Inſel Kos eine Ausnahme machen, und keine Plagiate verkaufen? Bey dem dritten untergeordneten Zweck, Dul- dung Seite 52. geht es wieder uͤber die dem Feßler angedichtete Allſeitigkeit her. Seite 61. ſchreitet der Philoſophator zu dem wichtigen Geſchaͤft, den einzigen und wahren Zweck der Maurerei anzugeben.

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Zitationshilfe: [Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/104>, abgerufen am 29.03.2024.