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Du Bois-Reymond, Emil Heinrich: Über die Grenzen des Naturerkennens. Leipzig, 1872.

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Ein philosophisches Atom dagegen, d. h. eine an¬
geblich nicht weiter theilbare Masse trägen wirkungs¬
losen Substrates, von der durch den leeren Raum in
die Ferne wirkende Kräfte ausgehen, ist bei näherer Be¬
trachtung ein Unding.

Denn soll das nicht weiter theilbare, träge, an sich
unwirksame Substrat wirklichen Bestand haben, so muss
es einen gewissen, noch so kleinen Raum erfüllen.
Dann ist nicht zu begreifen, warum es nicht weiter theil¬
bar sei. Anch kann es den Raum nur erfüllen, wenn
es vollkommen hart ist, d. h. indem es durch eine an
seiner Grenze auftretende, aber nicht darüber hinaus¬
wirkende abstossende Kraft, welche alsbald grösser
wird als jede gegebene Kraft, gegen Eindringen eines
anderen Körperlichen in denselben Raum sich wehrt.
Abgesehen von anderen Schwierigkeiten, welche hieraus
entspringen, ist das Substrat alsdann kein wirkungsloses
mehr.

Denkt man sich umgekehrt mit den Dynamisten als
Substrat nur den Mittelpunkt der Centralkräfte, so er¬
füllt das Substrat den Raum nicht mehr, denn der Punkt
ist die im Raume vorgestellte Negation des Raumes.
Dann ist nichts mehr da, wovon die Centralkräfte aus¬
gehen, und was träg sein könnte, gleich der Materie.

Durch den leeren Raum in die Ferne wirkende
Kräfte sind an sich unbegreiflich, ja widersinnig, und

Ein philosophisches Atom dagegen, d. h. eine an¬
geblich nicht weiter theilbare Masse trägen wirkungs¬
losen Substrates, von der durch den leeren Raum in
die Ferne wirkende Kräfte ausgehen, ist bei näherer Be¬
trachtung ein Unding.

Denn soll das nicht weiter theilbare, träge, an sich
unwirksame Substrat wirklichen Bestand haben, so muss
es einen gewissen, noch so kleinen Raum erfüllen.
Dann ist nicht zu begreifen, warum es nicht weiter theil¬
bar sei. Anch kann es den Raum nur erfüllen, wenn
es vollkommen hart ist, d. h. indem es durch eine an
seiner Grenze auftretende, aber nicht darüber hinaus¬
wirkende abstossende Kraft, welche alsbald grösser
wird als jede gegebene Kraft, gegen Eindringen eines
anderen Körperlichen in denselben Raum sich wehrt.
Abgesehen von anderen Schwierigkeiten, welche hieraus
entspringen, ist das Substrat alsdann kein wirkungsloses
mehr.

Denkt man sich umgekehrt mit den Dynamisten als
Substrat nur den Mittelpunkt der Centralkräfte, so er¬
füllt das Substrat den Raum nicht mehr, denn der Punkt
ist die im Raume vorgestellte Negation des Raumes.
Dann ist nichts mehr da, wovon die Centralkräfte aus¬
gehen, und was träg sein könnte, gleich der Materie.

Durch den leeren Raum in die Ferne wirkende
Kräfte sind an sich unbegreiflich, ja widersinnig, und

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[10/0018] Ein philosophisches Atom dagegen, d. h. eine an¬ geblich nicht weiter theilbare Masse trägen wirkungs¬ losen Substrates, von der durch den leeren Raum in die Ferne wirkende Kräfte ausgehen, ist bei näherer Be¬ trachtung ein Unding. Denn soll das nicht weiter theilbare, träge, an sich unwirksame Substrat wirklichen Bestand haben, so muss es einen gewissen, noch so kleinen Raum erfüllen. Dann ist nicht zu begreifen, warum es nicht weiter theil¬ bar sei. Anch kann es den Raum nur erfüllen, wenn es vollkommen hart ist, d. h. indem es durch eine an seiner Grenze auftretende, aber nicht darüber hinaus¬ wirkende abstossende Kraft, welche alsbald grösser wird als jede gegebene Kraft, gegen Eindringen eines anderen Körperlichen in denselben Raum sich wehrt. Abgesehen von anderen Schwierigkeiten, welche hieraus entspringen, ist das Substrat alsdann kein wirkungsloses mehr. Denkt man sich umgekehrt mit den Dynamisten als Substrat nur den Mittelpunkt der Centralkräfte, so er¬ füllt das Substrat den Raum nicht mehr, denn der Punkt ist die im Raume vorgestellte Negation des Raumes. Dann ist nichts mehr da, wovon die Centralkräfte aus¬ gehen, und was träg sein könnte, gleich der Materie. Durch den leeren Raum in die Ferne wirkende Kräfte sind an sich unbegreiflich, ja widersinnig, und

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Zitationshilfe: Du Bois-Reymond, Emil Heinrich: Über die Grenzen des Naturerkennens. Leipzig, 1872, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dubois_naturerkennen_1872/18>, abgerufen am 20.04.2024.