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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804.

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aus einer höhern Neigung für dasselbe gethan, so würden p2c_493.002
sie im Gelingen desselben, in der Reinheit ihres Herzens p2c_493.003
ihren Lohn finden, keinen Vorzug verlangen, den sie schon p2c_493.004
haben, und sich über die Bekehrung anderer, über die Verbreitung p2c_493.005
der Seligkeit freuen.

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§. 4.

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Da das Postulat des Glaubens eine befriedigende p2c_493.008
ideale Weltgeschichte ist, in welcher Gott, das gesetzliche p2c_493.009
Wesen, als Bestimmer der Weltschicksale zu p2c_493.010
gesetzlichen Zwecken erscheint, und die zum Bewußtseyn p2c_493.011
der Vernunft gekommenen Menschen in seine Gemeinschaft p2c_493.012
aufnimmt, so müssen zweytens die Offenbarungsurkunden p2c_493.013
wirklich eine solche vollständige p2c_493.014
ideale
Weltgeschichte enthalten, welche die Entwicklung p2c_493.015
aller Wahrheiten der rationalen Psychologie in der p2c_493.016
Zeit symbolisch zeigt, mit den für die Sinne realen p2c_493.017
Weltbegebenheiten den genausten Zusammenhang hat, p2c_493.018
hinreichend ist, den praktischen Enthusiasmus, die p2c_493.019
höhere Begeisterung der Andacht zu erwecken, also in p2c_493.020
jedem Herzen fortgesetzt werden kann, und auf das p2c_493.021
menschliche Leben auch den entschiedensten Einfluß hat.

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Anmerk. Jn diesem § wird der Begriff einer idealen p2c_493.023
Weltgeschichte näher aus einander gesetzt und nach seinen p2c_493.024
Kriterien bestimmt. 1) Jn einer solchen idealen p2c_493.025
Weltgeschichte muß Gott als das gesetzliche Wesen erscheinen

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Zitationshilfe: Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 493. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/17>, abgerufen am 29.03.2024.