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Borinski, Karl: Deutsche Poetik. Stuttgart, 1895.

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die allgemeine Anschauung des Stehens für die besondere pbo_037.002
des Ankerns. [Annotation]

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2) Vom Allgemeinen aufs Besondere (deduktiv). [Annotation] Beispiel: Wohl pbo_037.004
zehntausend edle Thaten vollbrachte Odysseus. Statt der pbo_037.005
allgemeinen Anschauung sehr viele, unzählbare die pbo_037.006
besondere Zahl zehntausend (schwaches Beispiel, weil pbo_037.007
dem Griechen murion an und für sich eine unbestimmte Vielheit pbo_037.008
bedeutete). [Annotation] pbo_037.009
3) Vom Besonderen aufs Besondere (comparativ). [Annotation] Beispiel: pbo_037.010
Mit dem Erz (Schwert) die Seele schöpfend. Die besondere pbo_037.011
Vorstellung des Schöpfens für die des Schneidens. [Annotation] pbo_037.012
4) Von einem Verhältnis auf ein anderes (analogisch). [Annotation] Beispiel: pbo_037.013
Das Greisenalter verhält sich zum Leben wie der pbo_037.014
Abend zum Tage. Man setzt nun das Greisenalter pbo_037.015
des Tages oder den Abend des Lebens, je ein pbo_037.016
Verhältnis für das andere ein. [Annotation]

pbo_037.017
§ 29. Möglichkeit der Vergleichung.

pbo_037.018
Die letzte Kategorie nennt Aristoteles die analogische pbo_037.019
im besonderen, obwohl Analogie (Uebereinstimmung) als Möglichkeit pbo_037.020
der Vergleichung überhaupt bei allen Arten der Metapher pbo_037.021
vorauszusetzen ist. [Annotation]

Wo diese Möglichkeit der Vergleichung, pbo_037.022
die Analogie, fehlt oder nur schwer entdeckt werden kann oder pbo_037.023
gestört wird, da spricht man von falschem Gebrauch des pbo_037.024
Gleichnisses, der Metapher (Katachrese), falschen oder unrichtig pbo_037.025
durchgeführten Bildern. [Annotation] Es betrifft aber jene letzte Klasse pbo_037.026
des Aristoteles die Vergleichbarkeit des reinen Verhältnisses. pbo_037.027
Dafür ward es ihm schwer, in der Terminologie pbo_037.028
seiner Sprache ein anderes Wort zu finden, als gerade das pbo_037.029
allgemeinste, das er seiner Definition von vorn herein hätte pbo_037.030
zu Grunde legen sollen. Daher sichert er sich denn auch bei

pbo_037.001
die allgemeine Anschauung des Stehens für die besondere pbo_037.002
des Ankerns. [Annotation]

pbo_037.003
2) Vom Allgemeinen aufs Besondere (deduktiv). [Annotation] Beispiel: Wohl pbo_037.004
zehntausend edle Thaten vollbrachte Odysseus. Statt der pbo_037.005
allgemeinen Anschauung sehr viele, unzählbare die pbo_037.006
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dem Griechen μυρίον an und für sich eine unbestimmte Vielheit pbo_037.008
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Mit dem Erz (Schwert) die Seele schöpfend. Die besondere pbo_037.011
Vorstellung des Schöpfens für die des Schneidens. [Annotation] pbo_037.012
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Das Greisenalter verhält sich zum Leben wie der pbo_037.014
Abend zum Tage. Man setzt nun das Greisenalter pbo_037.015
des Tages oder den Abend des Lebens, je ein pbo_037.016
Verhältnis für das andere ein. [Annotation]

pbo_037.017
§ 29. Möglichkeit der Vergleichung.

pbo_037.018
Die letzte Kategorie nennt Aristoteles die analogische pbo_037.019
im besonderen, obwohl Analogie (Uebereinstimmung) als Möglichkeit pbo_037.020
der Vergleichung überhaupt bei allen Arten der Metapher pbo_037.021
vorauszusetzen ist. [Annotation]

Wo diese Möglichkeit der Vergleichung, pbo_037.022
die Analogie, fehlt oder nur schwer entdeckt werden kann oder pbo_037.023
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Dafür ward es ihm schwer, in der Terminologie pbo_037.028
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Zitationshilfe: Borinski, Karl: Deutsche Poetik. Stuttgart, 1895, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/borinski_poetik_1895/41>, abgerufen am 18.04.2024.