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Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681.

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der Sabbath-Feyer.
Königs aller Könige Gnade zu verscher-
zen/ aus dem Tag des HERRN einen
Narren- oder Narretei-Tag/ einen Teu-
fels-Festtag/ aus dem
Sonntag einen
Sünd Tag und Sau-Tag machen. Jhr
werdet finden/ die an solchem Tag den
Madensack/ den Leib/ schmücken/ und die
Seele nacket gehen lassen. Diese werden
es für eine Langweil halten/ mit GOTT
zu reden/ und ihn zu preisen: welches ihm
doch/ wie er saget/ ein lustiger
Sabbath
heißen würde. Sie werden hingegen/ wi-
der Gottes verbot daselbst/
ihre eigene We-
ge gehen/ und thun/ was ihnen nur gefället. (a)
Sie werden zwar den Tag feiren/ aber
nicht heiligen/ sondern mit ungöttlichem
Neben-thun entheiligen. Ja/ sie wer-
den wol gar/ an diesem Tag/ ihre irdische
Wochen-Arbeit verrichten/ und also/ wi-
der Gottes Gebot/ Sieben Werk Tage
aus Sechsen machen.

13 Man sihet ja leider! wie alle Boß-
heit auf den Sonntag gesparet wird;

wie man ingemein/ die ganze Woche/ nie
mehr Sünden/ als am diesem Tag/ bege-
het. GOtt wird nie mehrers erzürnet/
als an seinen Tag/ da er von uns wil ge-
ehret seyn. Ach! die Teufel sehen zu/ spot-

ten
(a) Es. 58. v, 13.
B iij

der Sabbath-Feyer.
Koͤnigs aller Koͤnige Gnade zu verſcher-
zen/ aus dem Tag des HERRN einen
Narren- oder Narretei-Tag/ einen Teu-
fels-Feſttag/ aus dem
Sonntag einen
Suͤnd Tag und Sau-Tag machen. Jhr
werdet finden/ die an ſolchem Tag den
Madenſack/ den Leib/ ſchmuͤcken/ und die
Seele nacket gehen laſſen. Dieſe werden
es fuͤr eine Langweil halten/ mit GOTT
zu reden/ und ihn zu preiſen: welches ihm
doch/ wie er ſaget/ ein luſtiger
Sabbath
heißen wuͤrde. Sie werden hingegen/ wi-
der Gottes verbot daſelbſt/
ihre eigene We-
ge gehen/ und thun/ was ihnen nur gefaͤllet. (a)
Sie werden zwar den Tag feiren/ aber
nicht heiligen/ ſondern mit ungoͤttlichem
Neben-thun entheiligen. Ja/ ſie wer-
den wol gar/ an dieſem Tag/ ihre irdiſche
Wochen-Arbeit verrichten/ und alſo/ wi-
der Gottes Gebot/ Sieben Werk Tage
aus Sechſen machen.

13 Man ſihet ja leider! wie alle Boß-
heit auf den Sonntag geſparet wird;

wie man ingemein/ die ganze Woche/ nie
mehr Suͤnden/ als am dieſem Tag/ bege-
het. GOtt wird nie mehrers erzuͤrnet/
als an ſeinen Tag/ da er von uns wil ge-
ehret ſeyn. Ach! die Teufel ſehen zu/ ſpot-

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(a) Eſ. 58. v, 13.
B iij
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[21/0047] der Sabbath-Feyer. Koͤnigs aller Koͤnige Gnade zu verſcher- zen/ aus dem Tag des HERRN einen Narren- oder Narretei-Tag/ einen Teu- fels-Feſttag/ aus dem Sonntag einen Suͤnd Tag und Sau-Tag machen. Jhr werdet finden/ die an ſolchem Tag den Madenſack/ den Leib/ ſchmuͤcken/ und die Seele nacket gehen laſſen. Dieſe werden es fuͤr eine Langweil halten/ mit GOTT zu reden/ und ihn zu preiſen: welches ihm doch/ wie er ſaget/ ein luſtiger Sabbath heißen wuͤrde. Sie werden hingegen/ wi- der Gottes verbot daſelbſt/ ihre eigene We- ge gehen/ und thun/ was ihnen nur gefaͤllet. (a) Sie werden zwar den Tag feiren/ aber nicht heiligen/ ſondern mit ungoͤttlichem Neben-thun entheiligen. Ja/ ſie wer- den wol gar/ an dieſem Tag/ ihre irdiſche Wochen-Arbeit verrichten/ und alſo/ wi- der Gottes Gebot/ Sieben Werk Tage aus Sechſen machen. 13 Man ſihet ja leider! wie alle Boß- heit auf den Sonntag geſparet wird; wie man ingemein/ die ganze Woche/ nie mehr Suͤnden/ als am dieſem Tag/ bege- het. GOtt wird nie mehrers erzuͤrnet/ als an ſeinen Tag/ da er von uns wil ge- ehret ſeyn. Ach! die Teufel ſehen zu/ ſpot- ten (a) Eſ. 58. v, 13. B iij

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Zitationshilfe: Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/birken_sonntagswandel_1681/47>, abgerufen am 24.04.2024.