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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Vorrede.

Jn der vierten die zweyte Kennung/
daß GOtt vollkommen sey.

Jn der fünfften/ die dritte Ken-
nung/ daß GOtt allweise sey.

Jn der sechsten/ die vierte Kennung/
daß GOtt allmächtig sey.

Jn der siebenden/ die fünffte Ken-
nung/ daß GOtt ewig sey.

Jn der achten Abtheilung wird die-
se gesammte Seelen
Philosophie beschlos-
sen und bewiesen/ daß die Seele in ihr
selber mehr sehen und finden kan/ als
auß allen Büchern/ Lehren und
Wissenschafften.



Vor-
Vorrede.

Jn der vierten die zweyte Kennung/
daß GOtt vollkommen ſey.

Jn der fuͤnfften/ die dritte Ken-
nung/ daß GOtt allweiſe ſey.

Jn der ſechſten/ die vierte Kennung/
daß GOtt allmaͤchtig ſey.

Jn der ſiebenden/ die fuͤnffte Ken-
nung/ daß GOtt ewig ſey.

Jn der achten Abtheilung wird die-
ſe geſam̃te Seelen
Philoſophie beſchloſ-
ſen und bewieſen/ daß die Seele in ihr
ſelber mehr ſehen und finden kan/ als
auß allen Buͤchern/ Lehren und
Wiſſenſchafften.



Vor-
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[0030] Vorrede. Jn der vierten die zweyte Kennung/ daß GOtt vollkommen ſey. Jn der fuͤnfften/ die dritte Ken- nung/ daß GOtt allweiſe ſey. Jn der ſechſten/ die vierte Kennung/ daß GOtt allmaͤchtig ſey. Jn der ſiebenden/ die fuͤnffte Ken- nung/ daß GOtt ewig ſey. Jn der achten Abtheilung wird die- ſe geſam̃te Seelen Philoſophie beſchloſ- ſen und bewieſen/ daß die Seele in ihr ſelber mehr ſehen und finden kan/ als auß allen Buͤchern/ Lehren und Wiſſenſchafften. Vor-

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/30>, abgerufen am 29.03.2024.