pba_067.001 Deutlichkeit und Vollständigkeit ein Beträchtliches einbüßen müßten; in pba_067.002 dem vorliegenden Gedichte ist er darin soweit gegangen, daß er, wie in pba_067.003 der hinzugefügten Erklärung wohl zu weit gehend von ihm gesagt wird, pba_067.004 "der Auffassungskraft selbst geistreich-gewandter Personen durch prosaische pba_067.005 Darstellung zu Hülfe zu kommen" für erforderlich hielt.
pba_067.006 Die allgemeine Betrachtung, welche er dabei einleitend vorausschickt, pba_067.007 steht, wenn auch keineswegs in ihrer Formulierung, so doch dem Sinne pba_067.008 nach völlig im Einklang mit der im Obigen entwickelten Theorie; dieses pba_067.009 bestätigende Zeugnis mag daher hier folgen:
pba_067.010 "Die Ballade hat etwas Mysteriöses, ohne mystisch zu sein; diese pba_067.011 letzte Eigenschaft eines Gedichtes liegt im Stoff, jene in der Behandlung. pba_067.012 Das Geheimnisvolle der Ballade entspringt aus der Vortragsweise. Der pba_067.013 Sänger nämlich hat seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren pba_067.014 Thaten und Bewegungen, so tief im Sinne, daß er nicht weiß, pba_067.015 wie er ihn ans Tageslicht fördern soll. Er bedient sich daher pba_067.016 aller drei Grundarten der Poesie, um zunächst auszudrücken, pba_067.017 was die Einbildungskraft erregen, den Geist beschäftigen pba_067.018 soll; er kann lyrisch, episch, dramatisch beginnen und, nach Belieben die pba_067.019 Formen wechselnd, fortfahren, zum Ende hineilen oder es weit hinausschieben. pba_067.020 Der Refrain, das Wiederkehren eben desselben Schlußklanges, pba_067.021 gibt dieser Dichtungsart den entschieden lyrischen Charakter."
pba_067.022 "Hat man sich mit ihr vollkommen befreundet, wie es bei uns pba_067.023 Deutschen wohl der Fall ist, so sind die Balladen aller Völker verständlich, pba_067.024 weil die Geister in gewissen Zeitaltern, entweder kontemporan oder successiv, pba_067.025 bei gleichem Geschäft immer gleichartig verfahren. Uebrigens ließe pba_067.026 sich an einer Auswahl solcher Gedichte die ganze Poetik gar wohl vortragen, pba_067.027 weil hier die Elemente noch nicht getrennt, sondern wie in einem pba_067.028 lebendigen Urei zusammen sind, das nur bebrütet werden darf, um als pba_067.029 herrlichstes Phänomen auf Goldflügeln in die Lüfte zu steigen."
pba_067.030 Jn mehr als einer Hinsicht enthalten diese Goetheschen Worte die pba_067.031 Bestätigung der obigen Darlegung. Zunächst heben sie auf das Bestimmteste pba_067.032 "den entschieden lyrischen Charakter" der Ballade hervor; sodann pba_067.033 aber, was kann der unbestimmt gefaßte Satz: "der Sänger hat pba_067.034 seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren Thaten und Bewegung, pba_067.035 so tief im Sinne, daß er nicht weiß, wie er ihn ans Tageslicht pba_067.036 fördern soll", anders bedeuten, als daß nicht jene Gegenstände, pba_067.037 Figuren, Thaten der wesentlichste Jnhalt der Ballade sind, sondern der pba_067.038 ihnen innewohnende Stimmungsgehalt, der den Sänger im tiefsten pba_067.039 Jnnern ergriffen hat und nach Gestaltung verlangend ihn bewegt, also pba_067.040 eben das, was im Obigen das Ethos des Stoffes genannt wurde?
pba_067.001 Deutlichkeit und Vollständigkeit ein Beträchtliches einbüßen müßten; in pba_067.002 dem vorliegenden Gedichte ist er darin soweit gegangen, daß er, wie in pba_067.003 der hinzugefügten Erklärung wohl zu weit gehend von ihm gesagt wird, pba_067.004 „der Auffassungskraft selbst geistreich-gewandter Personen durch prosaische pba_067.005 Darstellung zu Hülfe zu kommen“ für erforderlich hielt.
pba_067.006 Die allgemeine Betrachtung, welche er dabei einleitend vorausschickt, pba_067.007 steht, wenn auch keineswegs in ihrer Formulierung, so doch dem Sinne pba_067.008 nach völlig im Einklang mit der im Obigen entwickelten Theorie; dieses pba_067.009 bestätigende Zeugnis mag daher hier folgen:
pba_067.010 „Die Ballade hat etwas Mysteriöses, ohne mystisch zu sein; diese pba_067.011 letzte Eigenschaft eines Gedichtes liegt im Stoff, jene in der Behandlung. pba_067.012 Das Geheimnisvolle der Ballade entspringt aus der Vortragsweise. Der pba_067.013 Sänger nämlich hat seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren pba_067.014 Thaten und Bewegungen, so tief im Sinne, daß er nicht weiß, pba_067.015 wie er ihn ans Tageslicht fördern soll. Er bedient sich daher pba_067.016 aller drei Grundarten der Poesie, um zunächst auszudrücken, pba_067.017 was die Einbildungskraft erregen, den Geist beschäftigen pba_067.018 soll; er kann lyrisch, episch, dramatisch beginnen und, nach Belieben die pba_067.019 Formen wechselnd, fortfahren, zum Ende hineilen oder es weit hinausschieben. pba_067.020 Der Refrain, das Wiederkehren eben desselben Schlußklanges, pba_067.021 gibt dieser Dichtungsart den entschieden lyrischen Charakter.“
pba_067.022 „Hat man sich mit ihr vollkommen befreundet, wie es bei uns pba_067.023 Deutschen wohl der Fall ist, so sind die Balladen aller Völker verständlich, pba_067.024 weil die Geister in gewissen Zeitaltern, entweder kontemporan oder successiv, pba_067.025 bei gleichem Geschäft immer gleichartig verfahren. Uebrigens ließe pba_067.026 sich an einer Auswahl solcher Gedichte die ganze Poetik gar wohl vortragen, pba_067.027 weil hier die Elemente noch nicht getrennt, sondern wie in einem pba_067.028 lebendigen Urei zusammen sind, das nur bebrütet werden darf, um als pba_067.029 herrlichstes Phänomen auf Goldflügeln in die Lüfte zu steigen.“
pba_067.030 Jn mehr als einer Hinsicht enthalten diese Goetheschen Worte die pba_067.031 Bestätigung der obigen Darlegung. Zunächst heben sie auf das Bestimmteste pba_067.032 „den entschieden lyrischen Charakter“ der Ballade hervor; sodann pba_067.033 aber, was kann der unbestimmt gefaßte Satz: „der Sänger hat pba_067.034 seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren Thaten und Bewegung, pba_067.035 so tief im Sinne, daß er nicht weiß, wie er ihn ans Tageslicht pba_067.036 fördern soll“, anders bedeuten, als daß nicht jene Gegenstände, pba_067.037 Figuren, Thaten der wesentlichste Jnhalt der Ballade sind, sondern der pba_067.038 ihnen innewohnende Stimmungsgehalt, der den Sänger im tiefsten pba_067.039 Jnnern ergriffen hat und nach Gestaltung verlangend ihn bewegt, also pba_067.040 eben das, was im Obigen das Ethos des Stoffes genannt wurde?
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0085"n="67"/><lbn="pba_067.001"/>
Deutlichkeit und Vollständigkeit ein Beträchtliches einbüßen müßten; in <lbn="pba_067.002"/>
dem vorliegenden Gedichte ist er darin soweit gegangen, daß er, wie in <lbn="pba_067.003"/>
der hinzugefügten Erklärung wohl zu weit gehend von ihm gesagt wird, <lbn="pba_067.004"/>„der Auffassungskraft selbst geistreich-gewandter Personen durch prosaische <lbn="pba_067.005"/>
Darstellung zu Hülfe zu kommen“ für erforderlich hielt.</p><p><lbn="pba_067.006"/>
Die allgemeine Betrachtung, welche er dabei einleitend vorausschickt, <lbn="pba_067.007"/>
steht, wenn auch keineswegs in ihrer Formulierung, so doch dem Sinne <lbn="pba_067.008"/>
nach völlig im Einklang mit der im Obigen entwickelten Theorie; dieses <lbn="pba_067.009"/>
bestätigende Zeugnis mag daher hier folgen:</p><p><lbn="pba_067.010"/>„Die Ballade hat etwas Mysteriöses, ohne mystisch zu sein; diese <lbn="pba_067.011"/>
letzte Eigenschaft eines Gedichtes liegt im Stoff, jene in der Behandlung. <lbn="pba_067.012"/>
Das Geheimnisvolle der Ballade entspringt aus der Vortragsweise. Der <lbn="pba_067.013"/>
Sänger nämlich hat seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren <lbn="pba_067.014"/>
Thaten und Bewegungen, <hirendition="#g">so tief im Sinne, daß er nicht weiß, <lbn="pba_067.015"/>
wie er ihn ans Tageslicht fördern soll. Er bedient sich daher <lbn="pba_067.016"/>
aller drei Grundarten der Poesie, um zunächst auszudrücken, <lbn="pba_067.017"/>
was die Einbildungskraft erregen, den Geist beschäftigen <lbn="pba_067.018"/>
soll;</hi> er kann lyrisch, episch, dramatisch beginnen und, nach Belieben die <lbn="pba_067.019"/>
Formen wechselnd, fortfahren, zum Ende hineilen oder es weit hinausschieben. <lbn="pba_067.020"/>
Der Refrain, das Wiederkehren eben desselben Schlußklanges, <lbn="pba_067.021"/>
gibt dieser Dichtungsart <hirendition="#g">den entschieden lyrischen Charakter.</hi>“</p><p><lbn="pba_067.022"/>„Hat man sich mit ihr vollkommen befreundet, wie es bei uns <lbn="pba_067.023"/>
Deutschen wohl der Fall ist, so sind die Balladen aller Völker verständlich, <lbn="pba_067.024"/>
weil die Geister in gewissen Zeitaltern, entweder kontemporan oder successiv, <lbn="pba_067.025"/>
bei gleichem Geschäft immer gleichartig verfahren. Uebrigens ließe <lbn="pba_067.026"/>
sich an einer Auswahl solcher Gedichte die ganze Poetik gar wohl vortragen, <lbn="pba_067.027"/>
weil hier die Elemente noch nicht getrennt, sondern wie in einem <lbn="pba_067.028"/>
lebendigen Urei zusammen sind, das nur bebrütet werden darf, um als <lbn="pba_067.029"/>
herrlichstes Phänomen auf Goldflügeln in die Lüfte zu steigen.“</p><p><lbn="pba_067.030"/>
Jn mehr als einer Hinsicht enthalten diese Goetheschen Worte die <lbn="pba_067.031"/>
Bestätigung der obigen Darlegung. Zunächst heben sie auf das Bestimmteste <lbn="pba_067.032"/>„den entschieden lyrischen Charakter“ der Ballade hervor; sodann <lbn="pba_067.033"/>
aber, was kann der unbestimmt gefaßte Satz: „der Sänger hat <lbn="pba_067.034"/>
seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren Thaten und Bewegung, <lbn="pba_067.035"/><hirendition="#g">so tief im Sinne,</hi> daß er nicht weiß, wie er ihn ans Tageslicht <lbn="pba_067.036"/>
fördern soll“, anders bedeuten, als daß nicht jene Gegenstände, <lbn="pba_067.037"/>
Figuren, Thaten der wesentlichste Jnhalt der Ballade sind, sondern der <lbn="pba_067.038"/>
ihnen innewohnende Stimmungsgehalt, der den Sänger im tiefsten <lbn="pba_067.039"/>
Jnnern ergriffen hat und nach Gestaltung verlangend ihn bewegt, also <lbn="pba_067.040"/>
eben das, was im Obigen das <hirendition="#g">Ethos</hi> des Stoffes genannt wurde?
</p></div></body></text></TEI>
[67/0085]
pba_067.001
Deutlichkeit und Vollständigkeit ein Beträchtliches einbüßen müßten; in pba_067.002
dem vorliegenden Gedichte ist er darin soweit gegangen, daß er, wie in pba_067.003
der hinzugefügten Erklärung wohl zu weit gehend von ihm gesagt wird, pba_067.004
„der Auffassungskraft selbst geistreich-gewandter Personen durch prosaische pba_067.005
Darstellung zu Hülfe zu kommen“ für erforderlich hielt.
pba_067.006
Die allgemeine Betrachtung, welche er dabei einleitend vorausschickt, pba_067.007
steht, wenn auch keineswegs in ihrer Formulierung, so doch dem Sinne pba_067.008
nach völlig im Einklang mit der im Obigen entwickelten Theorie; dieses pba_067.009
bestätigende Zeugnis mag daher hier folgen:
pba_067.010
„Die Ballade hat etwas Mysteriöses, ohne mystisch zu sein; diese pba_067.011
letzte Eigenschaft eines Gedichtes liegt im Stoff, jene in der Behandlung. pba_067.012
Das Geheimnisvolle der Ballade entspringt aus der Vortragsweise. Der pba_067.013
Sänger nämlich hat seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren pba_067.014
Thaten und Bewegungen, so tief im Sinne, daß er nicht weiß, pba_067.015
wie er ihn ans Tageslicht fördern soll. Er bedient sich daher pba_067.016
aller drei Grundarten der Poesie, um zunächst auszudrücken, pba_067.017
was die Einbildungskraft erregen, den Geist beschäftigen pba_067.018
soll; er kann lyrisch, episch, dramatisch beginnen und, nach Belieben die pba_067.019
Formen wechselnd, fortfahren, zum Ende hineilen oder es weit hinausschieben. pba_067.020
Der Refrain, das Wiederkehren eben desselben Schlußklanges, pba_067.021
gibt dieser Dichtungsart den entschieden lyrischen Charakter.“
pba_067.022
„Hat man sich mit ihr vollkommen befreundet, wie es bei uns pba_067.023
Deutschen wohl der Fall ist, so sind die Balladen aller Völker verständlich, pba_067.024
weil die Geister in gewissen Zeitaltern, entweder kontemporan oder successiv, pba_067.025
bei gleichem Geschäft immer gleichartig verfahren. Uebrigens ließe pba_067.026
sich an einer Auswahl solcher Gedichte die ganze Poetik gar wohl vortragen, pba_067.027
weil hier die Elemente noch nicht getrennt, sondern wie in einem pba_067.028
lebendigen Urei zusammen sind, das nur bebrütet werden darf, um als pba_067.029
herrlichstes Phänomen auf Goldflügeln in die Lüfte zu steigen.“
pba_067.030
Jn mehr als einer Hinsicht enthalten diese Goetheschen Worte die pba_067.031
Bestätigung der obigen Darlegung. Zunächst heben sie auf das Bestimmteste pba_067.032
„den entschieden lyrischen Charakter“ der Ballade hervor; sodann pba_067.033
aber, was kann der unbestimmt gefaßte Satz: „der Sänger hat pba_067.034
seinen prägnanten Gegenstand, seine Figuren, deren Thaten und Bewegung, pba_067.035
so tief im Sinne, daß er nicht weiß, wie er ihn ans Tageslicht pba_067.036
fördern soll“, anders bedeuten, als daß nicht jene Gegenstände, pba_067.037
Figuren, Thaten der wesentlichste Jnhalt der Ballade sind, sondern der pba_067.038
ihnen innewohnende Stimmungsgehalt, der den Sänger im tiefsten pba_067.039
Jnnern ergriffen hat und nach Gestaltung verlangend ihn bewegt, also pba_067.040
eben das, was im Obigen das Ethos des Stoffes genannt wurde?
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/85>, abgerufen am 23.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
