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Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887.

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Methode der komischen Nachahmung angewendet haben, zumal da das pba_685.002
Bild ein vortrefflich passendes, übrigens auch uns Neueren keineswegs pba_685.003
fremdes ist? Also: die Komödie darf sich nicht begnügen, die Gebrechen pba_685.004
der Einzelnen, wie sie im Leben vorkommen (ta prosonta), zu pba_685.005
schmähen oder sie spottend der Verachtung preiszugeben, sie "bedarf" pba_685.006
eines andern, mehreren: sie soll sie gleichsam im Spiegel auffangen pba_685.007
und so, losgelöst von der Einzelerscheinung, zum Gesamtbilde pba_685.008
vereinigt, d. i. ihre Erscheinung an sich, in ihrer pba_685.009
Allgemeingültigkeit (to katholou) nachahmend vorführen. Die pba_685.010
Handlung der Komödie stellt die Gebrechen der Menschen gleichsam pba_685.011
im Spiegelbilde dar und läßt sie aus dem wiedergespiegelten pba_685.012
Bilde als solche erkennen, ohne sie direkt zu schmähen und ohne pba_685.013
die Absicht sie verächtlich zu machen. Ja, sie erreicht ihre Absicht um pba_685.014
so besser, je weiter sie sich von der offenen Schmähung und dem direkten pba_685.015
Spott, der nur eine besondere Art der Schmähung ist (vgl. Nikom. Eth. pba_685.016
1128a 30) entfernt hält.

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Welches ist denn nun aber ihre Absicht?

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Hier tritt der dritte Satz unseres Fragmentes ein, der sich mit pba_685.019
unverkennbarer Deutlichkeit als ein Referat aus dem Texte, den pba_685.020
der Excerptor vor sich hatte, kennzeichnet. Hier sagt er nicht mehr "die pba_685.021
Komödie will dies oder das", sondern er berichtet, offenbar als Summe pba_685.022
und Resultat einer längeren, ihm vorliegenden Ausführung, deren pba_685.023
Wiedergabe für sein kurz gefaßtes Schema nicht angänglich war, was pba_685.024
"Er", nämlich was sein Autor, was also Aristoteles "will". Es ist pba_685.025
dem Excerptor aber gelungen, dieses Resultat in aller Kürze schlagend pba_685.026
zusammenzufassen:

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§ 6. Summetra tou phobou thelei einai en tais tragodiais, pba_685.028
kai tou geloiou en tais komodiais.

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"Er will, daß in den Tragödien ein Element vorhanden sei, pba_685.030
das der Furcht, und in den Komödien ein solches, das dem Lächerlichen pba_685.031
ebenmäßig die Wage halte."

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Es ist klar, daß dieser Satz aus dem Mittelpunkt der aristotelischen pba_685.033
Erörterungen über das Wesen der Katharsis geschöpft ist. Also: wie pba_685.034
Aristoteles es verlangt, daß in der Tragödie "etwas" vorhanden sei, pba_685.035
das mit dem Affekt der Furcht in das Verhältnis des Ebenmaßes pba_685.036
trete, das also doch nur ein der Furcht verwandter Affekt sein kann, pba_685.037
fähig ein solches Reciprocitätsverhältnis mit ihr einzugehen, so verlangt pba_685.038
er für die Komödie dem Lächerlichen gegenüber einen solchen verwandten pba_685.039
Affekt, der fähig sei mit ihm in das Verhältnis des Ebenmaßes pba_685.040
zu treten, d. h. sowohl auf jenes in diesem Sinne

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Methode der komischen Nachahmung angewendet haben, zumal da das pba_685.002
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Handlung der Komödie stellt die Gebrechen der Menschen gleichsam pba_685.011
im Spiegelbilde dar und läßt sie aus dem wiedergespiegelten pba_685.012
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Welches ist denn nun aber ihre Absicht?

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Hier tritt der dritte Satz unseres Fragmentes ein, der sich mit pba_685.019
unverkennbarer Deutlichkeit als ein Referat aus dem Texte, den pba_685.020
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zusammenzufassen:

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§ 6. Σύμμετρα τοῦ φόβου θέλει εἶναι ἐν ταῖς τραγῳδίαις, pba_685.028
καὶ τοῦ γελοίου ἐν ταῖς κωμῳδίαις.

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„Er will, daß in den Tragödien ein Element vorhanden sei, pba_685.030
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ebenmäßig die Wage halte.“

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Zitationshilfe: Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. 685. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/703>, abgerufen am 25.04.2024.