Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887.

Bild:
<< vorherige Seite
pba_VIII.001
Seite
pba_VIII.002
des Ethos. Dasselbe als Gegenstand der Mimesis in Architektur pba_VIII.003
und Plastik; in der Poesie hier das Feld der Ballade. pba_VIII.004
Die englische Volksballade.   49-64
pba_VIII.005
Abschnitt VI: Definition der Ballade. -- Warum dieselbe den pba_VIII.006
Griechen fremd. Goethe über die Ballade. Seine und Schillers pba_VIII.007
"Balladen". Die Romanze. Definition derselben. Uhlands pba_VIII.008
Romanzen; Romanzen-Cyklus. Herders Cid. Die poetische pba_VIII.009
Erzählung
.   64-76
pba_VIII.010
Abschnitt VII: Die sogenannte "didaktische Poesie" und "Reflexionsdichtung". pba_VIII.011
Gedankendarstellung als Mittel der Mimesis. pba_VIII.012
Verhältnis der Erkenntnis- und Empfindungskräfte zu einander, pba_VIII.013
des Gedankens zur Anschauung. -- Das Ethos des Gedankens. pba_VIII.014
-- Die gnomische Dichtung, die rein lyrische und pba_VIII.015
die paränetische. -- Lehrgedicht und Reflexionspoesie. -- Schillers pba_VIII.016
Gedankenlyrik. Die Technik derselben. Worin Goethe auf diesem pba_VIII.017
Felde gegen Schiller zurücksteht und worin er ihn übertrifft. Seine pba_VIII.018
Umwandlung der Gedankenpoesie in reine Lyrik. Die verschiedenen pba_VIII.019
Methoden in Goethes Jdeenlyrik: die rein lyrische, dramatische und pba_VIII.020
allegorische. Die Allegorie als ein poetisch berechtigtes Mittel der pba_VIII.021
Nachahmung. Definition der "poetischen Allegorie". "Mahomets pba_VIII.022
Gesang"; "Seefahrt"; "Adler und Taube".   76-102
pba_VIII.023
Abschnitt VIII: Die satirisch-humoristische Poesie. Schiller über pba_VIII.024
dieselbe. Die satirische Dichtung erregt das Ethos, das sie nachahmt, pba_VIII.025
indirekt. Verschiedenes Verfahren der satirischen und humoristischen pba_VIII.026
Dichtung. -- Die Empfindungen des Lächerlichen und pba_VIII.027
des Wohlgefälligen und ihr wechselseitiges Verhältnis. -- Definition pba_VIII.028
der Satire.
-- Horaz, Satire I, 4. -- Goethes "Episteln". pba_VIII.029
Schillers satirisch-humoristische Gedichte. -- Abarten der Gattung.   102-115
pba_VIII.030
Abschnitt IX: Das Epigramm; sowohl der gnomischen als der humoristisch-satirischen pba_VIII.031
Poesie verwandt, durch seine Form verschieden. -- pba_VIII.032
Lessings "Anmerkungen über das Epigramm". Seine Definition pba_VIII.033
des Epigramms trifft nur die Form, nicht das Wesen desselben. pba_VIII.034
-- Herders "Anmerkungen über die Anthologie der pba_VIII.035
Griechen
" und Kritik derselben. Beispiele aus der Anthologie. pba_VIII.036
Der "Sinnspruch" und das satirisch-humoristische Epigramm; pba_VIII.037
verschiedenes Verfahren in denselben. Anwendung von pba_VIII.038
Bildern, Symbolen, allegorischen Einkleidungen. Das "hyperbolische" pba_VIII.039
und das "komische" Epigramm. -- Martial, Logau. -- pba_VIII.040
Die Spruchdichtung. -- Das Ethos dieser Art von Poesie. -- pba_VIII.041
Die "Xenien".   115-140
pba_VIII.042
Abschnitt X: Pseudo-Epigramm. -- Unterschied der Fabel vom Epigramm; pba_VIII.043
Lessings Meinung darüber und Kritik derselben. -- Die pba_VIII.044
Fabel der epischen Poesie zugehörig, für welche Handlung der pba_VIII.045
Gegenstand der Mimesis
ist. -- Wesen und Begriff der Handlung; pba_VIII.046
verschiedene Bedeutungen des Worts. Verhältnis der Handlung pba_VIII.047
zu den Seelenbewegungen des Pathos und Ethos. -- Jnwiefern pba_VIII.048
die "ästhetische Mimesis" von "Handlungen" möglich
pba_VIII.001
Seite
pba_VIII.002
des Ethos. Dasselbe als Gegenstand der Mimesis in Architektur pba_VIII.003
und Plastik; in der Poesie hier das Feld der Ballade. pba_VIII.004
Die englische Volksballade.   49–64
pba_VIII.005
Abschnitt VI: Definition der Ballade. — Warum dieselbe den pba_VIII.006
Griechen fremd. Goethe über die Ballade. Seine und Schillers pba_VIII.007
„Balladen“. Die Romanze. Definition derselben. Uhlands pba_VIII.008
Romanzen; Romanzen-Cyklus. Herders Cid. Die poetische pba_VIII.009
Erzählung
.   64–76
pba_VIII.010
Abschnitt VII: Die sogenannte „didaktische Poesie“ und „Reflexionsdichtung“. pba_VIII.011
Gedankendarstellung als Mittel der Mimesis. pba_VIII.012
Verhältnis der Erkenntnis- und Empfindungskräfte zu einander, pba_VIII.013
des Gedankens zur Anschauung. — Das Ethos des Gedankens. pba_VIII.014
— Die gnomische Dichtung, die rein lyrische und pba_VIII.015
die paränetische. — Lehrgedicht und Reflexionspoesie. — Schillers pba_VIII.016
Gedankenlyrik. Die Technik derselben. Worin Goethe auf diesem pba_VIII.017
Felde gegen Schiller zurücksteht und worin er ihn übertrifft. Seine pba_VIII.018
Umwandlung der Gedankenpoesie in reine Lyrik. Die verschiedenen pba_VIII.019
Methoden in Goethes Jdeenlyrik: die rein lyrische, dramatische und pba_VIII.020
allegorische. Die Allegorie als ein poetisch berechtigtes Mittel der pba_VIII.021
Nachahmung. Definition der „poetischen Allegorie“. „Mahomets pba_VIII.022
Gesang“; „Seefahrt“; „Adler und Taube“.   76–102
pba_VIII.023
Abschnitt VIII: Die satirisch-humoristische Poesie. Schiller über pba_VIII.024
dieselbe. Die satirische Dichtung erregt das Ethos, das sie nachahmt, pba_VIII.025
indirekt. Verschiedenes Verfahren der satirischen und humoristischen pba_VIII.026
Dichtung. — Die Empfindungen des Lächerlichen und pba_VIII.027
des Wohlgefälligen und ihr wechselseitiges Verhältnis. — Definition pba_VIII.028
der Satire.
— Horaz, Satire I, 4. — Goethes „Episteln“. pba_VIII.029
Schillers satirisch-humoristische Gedichte. — Abarten der Gattung.   102–115
pba_VIII.030
Abschnitt IX: Das Epigramm; sowohl der gnomischen als der humoristisch-satirischen pba_VIII.031
Poesie verwandt, durch seine Form verschieden. — pba_VIII.032
Lessings „Anmerkungen über das Epigramm“. Seine Definition pba_VIII.033
des Epigramms trifft nur die Form, nicht das Wesen desselben. pba_VIII.034
— Herders „Anmerkungen über die Anthologie der pba_VIII.035
Griechen
“ und Kritik derselben. Beispiele aus der Anthologie. pba_VIII.036
Der „Sinnspruch“ und das satirisch-humoristische Epigramm; pba_VIII.037
verschiedenes Verfahren in denselben. Anwendung von pba_VIII.038
Bildern, Symbolen, allegorischen Einkleidungen. Das „hyperbolischepba_VIII.039
und das „komische“ Epigramm. — Martial, Logau. — pba_VIII.040
Die Spruchdichtung. — Das Ethos dieser Art von Poesie. — pba_VIII.041
Die „Xenien“.   115–140
pba_VIII.042
Abschnitt X: Pseudo-Epigramm. — Unterschied der Fabel vom Epigramm; pba_VIII.043
Lessings Meinung darüber und Kritik derselben. — Die pba_VIII.044
Fabel der epischen Poesie zugehörig, für welche Handlung der pba_VIII.045
Gegenstand der Mimesis
ist. — Wesen und Begriff der Handlung; pba_VIII.046
verschiedene Bedeutungen des Worts. Verhältnis der Handlung pba_VIII.047
zu den Seelenbewegungen des Pathos und Ethos. — Jnwiefern pba_VIII.048
die „ästhetische Mimesis“ von „Handlungen“ möglich
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <list>
          <pb facs="#f0014" n="RVIII"/>
          <lb n="pba_VIII.001"/>
          <item rend="pageLabel"> <hi rendition="#right">Seite</hi> </item>
          <lb n="pba_VIII.002"/>
          <item>des <hi rendition="#g">Ethos.</hi> Dasselbe als Gegenstand der Mimesis in <hi rendition="#g">Architektur</hi> <lb n="pba_VIII.003"/>
und <hi rendition="#g">Plastik;</hi> in der Poesie hier das Feld der Ballade. <lb n="pba_VIII.004"/>
Die <hi rendition="#g">englische Volksballade</hi>.<space dim="horizontal"/><ref>49&#x2013;64</ref></item>
          <lb n="pba_VIII.005"/>
          <item><hi rendition="#g">Abschnitt</hi><hi rendition="#aq">VI</hi>: <hi rendition="#g">Definition der Ballade.</hi> &#x2014; Warum dieselbe den <lb n="pba_VIII.006"/>
Griechen fremd. <hi rendition="#g">Goethe</hi> über die Ballade. Seine und Schillers <lb n="pba_VIII.007"/>
&#x201E;Balladen&#x201C;. Die <hi rendition="#g">Romanze. Definition</hi> derselben. Uhlands <lb n="pba_VIII.008"/>
Romanzen; <hi rendition="#g">Romanzen-Cyklus.</hi> Herders <hi rendition="#g">Cid.</hi> Die <hi rendition="#g">poetische <lb n="pba_VIII.009"/>
Erzählung</hi>.<space dim="horizontal"/><ref>64&#x2013;76</ref></item>
          <lb n="pba_VIII.010"/>
          <item><hi rendition="#g">Abschnitt</hi><hi rendition="#aq">VII</hi>: Die sogenannte &#x201E;<hi rendition="#g">didaktische Poesie</hi>&#x201C; und &#x201E;<hi rendition="#g">Reflexionsdichtung</hi>&#x201C;. <lb n="pba_VIII.011"/>
Gedankendarstellung als <hi rendition="#g">Mittel</hi> der Mimesis. <lb n="pba_VIII.012"/>
Verhältnis der Erkenntnis- und Empfindungskräfte zu einander, <lb n="pba_VIII.013"/>
des Gedankens zur Anschauung. &#x2014; <hi rendition="#g">Das Ethos des Gedankens.</hi> <lb n="pba_VIII.014"/>
&#x2014; Die <hi rendition="#g">gnomische Dichtung,</hi> die rein lyrische und <lb n="pba_VIII.015"/>
die paränetische. &#x2014; Lehrgedicht und Reflexionspoesie. &#x2014; Schillers <lb n="pba_VIII.016"/>
Gedankenlyrik. Die Technik derselben. Worin Goethe auf diesem <lb n="pba_VIII.017"/>
Felde gegen Schiller zurücksteht und worin er ihn übertrifft. Seine <lb n="pba_VIII.018"/>
Umwandlung der Gedankenpoesie in <hi rendition="#g">reine Lyrik.</hi> Die verschiedenen <lb n="pba_VIII.019"/>
Methoden in Goethes Jdeenlyrik: die rein lyrische, dramatische und <lb n="pba_VIII.020"/>
allegorische. Die <hi rendition="#g">Allegorie</hi> als ein poetisch berechtigtes Mittel der <lb n="pba_VIII.021"/>
Nachahmung. Definition der &#x201E;<hi rendition="#g">poetischen Allegorie</hi>&#x201C;. &#x201E;Mahomets <lb n="pba_VIII.022"/>
Gesang&#x201C;; &#x201E;Seefahrt&#x201C;; &#x201E;Adler und Taube&#x201C;.<space dim="horizontal"/><ref>76&#x2013;102</ref></item>
          <lb n="pba_VIII.023"/>
          <item><hi rendition="#g">Abschnitt</hi><hi rendition="#aq">VIII</hi>: <hi rendition="#g">Die satirisch-humoristische Poesie.</hi> Schiller über <lb n="pba_VIII.024"/>
dieselbe. Die satirische Dichtung erregt das Ethos, das sie nachahmt, <lb n="pba_VIII.025"/> <hi rendition="#g">indirekt.</hi> Verschiedenes Verfahren der <hi rendition="#g">satirischen</hi> und <hi rendition="#g">humoristischen</hi> <lb n="pba_VIII.026"/>
Dichtung. &#x2014; Die Empfindungen des <hi rendition="#g">Lächerlichen</hi> und <lb n="pba_VIII.027"/>
des <hi rendition="#g">Wohlgefälligen</hi> und ihr wechselseitiges Verhältnis. &#x2014; <hi rendition="#g">Definition <lb n="pba_VIII.028"/>
der Satire.</hi> &#x2014; Horaz, Satire <hi rendition="#aq">I</hi>, 4. &#x2014; Goethes &#x201E;Episteln&#x201C;. <lb n="pba_VIII.029"/>
Schillers satirisch-humoristische Gedichte. &#x2014; Abarten der Gattung.<space dim="horizontal"/><ref>102&#x2013;115</ref></item>
          <lb n="pba_VIII.030"/>
          <item><hi rendition="#g">Abschnitt</hi><hi rendition="#aq">IX</hi>: <hi rendition="#g">Das Epigramm;</hi> sowohl der gnomischen als der humoristisch-satirischen     <lb n="pba_VIII.031"/>
Poesie verwandt, durch seine <hi rendition="#g">Form</hi> verschieden. &#x2014; <lb n="pba_VIII.032"/>
Lessings &#x201E;<hi rendition="#g">Anmerkungen über das Epigramm</hi>&#x201C;. Seine Definition <lb n="pba_VIII.033"/>
des Epigramms trifft nur die Form, nicht das Wesen desselben. <lb n="pba_VIII.034"/>
&#x2014; Herders &#x201E;<hi rendition="#g">Anmerkungen über die Anthologie der <lb n="pba_VIII.035"/>
Griechen</hi>&#x201C; und Kritik derselben. Beispiele aus der Anthologie. <lb n="pba_VIII.036"/>
Der &#x201E;<hi rendition="#g">Sinnspruch</hi>&#x201C; und das <hi rendition="#g">satirisch-humoristische</hi> Epigramm; <lb n="pba_VIII.037"/>
verschiedenes Verfahren in denselben. Anwendung von <lb n="pba_VIII.038"/>
Bildern, Symbolen, allegorischen Einkleidungen. Das &#x201E;<hi rendition="#g">hyperbolische</hi>&#x201C; <lb n="pba_VIII.039"/>
und das &#x201E;<hi rendition="#g">komische</hi>&#x201C; Epigramm. &#x2014; Martial, Logau. &#x2014; <lb n="pba_VIII.040"/>
Die <hi rendition="#g">Spruchdichtung.</hi> &#x2014; Das Ethos dieser Art von Poesie. &#x2014; <lb n="pba_VIII.041"/>
Die &#x201E;Xenien&#x201C;.<space dim="horizontal"/><ref>115&#x2013;140</ref></item>
          <lb n="pba_VIII.042"/>
          <item><hi rendition="#g">Abschnitt</hi><hi rendition="#aq">X</hi>: Pseudo-Epigramm. &#x2014; Unterschied der <hi rendition="#g">Fabel</hi> vom Epigramm; <lb n="pba_VIII.043"/>
Lessings Meinung darüber und Kritik derselben. &#x2014; Die <lb n="pba_VIII.044"/>
Fabel der <hi rendition="#g">epischen</hi> Poesie zugehörig, für welche <hi rendition="#g">Handlung der <lb n="pba_VIII.045"/>
Gegenstand der Mimesis</hi> ist. &#x2014; Wesen und Begriff der Handlung; <lb n="pba_VIII.046"/>
verschiedene Bedeutungen des Worts. Verhältnis der Handlung <lb n="pba_VIII.047"/>
zu den Seelenbewegungen des Pathos und Ethos. &#x2014; Jnwiefern <lb n="pba_VIII.048"/>
die &#x201E;<hi rendition="#g">ästhetische Mimesis</hi>&#x201C; von &#x201E;<hi rendition="#g">Handlungen</hi>&#x201C; möglich</item>
        </list>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[RVIII/0014] pba_VIII.001 Seite pba_VIII.002 des Ethos. Dasselbe als Gegenstand der Mimesis in Architektur pba_VIII.003 und Plastik; in der Poesie hier das Feld der Ballade. pba_VIII.004 Die englische Volksballade. 49–64 pba_VIII.005 Abschnitt VI: Definition der Ballade. — Warum dieselbe den pba_VIII.006 Griechen fremd. Goethe über die Ballade. Seine und Schillers pba_VIII.007 „Balladen“. Die Romanze. Definition derselben. Uhlands pba_VIII.008 Romanzen; Romanzen-Cyklus. Herders Cid. Die poetische pba_VIII.009 Erzählung. 64–76 pba_VIII.010 Abschnitt VII: Die sogenannte „didaktische Poesie“ und „Reflexionsdichtung“. pba_VIII.011 Gedankendarstellung als Mittel der Mimesis. pba_VIII.012 Verhältnis der Erkenntnis- und Empfindungskräfte zu einander, pba_VIII.013 des Gedankens zur Anschauung. — Das Ethos des Gedankens. pba_VIII.014 — Die gnomische Dichtung, die rein lyrische und pba_VIII.015 die paränetische. — Lehrgedicht und Reflexionspoesie. — Schillers pba_VIII.016 Gedankenlyrik. Die Technik derselben. Worin Goethe auf diesem pba_VIII.017 Felde gegen Schiller zurücksteht und worin er ihn übertrifft. Seine pba_VIII.018 Umwandlung der Gedankenpoesie in reine Lyrik. Die verschiedenen pba_VIII.019 Methoden in Goethes Jdeenlyrik: die rein lyrische, dramatische und pba_VIII.020 allegorische. Die Allegorie als ein poetisch berechtigtes Mittel der pba_VIII.021 Nachahmung. Definition der „poetischen Allegorie“. „Mahomets pba_VIII.022 Gesang“; „Seefahrt“; „Adler und Taube“. 76–102 pba_VIII.023 Abschnitt VIII: Die satirisch-humoristische Poesie. Schiller über pba_VIII.024 dieselbe. Die satirische Dichtung erregt das Ethos, das sie nachahmt, pba_VIII.025 indirekt. Verschiedenes Verfahren der satirischen und humoristischen pba_VIII.026 Dichtung. — Die Empfindungen des Lächerlichen und pba_VIII.027 des Wohlgefälligen und ihr wechselseitiges Verhältnis. — Definition pba_VIII.028 der Satire. — Horaz, Satire I, 4. — Goethes „Episteln“. pba_VIII.029 Schillers satirisch-humoristische Gedichte. — Abarten der Gattung. 102–115 pba_VIII.030 Abschnitt IX: Das Epigramm; sowohl der gnomischen als der humoristisch-satirischen pba_VIII.031 Poesie verwandt, durch seine Form verschieden. — pba_VIII.032 Lessings „Anmerkungen über das Epigramm“. Seine Definition pba_VIII.033 des Epigramms trifft nur die Form, nicht das Wesen desselben. pba_VIII.034 — Herders „Anmerkungen über die Anthologie der pba_VIII.035 Griechen“ und Kritik derselben. Beispiele aus der Anthologie. pba_VIII.036 Der „Sinnspruch“ und das satirisch-humoristische Epigramm; pba_VIII.037 verschiedenes Verfahren in denselben. Anwendung von pba_VIII.038 Bildern, Symbolen, allegorischen Einkleidungen. Das „hyperbolische“ pba_VIII.039 und das „komische“ Epigramm. — Martial, Logau. — pba_VIII.040 Die Spruchdichtung. — Das Ethos dieser Art von Poesie. — pba_VIII.041 Die „Xenien“. 115–140 pba_VIII.042 Abschnitt X: Pseudo-Epigramm. — Unterschied der Fabel vom Epigramm; pba_VIII.043 Lessings Meinung darüber und Kritik derselben. — Die pba_VIII.044 Fabel der epischen Poesie zugehörig, für welche Handlung der pba_VIII.045 Gegenstand der Mimesis ist. — Wesen und Begriff der Handlung; pba_VIII.046 verschiedene Bedeutungen des Worts. Verhältnis der Handlung pba_VIII.047 zu den Seelenbewegungen des Pathos und Ethos. — Jnwiefern pba_VIII.048 die „ästhetische Mimesis“ von „Handlungen“ möglich

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: http://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887
URL zu dieser Seite: http://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/14
Zitationshilfe: Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. RVIII. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/14>, abgerufen am 21.05.2019.