Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Ander Buch.

die mit euch/ sind sie alle (damit ich nit was ärgers
sag) Sternseher? Wie wann einer von einem Rau-
ber vberfallen wirdt? es muste so seyn/ saget jhr/ daß
jhn der Räuber vmbbrächte. So haben also eben
die Sternen/ welche diesem Menschen bey seiner
Geburt zuerkant haben daß er vom Mörder hin-
gerichtet würde/ dem Mörder/ so vielleicht lange zu-
vor geboren worden/ das Gemüte vnd die Gewalt
verliehen/ daß er diesen dermal eines wolte vnd
köndte auffreiben? Dann jhr gebet ja für/ es kom-
me nicht weniger von dem Gestirne her daß die-
ser morde/ als daß jener ermordet werde. Wann
einen aber sein Hauß erschläget/ hatt darumb die
Mawer einfallen müssen/ weil es die Gestirne so
mit sich gebracht haben/ daß diesen sein Hauß be-
graben solte? Vielmehr hat jhn die Last erdruckt/
weil die Mawer eingefallen ist. So ist es auch mit
den Ehren vnd Würden/ zu welchen man durch ge-
wisse Staffeln hienauff steiget. Dann können die
Sternen/ welche bey eines Menschen Geburt ge-
wesen seyn/ vnd jhm (wie jhr wollet) hohe Würden
versprochen haben denen/ die vnter jhnen nicht ge-
bohren sindt/ gebieten/ durch welcher Erwehlung
jener zu seinen versehenen Würden gelanget ist?

Ich wolte derhalben sagen/ daß diese Eitelkeit
die grösseste Narrheit auff der Welt sey/ wann die-
ser Nahme Narrheit hierzu nicht viel zu wenig we-
re. Es ist gewiß der ärgste Aberglauben den man
finden kan. Dann worzu dienete die Freyheit der

Men-

X ij

Das Ander Buch.

die mit euch/ ſind ſie alle (damit ich nit was aͤrgers
ſag) Sternſeher? Wie wann einer von einem Rau-
ber vberfallen wirdt? es muſte ſo ſeyn/ ſaget jhr/ daß
jhn der Raͤuber vmbbraͤchte. So haben alſo eben
die Sternen/ welche dieſem Menſchen bey ſeiner
Geburt zuerkant haben daß er vom Moͤrder hin-
gerichtet wuͤrde/ dem Moͤrder/ ſo vielleicht lange zu-
vor geboren worden/ das Gemuͤte vnd die Gewalt
verliehen/ daß er dieſen dermal eines wolte vnd
koͤndte auffreiben? Dann jhr gebet ja fuͤr/ es kom-
me nicht weniger von dem Geſtirne her daß die-
ſer morde/ als daß jener ermordet werde. Wann
einen aber ſein Hauß erſchlaͤget/ hatt darumb die
Mawer einfallen muͤſſen/ weil es die Geſtirne ſo
mit ſich gebracht haben/ daß dieſen ſein Hauß be-
graben ſolte? Vielmehr hat jhn die Laſt erdruckt/
weil die Mawer eingefallen iſt. So iſt es auch mit
den Ehren vnd Wuͤrden/ zu welchen man durch ge-
wiſſe Staffeln hienauff ſteiget. Dann koͤnnen die
Sternen/ welche bey eines Menſchen Geburt ge-
weſen ſeyn/ vnd jhm (wie jhr wollet) hohe Wuͤrden
verſprochen haben denen/ die vnter jhnen nicht ge-
bohren ſindt/ gebieten/ durch welcher Erwehlung
jener zu ſeinen verſehenen Wuͤrden gelanget iſt?

Ich wolte derhalben ſagen/ daß dieſe Eitelkeit
die groͤſſeſte Narꝛheit auff der Welt ſey/ wann die-
ſer Nahme Narꝛheit hierzu nicht viel zu wenig we-
re. Es iſt gewiß der aͤrgſte Aberglauben den man
finden kan. Dann worzu dienete die Freyheit der

Men-

X ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0367" n="323"/><fw place="top" type="header">Das Ander Buch.</fw><lb/>
die mit euch/ &#x017F;ind &#x017F;ie alle (damit ich nit was a&#x0364;rgers<lb/>
&#x017F;ag) Stern&#x017F;eher? Wie wann einer von einem Rau-<lb/>
ber vberfallen wirdt? es mu&#x017F;te &#x017F;o &#x017F;eyn/ &#x017F;aget jhr/ daß<lb/>
jhn der Ra&#x0364;uber vmbbra&#x0364;chte. So haben al&#x017F;o eben<lb/>
die Sternen/ welche die&#x017F;em Men&#x017F;chen bey &#x017F;einer<lb/>
Geburt zuerkant haben daß er vom Mo&#x0364;rder hin-<lb/>
gerichtet wu&#x0364;rde/ dem Mo&#x0364;rder/ &#x017F;o vielleicht lange zu-<lb/>
vor geboren worden/ das Gemu&#x0364;te vnd die Gewalt<lb/>
verliehen/ daß er die&#x017F;en dermal eines wolte vnd<lb/>
ko&#x0364;ndte auffreiben? Dann jhr gebet ja fu&#x0364;r/ es kom-<lb/>
me nicht weniger von dem Ge&#x017F;tirne her daß die-<lb/>
&#x017F;er morde/ als daß jener ermordet werde. Wann<lb/>
einen aber &#x017F;ein Hauß er&#x017F;chla&#x0364;get/ hatt darumb die<lb/>
Mawer einfallen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ weil es die Ge&#x017F;tirne &#x017F;o<lb/>
mit &#x017F;ich gebracht haben/ daß die&#x017F;en &#x017F;ein Hauß be-<lb/>
graben &#x017F;olte? Vielmehr hat jhn die La&#x017F;t erdruckt/<lb/>
weil die Mawer eingefallen i&#x017F;t. So i&#x017F;t es auch mit<lb/>
den Ehren vnd Wu&#x0364;rden/ zu welchen man durch ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e Staffeln hienauff &#x017F;teiget. Dann ko&#x0364;nnen die<lb/>
Sternen/ welche bey eines Men&#x017F;chen Geburt ge-<lb/>
we&#x017F;en &#x017F;eyn/ vnd jhm (wie jhr wollet) hohe Wu&#x0364;rden<lb/>
ver&#x017F;prochen haben denen/ die vnter jhnen nicht ge-<lb/>
bohren &#x017F;indt/ gebieten/ durch welcher Erwehlung<lb/>
jener zu &#x017F;einen ver&#x017F;ehenen Wu&#x0364;rden gelanget i&#x017F;t?</p><lb/>
            <p>Ich wolte derhalben &#x017F;agen/ daß die&#x017F;e Eitelkeit<lb/>
die gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te Nar&#xA75B;heit auff der Welt &#x017F;ey/ wann die-<lb/>
&#x017F;er Nahme Nar&#xA75B;heit hierzu nicht viel zu wenig we-<lb/>
re. Es i&#x017F;t gewiß der a&#x0364;rg&#x017F;te Aberglauben den man<lb/>
finden kan. Dann worzu dienete die Freyheit der<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">X ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Men-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[323/0367] Das Ander Buch. die mit euch/ ſind ſie alle (damit ich nit was aͤrgers ſag) Sternſeher? Wie wann einer von einem Rau- ber vberfallen wirdt? es muſte ſo ſeyn/ ſaget jhr/ daß jhn der Raͤuber vmbbraͤchte. So haben alſo eben die Sternen/ welche dieſem Menſchen bey ſeiner Geburt zuerkant haben daß er vom Moͤrder hin- gerichtet wuͤrde/ dem Moͤrder/ ſo vielleicht lange zu- vor geboren worden/ das Gemuͤte vnd die Gewalt verliehen/ daß er dieſen dermal eines wolte vnd koͤndte auffreiben? Dann jhr gebet ja fuͤr/ es kom- me nicht weniger von dem Geſtirne her daß die- ſer morde/ als daß jener ermordet werde. Wann einen aber ſein Hauß erſchlaͤget/ hatt darumb die Mawer einfallen muͤſſen/ weil es die Geſtirne ſo mit ſich gebracht haben/ daß dieſen ſein Hauß be- graben ſolte? Vielmehr hat jhn die Laſt erdruckt/ weil die Mawer eingefallen iſt. So iſt es auch mit den Ehren vnd Wuͤrden/ zu welchen man durch ge- wiſſe Staffeln hienauff ſteiget. Dann koͤnnen die Sternen/ welche bey eines Menſchen Geburt ge- weſen ſeyn/ vnd jhm (wie jhr wollet) hohe Wuͤrden verſprochen haben denen/ die vnter jhnen nicht ge- bohren ſindt/ gebieten/ durch welcher Erwehlung jener zu ſeinen verſehenen Wuͤrden gelanget iſt? Ich wolte derhalben ſagen/ daß dieſe Eitelkeit die groͤſſeſte Narꝛheit auff der Welt ſey/ wann die- ſer Nahme Narꝛheit hierzu nicht viel zu wenig we- re. Es iſt gewiß der aͤrgſte Aberglauben den man finden kan. Dann worzu dienete die Freyheit der Men- X ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/367
Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/367>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.