Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Joh. Barclayens Argenis/

seine Beständigkeit lobten; andere sich verwunde[r-]
ten/ was doch solche Härtigkeit der Sitten zu de
Dienst der Götter helffen köndte. Dann es auch P[o-]
liarchus an Beweisungen nicht mangeln ließ/ da[-]
durch er deß Aneroests rawe Anschläge widerlegen
vnd jhn von seiner Meinung zu gewöhnlichen Kö[-]
niglichen Sorgen zubringen gedachte. Aneroest hö[-]
rete allen (dann es riehten jhm vnterschiedliche einer[-]
ley) mit gantz gedultigem Stillschweigen zu; so daß
viel in denen Gedancken stunden/ sein Gemüt wür-
de hierdurch gerühret/ vnd begehrte also vberredet zu
werden. Wie er nun lang also beharrete/ entwe-
der damit er alles was jhm eingehalten würde auff
ein mal zu nichte machte/ oder auff daß er durch
solche Verweilung sich zu Beschützung destobesser
bereitete/ vnd verdienete von allen gehört zuwerden/
hub er endlich das Haupt sittsam empor/ vnd fieng
in solcher Meinung an zureden.

Die Ordnung welche die Sonne in jhrem vn-
wandelbaren Wege fort für fort zuhalten pflegt/ der
Lauff deß Mondes vnd der andern Sternen/ wie
auch die Eigenschafft der gantzen Natur/ lehret die
Menschen genugsamb/ so nur entweder durch hof-
färtige Einbildung der Weißheit/ oder eine ärgere
als bestialische Nachlässigkeit nicht verblendet sind/
daß ein höchstes Gemüthe sey/ welches alle Ding er-
schaffen habe. Vermeinet jhr aber nun/ daß diese
heilige Göttliche Krafft/ von welcher so viel herrli-
che Dinge herrühren/ daß Gott/ sage ich/ der als ein

Vrsprung

Joh. Barclayens Argenis/

ſeine Beſtaͤndigkeit lobten; andere ſich verwunde[r-]
ten/ was doch ſolche Haͤrtigkeit der Sitten zu de
Dienſt der Goͤtter helffen koͤndte. Dañ es auch P[o-]
liarchus an Beweiſungen nicht mangeln ließ/ da[-]
durch er deß Aneroeſts rawe Anſchlaͤge widerlegen
vnd jhn von ſeiner Meinung zu gewoͤhnlichen Koͤ[-]
niglichen Sorgen zubringen gedachte. Aneroeſt hoͤ[-]
rete allen (dann es riehten jhm vnterſchiedliche einer[-]
ley) mit gantz gedultigem Stillſchweigen zu; ſo daß
viel in denen Gedancken ſtunden/ ſein Gemuͤt wuͤr-
de hierdurch geruͤhret/ vnd begehrte alſo vberꝛedet zu
werden. Wie er nun lang alſo beharꝛete/ entwe-
der damit er alles was jhm eingehalten wuͤrde auff
ein mal zu nichte machte/ oder auff daß er durch
ſolche Verweilung ſich zu Beſchuͤtzung deſtobeſſer
bereitete/ vnd verdienete von allen gehoͤrt zuwerden/
hub er endlich das Haupt ſittſam empor/ vnd fieng
in ſolcher Meinung an zureden.

Die Ordnung welche die Sonne in jhrem vn-
wandelbaren Wege fort fuͤr fort zuhalten pflegt/ der
Lauff deß Mondes vnd der andern Sternen/ wie
auch die Eigenſchafft der gantzen Natur/ lehret die
Menſchen genugſamb/ ſo nur entweder durch hof-
faͤrtige Einbildung der Weißheit/ oder eine aͤrgere
als beſtialiſche Nachlaͤſſigkeit nicht verblendet ſind/
daß ein hoͤchſtes Gemuͤthe ſey/ welches alle Ding er-
ſchaffen habe. Vermeinet jhr aber nun/ daß dieſe
heilige Goͤttliche Krafft/ von welcher ſo viel herꝛli-
che Dinge herꝛuͤhren/ daß Gott/ ſage ich/ der als ein

Vrſprung

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f1018" n="974"/><fw place="top" type="header">Joh. Barclayens Argenis/</fw><lb/>
&#x017F;eine Be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit lobten; andere &#x017F;ich verwunde<supplied>r-</supplied><lb/>
ten/ was doch &#x017F;olche Ha&#x0364;rtigkeit der Sitten zu de<lb/>
Dien&#x017F;t der Go&#x0364;tter helffen ko&#x0364;ndte. Dan&#x0303; es auch P<supplied>o-</supplied><lb/>
liarchus an Bewei&#x017F;ungen nicht mangeln ließ/ da<supplied>-</supplied><lb/>
durch er deß Aneroe&#x017F;ts rawe An&#x017F;chla&#x0364;ge widerlegen<lb/>
vnd jhn von &#x017F;einer Meinung zu gewo&#x0364;hnlichen Ko&#x0364;<supplied>-</supplied><lb/>
niglichen Sorgen zubringen gedachte. Aneroe&#x017F;t ho&#x0364;<supplied>-</supplied><lb/>
rete allen (dann es riehten jhm vnter&#x017F;chiedliche einer<supplied>-</supplied><lb/>
ley) mit gantz gedultigem Still&#x017F;chweigen zu; &#x017F;o daß<lb/>
viel in denen Gedancken &#x017F;tunden/ &#x017F;ein Gemu&#x0364;t wu&#x0364;r-<lb/>
de hierdurch geru&#x0364;hret/ vnd begehrte al&#x017F;o vber&#xA75B;edet zu<lb/>
werden. Wie er nun lang al&#x017F;o behar&#xA75B;ete/ entwe-<lb/>
der damit er alles was jhm eingehalten wu&#x0364;rde auff<lb/>
ein mal zu nichte machte/ oder auff daß er durch<lb/>
&#x017F;olche Verweilung &#x017F;ich zu Be&#x017F;chu&#x0364;tzung de&#x017F;tobe&#x017F;&#x017F;er<lb/>
bereitete/ vnd verdienete von allen geho&#x0364;rt zuwerden/<lb/>
hub er endlich das Haupt &#x017F;itt&#x017F;am empor/ vnd fieng<lb/>
in &#x017F;olcher Meinung an zureden.</p><lb/>
            <p>Die Ordnung welche die Sonne in jhrem vn-<lb/>
wandelbaren Wege fort fu&#x0364;r fort zuhalten pflegt/ der<lb/>
Lauff deß Mondes vnd der andern Sternen/ wie<lb/>
auch die Eigen&#x017F;chafft der gantzen Natur/ lehret die<lb/>
Men&#x017F;chen genug&#x017F;amb/ &#x017F;o nur entweder durch hof-<lb/>
fa&#x0364;rtige Einbildung der Weißheit/ oder eine a&#x0364;rgere<lb/>
als be&#x017F;tiali&#x017F;che Nachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit nicht verblendet &#x017F;ind/<lb/>
daß ein ho&#x0364;ch&#x017F;tes Gemu&#x0364;the &#x017F;ey/ welches alle Ding er-<lb/>
&#x017F;chaffen habe. Vermeinet jhr aber nun/ daß die&#x017F;e<lb/>
heilige Go&#x0364;ttliche Krafft/ von welcher &#x017F;o viel her&#xA75B;li-<lb/>
che Dinge her&#xA75B;u&#x0364;hren/ daß Gott/ &#x017F;age ich/ der als ein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Vr&#x017F;prung</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[974/1018] Joh. Barclayens Argenis/ ſeine Beſtaͤndigkeit lobten; andere ſich verwunder- ten/ was doch ſolche Haͤrtigkeit der Sitten zu de Dienſt der Goͤtter helffen koͤndte. Dañ es auch Po- liarchus an Beweiſungen nicht mangeln ließ/ da- durch er deß Aneroeſts rawe Anſchlaͤge widerlegen vnd jhn von ſeiner Meinung zu gewoͤhnlichen Koͤ- niglichen Sorgen zubringen gedachte. Aneroeſt hoͤ- rete allen (dann es riehten jhm vnterſchiedliche einer- ley) mit gantz gedultigem Stillſchweigen zu; ſo daß viel in denen Gedancken ſtunden/ ſein Gemuͤt wuͤr- de hierdurch geruͤhret/ vnd begehrte alſo vberꝛedet zu werden. Wie er nun lang alſo beharꝛete/ entwe- der damit er alles was jhm eingehalten wuͤrde auff ein mal zu nichte machte/ oder auff daß er durch ſolche Verweilung ſich zu Beſchuͤtzung deſtobeſſer bereitete/ vnd verdienete von allen gehoͤrt zuwerden/ hub er endlich das Haupt ſittſam empor/ vnd fieng in ſolcher Meinung an zureden. Die Ordnung welche die Sonne in jhrem vn- wandelbaren Wege fort fuͤr fort zuhalten pflegt/ der Lauff deß Mondes vnd der andern Sternen/ wie auch die Eigenſchafft der gantzen Natur/ lehret die Menſchen genugſamb/ ſo nur entweder durch hof- faͤrtige Einbildung der Weißheit/ oder eine aͤrgere als beſtialiſche Nachlaͤſſigkeit nicht verblendet ſind/ daß ein hoͤchſtes Gemuͤthe ſey/ welches alle Ding er- ſchaffen habe. Vermeinet jhr aber nun/ daß dieſe heilige Goͤttliche Krafft/ von welcher ſo viel herꝛli- che Dinge herꝛuͤhren/ daß Gott/ ſage ich/ der als ein Vrſprung

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/1018
Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 974. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/1018>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.