Walther, Melchior: Ein Einfaltiger Vnd Christlicher Sermon oder Leichpredigt. Wittenberg, 1562.

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ben geschenck genomen/ vnd die gerechtigkeit vm-
keret/ Solchs macht denn eine verkerte zernichte
Eccle. 20.geitzige art/ wie Ecclesiasticus sagt/ Xenia & mu-
nera excoecant oculos iudicum, die geschenck vnd ga-
ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die-
ser Christlicher Herr/ mant mich gar eben/ an
den heiligen Samuel/ welcher das Jsraelitisch
volck (gleich wie dieser nu schier bald lenger sein
volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu-
diciert/ vnd doch kein geschenck/ die vngerechtig-
keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel-
ches jm sein volck selber zeugnus geben must/ 1.
1. Reg. 12.Reg. 12. Das dan heutigs tages sonst bey an-
dern viel Oberkeiten sehr breuchig ist/ nach dem
sprichwort/ wer wol schmiert/ der fert wol/ wer
eine gute schwere taschen hat/ kumpt für die O-
berkeit/ klopfft auff dieselbig/ rauscht mit den
Talern/ gelobt gute kübel mit schmaltz/ reicht
gute schmierollia oder aluentz/ dem gehet sein
sach wol hinaus/ Gott geb sie sey lam oder
krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her-
ren/ schawt dieses trewen mans exempel an/ vnd
volget jm in diesem/ das jr keine geschenck ne-
met/ denn es ist sehr gefehrlich/ solche Hellen
küchlein zu verschlingen/ aus vier vrsachen.

Erstlichen/ denn sie vorblenden die vornunfft

wie

ben geſchenck genomen/ vñ die gerechtigkeit vm-
keret/ Solchs macht deñ eine verkerte zernichte
Eccle. 20.geitzige art/ wie Eccleſiaſticus ſagt/ Xenia & mu-
nera excœcant oculos iudicum, die geſchenck vnd ga-
ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die-
ſer Chriſtlicher Herr/ mant mich gar eben/ an
den heiligen Samuel/ welcher das Jſraelitiſch
volck (gleich wie dieſer nu ſchier bald lenger ſein
volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu-
diciert/ vnd doch kein geſchenck/ die vngerechtig-
keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel-
ches jm ſein volck ſelber zeugnus geben muſt/ 1.
1. Reg. 12.Reg. 12. Das dan heutigs tages ſonſt bey an-
dern viel Oberkeiten ſehr breuchig iſt/ nach dem
ſprichwort/ wer wol ſchmiert/ der fert wol/ wer
eine gute ſchwere taſchen hat/ kumpt für die O-
berkeit/ klopfft auff dieſelbig/ rauſcht mit den
Talern/ gelobt gute kübel mit ſchmaltz/ reicht
gute ſchmierollia oder aluentz/ dem gehet ſein
ſach wol hinaus/ Gott geb ſie ſey lam oder
krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her-
ren/ ſchawt dieſes trewen mans exempel an/ vñ
volget jm in dieſem/ das jr keine geſchenck ne-
met/ denn es iſt ſehr gefehrlich/ ſolche Hellen
küchlein zu verſchlingen/ aus vier vrſachen.

Erſtlichen/ deñ ſie vorblenden die vornunfft

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[[38]/0038] ben geſchenck genomen/ vñ die gerechtigkeit vm- keret/ Solchs macht deñ eine verkerte zernichte geitzige art/ wie Eccleſiaſticus ſagt/ Xenia & mu- nera excœcant oculos iudicum, die geſchenck vnd ga- ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die- ſer Chriſtlicher Herr/ mant mich gar eben/ an den heiligen Samuel/ welcher das Jſraelitiſch volck (gleich wie dieſer nu ſchier bald lenger ſein volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu- diciert/ vnd doch kein geſchenck/ die vngerechtig- keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel- ches jm ſein volck ſelber zeugnus geben muſt/ 1. Reg. 12. Das dan heutigs tages ſonſt bey an- dern viel Oberkeiten ſehr breuchig iſt/ nach dem ſprichwort/ wer wol ſchmiert/ der fert wol/ wer eine gute ſchwere taſchen hat/ kumpt für die O- berkeit/ klopfft auff dieſelbig/ rauſcht mit den Talern/ gelobt gute kübel mit ſchmaltz/ reicht gute ſchmierollia oder aluentz/ dem gehet ſein ſach wol hinaus/ Gott geb ſie ſey lam oder krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her- ren/ ſchawt dieſes trewen mans exempel an/ vñ volget jm in dieſem/ das jr keine geſchenck ne- met/ denn es iſt ſehr gefehrlich/ ſolche Hellen küchlein zu verſchlingen/ aus vier vrſachen. Eccle. 20. 1. Reg. 12. Erſtlichen/ deñ ſie vorblenden die vornunfft wie

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Zitationshilfe:	Walther, Melchior: Ein Einfaltiger Vnd Christlicher Sermon oder Leichpredigt. Wittenberg, 1562, S. [38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527798/38>, abgerufen am 18.04.2024.

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