Neomenius, Johann: Hominis Tabernaculum terrestre Aedificium Coeleste. Brieg, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

darinnen wir/ als arme Pilgersleute so lange vmbtermini-
ren/ vnnd vmbwandern müssen/ biß wir vnsern Jammer-
lauff vollendet haben. Dannenher vns die Schrifft so off-
Psal. 39 v 13.ters nennet Pilgrim/ frembdlinge vnnd Gäste auff
Ebr. 11. v 13.erden. Haben darzu als Christen vnd Geistliche Kriegsleu-
1. Pet. 2. v 11.te/ die dem Herren Christo dienen/ immerdar zu kämpffen
Philip. 1. v 27.
30.vnd zustreiten/ wieder den Teuffel/ vnd böse welt/
vor denen wir nicht einen augenblick friede haben können.
Ijob. 7. v 1.Darumb sagt vnd klagt Jjob. Muß nicht der Mensch
Ephes. 6, v 12.immer im streit sein auff erden. Vnd Paulus. Wir
haben nicht mit fleisch vnd blut zukämpffen/ son-
dern mit Fürsten vnd gewaltigen/ nemlich mit den
Herren der welt/ die in der finsternüß dieser welt
[I]oh. Gigas.herschen. Das es wol heisset/ wie wir singen. Weil wir
in dieser hütten sein/ ist nur elend/ trübsal/ vnd pein
etc. Da wohnet nu zwar die Seele in vnserem leibe/ aber nicht
wie in einem vnbeweglichen festen Hause/ sondern nur wie
in einer hütten/ da sie außziehen vnd weichen muß/ wenn
der Todt vns überfället/ das haben wir von Adams fall.

Zum andern gleich wie eine hütte oder Gezelt/ nicht auß
fester wahre vnd langwehrigem zeuge zugerichtet wird/ son-
dern auß fast geringer Materi/ etwan von Leimat/ oder
von zweigen vnd baumästen/ etwan von Stroh. Also ist
Syr. 14. v 18.vnser zeitliches leben nur sehr gebrechlich/ das zerschleisset
Esa. 38. v 12.wie ein Kleid/ vnd reisset ab wie ein weberfadem/ ge-

het

darinnen wir/ als arme Pilgersleute ſo lange vmbtermini-
ren/ vnnd vmbwandern muͤſſen/ biß wir vnſern Jammer-
lauff vollendet haben. Dannenher vns die Schrifft ſo off-
Pſal. 39 v 13.ters nennet Pilgrim/ frembdlinge vnnd Gaͤſte auff
Ebr. 11. v 13.erden. Haben darzu als Chriſten vnd Geiſtliche Kriegsleu-
1. Pet. 2. v 11.te/ die dem Herren Chriſto dienen/ immerdar zu kaͤmpffen
Philip. 1. v 27.
30.vnd zuſtreiten/ wieder den Teuffel/ vnd boͤſe welt/
vor denen wir nicht einen augenblick friede haben koͤnnen.
Ijob. 7. v 1.Darumb ſagt vnd klagt Jjob. Muß nicht der Menſch
Epheſ. 6, v 12.immer im ſtreit ſein auff erden. Vnd Paulus. Wir
haben nicht mit fleiſch vnd blut zukaͤmpffen/ ſon-
dern mit Fuͤrſten vnd gewaltigen/ nemlich mit den
Herren der welt/ die in der finſternuͤß dieſer welt
[I]oh. Gigas.herſchen. Das es wol heiſſet/ wie wir ſingen. Weil wir
in dieſer huͤtten ſein/ iſt nur elend/ truͤbſal/ vnd pein
ꝛc. Da wohnet nu zwar die Seele in vnſerem leibe/ aber nicht
wie in einem vnbeweglichen feſten Hauſe/ ſondern nur wie
in einer huͤtten/ da ſie außziehen vnd weichen muß/ wenn
der Todt vns uͤberfaͤllet/ das haben wir von Adams fall.

Zum andern gleich wie eine huͤtte oder Gezelt/ nicht auß
feſter wahre vnd langwehrigem zeuge zugerichtet wird/ ſon-
dern auß faſt geringer Materi/ etwan von Leimat/ oder
von zweigen vnd baumaͤſten/ etwan von Stroh. Alſo iſt
Syr. 14. v 18.vnſer zeitliches leben nur ſehr gebrechlich/ das zerſchleiſſet
Eſa. 38. v 12.wie ein Kleid/ vnd reiſſet ab wie ein weberfadem/ ge-

het

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0024" n="[24]"/>
darinnen wir/ als arme Pilgersleute &#x017F;o lange vmbtermini-<lb/>
ren/ vnnd vmbwandern mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ biß wir vn&#x017F;ern Jammer-<lb/>
lauff vollendet haben. Dannenher vns die Schrifft &#x017F;o off-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 39 v</hi> 13.</hi></note>ters nennet <hi rendition="#fr">Pilgrim/ frembdlinge vnnd Ga&#x0364;&#x017F;te auff</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ebr. 11. v</hi> 13.</hi></note><hi rendition="#fr">erden.</hi> Haben darzu als Chri&#x017F;ten vnd Gei&#x017F;tliche Kriegsleu-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Pet. 2. v</hi> 11.</hi></note>te/ die dem Herren Chri&#x017F;to dienen/ immerdar <hi rendition="#fr">zu ka&#x0364;mpffen</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Philip. 1. v</hi> 27.<lb/>
30.</hi></note><hi rendition="#fr">vnd zu&#x017F;treiten/ wieder den Teuffel/ vnd bo&#x0364;&#x017F;e welt/</hi><lb/>
vor denen wir nicht einen augenblick friede haben ko&#x0364;nnen.<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ijob. 7. v</hi> 1.</hi></note>Darumb &#x017F;agt vnd klagt Jjob. <hi rendition="#fr">Muß nicht der Men&#x017F;ch</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ephe&#x017F;. 6, v</hi> 12.</hi></note><hi rendition="#fr">immer im &#x017F;treit &#x017F;ein auff erden.</hi> Vnd Paulus. <hi rendition="#fr">Wir<lb/>
haben nicht mit flei&#x017F;ch vnd blut zuka&#x0364;mpffen/ &#x017F;on-<lb/>
dern mit Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd gewaltigen/ nemlich mit den<lb/>
Herren der welt/ die in der fin&#x017F;ternu&#x0364;ß die&#x017F;er welt</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i"><supplied>I</supplied>oh. Gigas.</hi></hi></note><hi rendition="#fr">her&#x017F;chen.</hi> Das es wol hei&#x017F;&#x017F;et/ wie wir &#x017F;ingen. <hi rendition="#fr">Weil wir<lb/>
in die&#x017F;er hu&#x0364;tten &#x017F;ein/ i&#x017F;t nur elend/ tru&#x0364;b&#x017F;al/ vnd pein</hi><lb/>
&#xA75B;c. Da wohnet nu zwar die Seele in vn&#x017F;erem leibe/ aber nicht<lb/>
wie in einem vnbeweglichen fe&#x017F;ten Hau&#x017F;e/ &#x017F;ondern nur wie<lb/>
in einer hu&#x0364;tten/ da &#x017F;ie außziehen vnd weichen muß/ wenn<lb/>
der Todt vns u&#x0364;berfa&#x0364;llet/ das haben wir von Adams fall.</p><lb/>
            <p>Zum andern gleich wie eine hu&#x0364;tte oder Gezelt/ nicht auß<lb/>
fe&#x017F;ter wahre vnd langwehrigem zeuge zugerichtet wird/ &#x017F;on-<lb/>
dern auß fa&#x017F;t geringer Materi/ etwan von Leimat/ oder<lb/>
von zweigen vnd bauma&#x0364;&#x017F;ten/ etwan von Stroh. Al&#x017F;o i&#x017F;t<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Syr. 14. v</hi> 18.</hi></note>vn&#x017F;er zeitliches leben nur &#x017F;ehr gebrechlich/ das <hi rendition="#fr">zer&#x017F;chlei&#x017F;&#x017F;et</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 38. v</hi> 12.</hi></note><hi rendition="#fr">wie ein Kleid/</hi> vnd <hi rendition="#fr">rei&#x017F;&#x017F;et ab wie ein weberfadem/ ge-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">het</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[24]/0024] darinnen wir/ als arme Pilgersleute ſo lange vmbtermini- ren/ vnnd vmbwandern muͤſſen/ biß wir vnſern Jammer- lauff vollendet haben. Dannenher vns die Schrifft ſo off- ters nennet Pilgrim/ frembdlinge vnnd Gaͤſte auff erden. Haben darzu als Chriſten vnd Geiſtliche Kriegsleu- te/ die dem Herren Chriſto dienen/ immerdar zu kaͤmpffen vnd zuſtreiten/ wieder den Teuffel/ vnd boͤſe welt/ vor denen wir nicht einen augenblick friede haben koͤnnen. Darumb ſagt vnd klagt Jjob. Muß nicht der Menſch immer im ſtreit ſein auff erden. Vnd Paulus. Wir haben nicht mit fleiſch vnd blut zukaͤmpffen/ ſon- dern mit Fuͤrſten vnd gewaltigen/ nemlich mit den Herren der welt/ die in der finſternuͤß dieſer welt herſchen. Das es wol heiſſet/ wie wir ſingen. Weil wir in dieſer huͤtten ſein/ iſt nur elend/ truͤbſal/ vnd pein ꝛc. Da wohnet nu zwar die Seele in vnſerem leibe/ aber nicht wie in einem vnbeweglichen feſten Hauſe/ ſondern nur wie in einer huͤtten/ da ſie außziehen vnd weichen muß/ wenn der Todt vns uͤberfaͤllet/ das haben wir von Adams fall. Pſal. 39 v 13. Ebr. 11. v 13. 1. Pet. 2. v 11. Philip. 1. v 27. 30. Ijob. 7. v 1. Epheſ. 6, v 12. Ioh. Gigas. Zum andern gleich wie eine huͤtte oder Gezelt/ nicht auß feſter wahre vnd langwehrigem zeuge zugerichtet wird/ ſon- dern auß faſt geringer Materi/ etwan von Leimat/ oder von zweigen vnd baumaͤſten/ etwan von Stroh. Alſo iſt vnſer zeitliches leben nur ſehr gebrechlich/ das zerſchleiſſet wie ein Kleid/ vnd reiſſet ab wie ein weberfadem/ ge- het Syr. 14. v 18. Eſa. 38. v 12.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524261
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524261/24
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Hominis Tabernaculum terrestre Aedificium Coeleste. Brieg, 1615, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524261/24>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.