Hentschel, Adam: Tröstlicher Gegensatz der Leiden dieser zeit und zukünfftigen Herrligkeit. Liegnitz, 1621.

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darzu. Sonderlich in vnserm letzten augenblick/ wann
die Seele gläubig aus dem Leibe fähret/ verschwin-
det alles Leiden dieser zeit/ du aber kömpst dahin/ da
dir wol ist. Dem Leibe nach gehestu in eine Kammer
vnd schleust die Thür nach dir zu/ verbirgest dich einen
Es. 26. v. 20.kleinen Augenblick/ biß der zorn vorüber gehe. Du
Es. 56. v. ult.wirst weggerafft vor dem vnglück/ kömpst zum friede
Apoc. 14.
v. 13.vnd ruhest in deiner Kammer. Der Leib ruhet von
seiner Arbeit. Deine Seele aber wird eingebunden
ins bündlein der Lebendigen/ bey dem HErren deinem
1. Sam. 25
v. 29.Gotte/ sagte das kluge Weib die Abigail zum Könige
David. Deine Seele kömpt ins Land der Lebendigen.
Ps 27. v. 13Der Gerechten Seelen sind in Gottes hand/ vnd
Sap. 3. v. 1.keine qual rühret sie an. Dieses letzten Augenblicks
vergieß ja nicht/ O Hertze mein; Als denn wird dir
dieser zeit leiden entweder kein leiden oder ein leidlich
leiden sein.

Qvartun.
a perpe-
tua laetae
conversi-
onis du-
ratione.Es tröstet aber S. Paulus in vorhabendem spru-
che alle Christliche Creutzträger vnd Creutzträgerin
weiter/ Perpetua laetae conversionis duratione,
Daß die Herrligkeit/ die Frewde/ darein dieser zeit
Leiden sol verwandelt werden/ werde Ewig wehren.
Es ist eine Herrligkeit/ die an vns sol offenbahr wer-
Ioh. 16.
v. 22.den/ verstehe im Ewigen Leben. Es ist eine Frew-
de/ die niemand von vns nehmen sol/ spricht Christus.
2. Cor. 4.
v. 17.Vnd Christi Apostel Paulus; Vnser Trübsal/ die
zeitlich vnd leichte ist/ schaffet eine Ewige vnd vber
alle maß wichtige Herrligkeit/ vns die wir sehen
nicht auffs sichtbare/ sondern auffs vnsichtbare/ denn
was sichtbar ist/ das ist zeitlich/ was aber vnsicht-

bar

darzu. Sonderlich in vnſerm letzten augenblick/ wann
die Seele glaͤubig aus dem Leibe faͤhret/ verſchwin-
det alles Leiden dieſer zeit/ du aber koͤmpſt dahin/ da
dir wol iſt. Dem Leibe nach geheſtu in eine Kammer
vnd ſchleuſt die Thuͤr nach dir zu/ verbirgeſt dich einen
Eſ. 26. v. 20.kleinen Augenblick/ biß der zorn voruͤber gehe. Du
Eſ. 56. v. ult.wirſt weggerafft vor dem vngluͤck/ koͤmpſt zum friede
Apoc. 14.
v. 13.vnd ruheſt in deiner Kammer. Der Leib ruhet von
ſeiner Arbeit. Deine Seele aber wird eingebunden
ins buͤndlein der Lebendigen/ bey dem HErren deinem
1. Sam. 25
v. 29.Gotte/ ſagte das kluge Weib die Abigail zum Koͤnige
David. Deine Seele koͤmpt ins Land der Lebendigen.
Pſ 27. v. 13Der Gerechten Seelen ſind in Gottes hand/ vnd
Sap. 3. v. 1.keine qual ruͤhret ſie an. Dieſes letzten Augenblicks
vergieß ja nicht/ O Hertze mein; Als denn wird dir
dieſer zeit leiden entweder kein leiden oder ein leidlich
leiden ſein.

Qvartũ.
â perpe-
tuâ lætæ
converſi-
onis du-
ratione.Es troͤſtet aber S. Paulus in vorhabendem ſpru-
che alle Chriſtliche Creutztraͤger vnd Creutztraͤgerin
weiter/ Perpetuâ lætæ converſionis duratione,
Daß die Herrligkeit/ die Frewde/ darein dieſer zeit
Leiden ſol verwandelt werden/ werde Ewig wehren.
Es iſt eine Herrligkeit/ die an vns ſol offenbahr wer-
Ioh. 16.
v. 22.den/ verſtehe im Ewigen Leben. Es iſt eine Frew-
de/ die niemand von vns nehmen ſol/ ſpricht Chriſtus.
2. Cor. 4.
v. 17.Vnd Chriſti Apoſtel Paulus; Vnſer Truͤbſal/ die
zeitlich vnd leichte iſt/ ſchaffet eine Ewige vnd vber
alle maß wichtige Herrligkeit/ vns die wir ſehen
nicht auffs ſichtbare/ ſondern auffs vnſichtbare/ denn
was ſichtbar iſt/ das iſt zeitlich/ was aber vnſicht-

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Zitationshilfe:	Hentschel, Adam: Tröstlicher Gegensatz der Leiden dieser zeit und zukünfftigen Herrligkeit. Liegnitz, 1621, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523942/18>, abgerufen am 20.04.2024.

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