Seitz, Johannes: Christliche Leich- und Trostpredig. Ulm, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich vnd Trostpredig

Speiß zukauffen geschickt: Sihe da kompt ein Samari-
tisch Weib auß der Statt/ Wasser auß demselben Brun-
nen zuschöpffen. Christus vnser Herr/ welchen
vil mehr nach der Menschen Buß/ Bekehrung vnd Seelig-
keit/ als nach Wasser dürstet/ der nimbt stracks Vrsach
vnd Anleitung von gegenwertigem handel/ ein heylsam Ge-
spräch mit disem Weib zu halten/ begert erstlich einen trunck
Wassers von jhr/ nicht allein seinen Durst zuleschen/ weil
er ein warhaffter Mensch/ etc. sondern auch vnnd vilmehr/
dem Weib Anleitung zugeben/ zureden von Brunnen vnd
Wassern/ welche besser/ vnnd andern fürzuziehen seyen:
Jn welchem Gespräch Christus alles dahin wendet/ daß er
diß Weib gleichsam von einem Grad vnnd Staffel zur an-
dern führen/ vnnd zu seiner vnnd seines heyligen Evangelij
rechter vnd heylsamer Erkandtnuß bringen möge. Es ver-
wundert sich aber am ersten das Weib hefftig/ daß er der
Herr Christus/ den sie für einen Juden erkennt/ nicht
allein mit Ihr/ als einer Samariterin freündtlich re-
den/ sondern auch ein Trunck von jhr begeren dörffe/ weil
diese beede Völcker/ Juden vnnd Samariter/ damaln ein-
ander hefftig zuwider/ vnnd nichts mit einander zuschaffen
hatten.

Aber Christus gibt jhr zuverstehen/ wann sie allbereit
solte wissen/ vnd erkennen/ die gegenwertige Gab Gottes/
vnnd wer der were/ der mit jhr rede/ vnnd zu jhr gesagt/ gib
mir trincken: Sie würde jhme so gar nicht diesen Dienst
vnd Freundschafft abschlagen/ daß sie auch hinwider vilmehr
von jme bitten vnd begeren würde/ noch viel ein herlirchers
Wasser/ nemblich Wasser deß Lebens/ welchs er jr auch gar
nit abschlagen/ sondern reichlich widerfahren lassen wolt/ vnd
jhr also jhren Trunck eusserlichen Wassers/ auß disem Ja-

cobs-

Chꝛiſtliche Leich vnd Troſtpredig

Speiß zukauffen geſchickt: Sihe da kompt ein Samari-
tiſch Weib auß der Statt/ Waſſer auß demſelben Bꝛun-
nen zuſchoͤpffen. Chꝛiſtus vnſer Herr/ welchen
vil mehꝛ nach der Menſchen Bůß/ Bekehꝛung vnd Seelig-
keit/ als nach Waſſer dürſtet/ der nimbt ſtracks Vrſach
vnd Anleitung von gegenwertigem handel/ ein heylſam Ge-
ſpraͤch mit diſem Weib zu halten/ begert erſtlich einen trunck
Waſſers von jhꝛ/ nicht allein ſeinen Durſt zuleſchen/ weil
er ein warhaffter Menſch/ ꝛc. ſondern auch vnnd vilmehꝛ/
dem Weib Anleitung zugeben/ zureden von Bꝛunnen vnd
Waſſern/ welche beſſer/ vnnd andern fuͤrzuziehen ſeyen:
Jn welchem Geſpraͤch Chꝛiſtus alles dahin wendet/ daß er
diß Weib gleichſam von einem Grad vnnd Staffel zur an-
dern fuͤhꝛen/ vnnd zu ſeiner vnnd ſeines heyligen Evangelij
rechter vnd heylſamer Erkandtnuß bꝛingen moͤge. Es ver-
wundert ſich aber am erſten das Weib hefftig/ daß er der
Herr Chꝛiſtus/ den ſie fuͤr einen Juden erkennt/ nicht
allein mit Ihꝛ/ als einer Samariterin freuͤndtlich re-
den/ ſondern auch ein Trunck von jhꝛ begeren doͤꝛffe/ weil
dieſe beede Voͤlcker/ Juden vnnd Samariter/ damaln ein-
ander hefftig zuwider/ vnnd nichts mit einander zuſchaffen
hatten.

Aber Chꝛiſtus gibt jhꝛ zuverſtehen/ wann ſie allbereit
ſolte wiſſen/ vnd erkennen/ die gegenwertige Gab Gottes/
vnnd wer der were/ der mit jhr rede/ vnnd zu jhꝛ geſagt/ gib
mir trincken: Sie würde jhme ſo gar nicht dieſen Dienſt
vñ Freundſchafft abſchlagen/ daß ſie auch hinwider vilmehꝛ
von jme bitten vnd begeren wuͤrde/ noch viel ein herliꝛchers
Waſſer/ nemblich Waſſer deß Lebens/ welchs er jr auch gar
nit abſchlagen/ ſondern reichlich widerfahꝛen laſſen wolt/ vñ
jhꝛ alſo jhꝛen Trunck euſſerlichen Waſſers/ auß diſem Ja-

cobs-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0012" n="[12]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ch&#xA75B;i&#x017F;tliche Leich vnd Tro&#x017F;tpredig</hi></fw><lb/>
Speiß zukauffen ge&#x017F;chickt: Sihe da kompt ein Samari-<lb/>
ti&#x017F;ch Weib auß der Statt/ Wa&#x017F;&#x017F;er auß dem&#x017F;elben B&#xA75B;un-<lb/>
nen zu&#x017F;cho&#x0364;pffen. Ch&#xA75B;i&#x017F;tus vn&#x017F;er <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr/</hi></hi> welchen<lb/>
vil meh&#xA75B; nach der Men&#x017F;chen B&#x016F;ß/ Bekeh&#xA75B;ung vnd Seelig-<lb/>
keit/ als nach Wa&#x017F;&#x017F;er dür&#x017F;tet/ der nimbt &#x017F;tracks Vr&#x017F;ach<lb/>
vnd Anleitung von gegenwertigem handel/ ein heyl&#x017F;am Ge-<lb/>
&#x017F;pra&#x0364;ch mit di&#x017F;em Weib zu halten/ begert er&#x017F;tlich einen trunck<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;ers von jh&#xA75B;/ nicht allein &#x017F;einen Dur&#x017F;t zule&#x017F;chen/ weil<lb/>
er ein warhaffter Men&#x017F;ch/ &#xA75B;c. &#x017F;ondern auch vnnd vilmeh&#xA75B;/<lb/>
dem Weib Anleitung zugeben/ zureden von B&#xA75B;unnen vnd<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;ern/ welche be&#x017F;&#x017F;er/ vnnd andern fu&#x0364;rzuziehen &#x017F;eyen:<lb/>
Jn welchem Ge&#x017F;pra&#x0364;ch Ch&#xA75B;i&#x017F;tus alles dahin wendet/ daß er<lb/>
diß Weib gleich&#x017F;am von einem Grad vnnd Staffel zur an-<lb/>
dern fu&#x0364;h&#xA75B;en/ vnnd zu &#x017F;einer vnnd &#x017F;eines heyligen Evangelij<lb/>
rechter vnd heyl&#x017F;amer Erkandtnuß b&#xA75B;ingen mo&#x0364;ge. Es ver-<lb/>
wundert &#x017F;ich aber am er&#x017F;ten das Weib hefftig/ daß er der<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> Ch&#xA75B;i&#x017F;tus/ den &#x017F;ie fu&#x0364;r einen Juden erkennt/ nicht<lb/>
allein mit Ih&#xA75B;/ als einer Samariterin freu&#x0364;ndtlich re-<lb/>
den/ &#x017F;ondern auch ein Trunck von jh&#xA75B; begeren do&#x0364;&#xA75B;ffe/ weil<lb/>
die&#x017F;e beede Vo&#x0364;lcker/ Juden vnnd Samariter/ damaln ein-<lb/>
ander hefftig zuwider/ vnnd nichts mit einander zu&#x017F;chaffen<lb/>
hatten.</p><lb/>
          <p>Aber Ch&#xA75B;i&#x017F;tus gibt jh&#xA75B; zuver&#x017F;tehen/ wann &#x017F;ie allbereit<lb/>
&#x017F;olte wi&#x017F;&#x017F;en/ vnd erkennen/ die gegenwertige Gab Gottes/<lb/>
vnnd wer der were/ der mit jhr rede/ vnnd zu jh&#xA75B; ge&#x017F;agt/ gib<lb/>
mir trincken: Sie würde jhme &#x017F;o gar nicht die&#x017F;en Dien&#x017F;t<lb/>
vn&#x0303; Freund&#x017F;chafft ab&#x017F;chlagen/ daß &#x017F;ie auch hinwider vilmeh&#xA75B;<lb/>
von jme bitten vnd begeren wu&#x0364;rde/ noch viel ein herli&#xA75B;chers<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er/ nemblich Wa&#x017F;&#x017F;er deß Lebens/ welchs er jr auch gar<lb/>
nit ab&#x017F;chlagen/ &#x017F;ondern reichlich widerfah&#xA75B;en la&#x017F;&#x017F;en wolt/ vn&#x0303;<lb/>
jh&#xA75B; al&#x017F;o jh&#xA75B;en Trunck eu&#x017F;&#x017F;erlichen Wa&#x017F;&#x017F;ers/ auß di&#x017F;em Ja-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">cobs-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[12]/0012] Chꝛiſtliche Leich vnd Troſtpredig Speiß zukauffen geſchickt: Sihe da kompt ein Samari- tiſch Weib auß der Statt/ Waſſer auß demſelben Bꝛun- nen zuſchoͤpffen. Chꝛiſtus vnſer Herr/ welchen vil mehꝛ nach der Menſchen Bůß/ Bekehꝛung vnd Seelig- keit/ als nach Waſſer dürſtet/ der nimbt ſtracks Vrſach vnd Anleitung von gegenwertigem handel/ ein heylſam Ge- ſpraͤch mit diſem Weib zu halten/ begert erſtlich einen trunck Waſſers von jhꝛ/ nicht allein ſeinen Durſt zuleſchen/ weil er ein warhaffter Menſch/ ꝛc. ſondern auch vnnd vilmehꝛ/ dem Weib Anleitung zugeben/ zureden von Bꝛunnen vnd Waſſern/ welche beſſer/ vnnd andern fuͤrzuziehen ſeyen: Jn welchem Geſpraͤch Chꝛiſtus alles dahin wendet/ daß er diß Weib gleichſam von einem Grad vnnd Staffel zur an- dern fuͤhꝛen/ vnnd zu ſeiner vnnd ſeines heyligen Evangelij rechter vnd heylſamer Erkandtnuß bꝛingen moͤge. Es ver- wundert ſich aber am erſten das Weib hefftig/ daß er der Herr Chꝛiſtus/ den ſie fuͤr einen Juden erkennt/ nicht allein mit Ihꝛ/ als einer Samariterin freuͤndtlich re- den/ ſondern auch ein Trunck von jhꝛ begeren doͤꝛffe/ weil dieſe beede Voͤlcker/ Juden vnnd Samariter/ damaln ein- ander hefftig zuwider/ vnnd nichts mit einander zuſchaffen hatten. Aber Chꝛiſtus gibt jhꝛ zuverſtehen/ wann ſie allbereit ſolte wiſſen/ vnd erkennen/ die gegenwertige Gab Gottes/ vnnd wer der were/ der mit jhr rede/ vnnd zu jhꝛ geſagt/ gib mir trincken: Sie würde jhme ſo gar nicht dieſen Dienſt vñ Freundſchafft abſchlagen/ daß ſie auch hinwider vilmehꝛ von jme bitten vnd begeren wuͤrde/ noch viel ein herliꝛchers Waſſer/ nemblich Waſſer deß Lebens/ welchs er jr auch gar nit abſchlagen/ ſondern reichlich widerfahꝛen laſſen wolt/ vñ jhꝛ alſo jhꝛen Trunck euſſerlichen Waſſers/ auß diſem Ja- cobs-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523907
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523907/12
Zitationshilfe:	Seitz, Johannes: Christliche Leich- und Trostpredig. Ulm, 1616, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523907/12>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.