Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gelehret vnd geprediget/ vnd die heilige Sacrament/ alß gna-
densiegel Gottes/ recht nach des Herrn einsetzung gereichet
werden/ vnd man frey vnd offentlich die warheit bekennen/
vnd mit frewdigem guten gewissen Gott loben vnd preisen
möge. Denn wie es keine frewd im hertzen gibt/ wenn einer
Frey gewissen
in der rechten
Religion ist
ein grosse
frewde.gleich aller welt gut hette/ vnd müste doch heucheln/ vnd sein
gewissen beschweren/ vnd das in der Religion bekennen vnd
thun/ dazu das gewissen einem jeden stracks saget: Vnrecht/
vnrecht: du weist es anders: Gott wird dich straffen. Also wehret die
Psal. 73. v. 26.warheit/ vnd ein frey gut gewissen am lengsten/ vnd kan sich
Prov. 18. v 14.ein solch hertz auch im tod zu frieden geben/ Prov. 18. Sir.
Sir. 14. v. 2.14. Wie nun ein vorsichtiger bürger vnd handelsman
gern wohnet/ oder sein gewelb vnd kramladen hat/ an einem
feinen gelegenen ort/ da er sein gewerb mit nutz treiben/ vnd in
der nahrung zunemen kan: also ist einem/ der die warheit vber
gold vnd silber liebet/ Psa. 119. diß zum höchsten angelegen/
das er ja in einem solchen land wohne/ da er Gottes reines
wort reichlich haben/ vnd Gott zu schuldigen ehren frey vnd
öffentlich bekennen kan/ vnd weder zu abfall genötiget/ noch
zu heucheln vnd zum schein/ was wieder Gott vnd gewissen
ist/ mitzubilligen gedrungen wird. Wider welche heuche-
ley vnd bösen schein denn der Göttliche ernst klar ist/ in dem
Matth. 10. v. 32.der Sohn Gottes spricht/ Matth. 10. Wer mich bekennet für
den menschen/ den wil ich bekennen für meinem himlischen vatter. Wer
mich aber verleugnet für den menschen/ den wil ich auch verleugnen
Matt. 16. v. 24.für meinem himlischen vatter. Vnd cap. 16. Wil mir jemand
nachfolgen/ der verleugne sich selbs/ vnd neme sein creutz auf sich/ vnd
folge mir. Denn wer sein leben erhalten wil/ der wirds verlieren. Wer
aber sein leben verleurt vmb meinet willen/ der wirds finden. Was hilfts
den menschen/ so er die gantze welt gewünne/ vnd neme doch schaden an
Psal. 49. v. 9.seiner seele? Oder/ was kann der mensch geben/ damit er seine seele
wieder löse? Denn es wird je geschehen/ daß des menschen Sohn

komme

gelehret vnd geprediget/ vnd die heilige Sacrament/ alß gna-
denſiegel Gottes/ recht nach des Herrn einſetzung gereichet
werden/ vnd man frey vnd offentlich die warheit bekennen/
vnd mit frewdigem guten gewiſſen Gott loben vnd preiſen
moͤge. Denn wie es keine frewd im hertzen gibt/ wenn einer
Frey gewiſſen
in der rechten
Religion iſt
ein groſſe
frewde.gleich aller welt gut hette/ vnd muͤſte doch heucheln/ vnd ſein
gewiſſen beſchweren/ vnd das in der Religion bekennen vnd
thun/ dazu das gewiſſen einem jeden ſtracks ſaget: Vnrecht/
vnrecht: du weiſt es anders: Gott wird dich ſtraffen. Alſo wehret die
Pſal. 73. v. 26.warheit/ vnd ein frey gut gewiſſen am lengſten/ vnd kan ſich
Prov. 18. v 14.ein ſolch hertz auch im tod zu frieden geben/ Prov. 18. Sir.
Sir. 14. v. 2.14. Wie nun ein vorſichtiger buͤrger vnd handelsman
gern wohnet/ oder ſein gewelb vnd kramladen hat/ an einem
feinen gelegenen ort/ da er ſein gewerb mit nutz treiben/ vnd in
der nahrung zunemen kan: alſo iſt einem/ der die warheit vber
gold vnd ſilber liebet/ Pſa. 119. diß zum hoͤchſten angelegen/
das er ja in einem ſolchen land wohne/ da er Gottes reines
wort reichlich haben/ vnd Gott zu ſchuldigen ehren frey vnd
oͤffentlich bekennen kan/ vnd weder zu abfall genoͤtiget/ noch
zu heucheln vnd zum ſchein/ was wieder Gott vnd gewiſſen
iſt/ mitzubilligen gedrungen wird. Wider welche heuche-
ley vnd boͤſen ſchein denn der Goͤttliche ernſt klar iſt/ in dem
Matth. 10. v. 32.der Sohn Gottes ſpricht/ Matth. 10. Wer mich bekennet fuͤr
den menſchen/ den wil ich bekennen fuͤr meinem himliſchen vatter. Wer
mich aber verleugnet fuͤr den menſchen/ den wil ich auch verleugnen
Matt. 16. v. 24.fuͤr meinem himliſchen vatter. Vnd cap. 16. Wil mir jemand
nachfolgen/ der verleugne ſich ſelbs/ vnd neme ſein creutz auf ſich/ vnd
folge mir. Denn wer ſein leben erhalten wil/ der wirds verlieren. Wer
aber ſein leben verleurt vmb meinet willen/ der wirds finden. Was hilfts
den menſchen/ ſo er die gantze welt gewuͤnne/ vnd neme doch ſchaden an
Pſal. 49. v. 9.ſeiner ſeele? Oder/ was kañ der menſch geben/ damit er ſeine ſeele
wieder loͤſe? Deñ es wird je geſchehen/ daß des menſchen Sohn

komme

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0018" n="18"/>
gelehret vnd geprediget/ vnd die heilige Sacrament/ alß gna-<lb/>
den&#x017F;iegel Gottes/ recht nach des Herrn ein&#x017F;etzung gereichet<lb/>
werden/ vnd man frey vnd offentlich die warheit bekennen/<lb/>
vnd mit frewdigem guten gewi&#x017F;&#x017F;en Gott loben vnd prei&#x017F;en<lb/>
mo&#x0364;ge. Denn wie es keine frewd im hertzen gibt/ wenn einer<lb/><note place="left">Frey gewi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
in der rechten<lb/>
Religion i&#x017F;t<lb/>
ein gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
frewde.</note>gleich aller welt gut hette/ vnd mu&#x0364;&#x017F;te doch heucheln/ vnd &#x017F;ein<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en be&#x017F;chweren/ vnd das in der Religion bekennen vnd<lb/>
thun/ dazu das gewi&#x017F;&#x017F;en einem jeden &#x017F;tracks &#x017F;aget: Vnrecht/<lb/>
vnrecht: du wei&#x017F;t es anders: Gott wird dich &#x017F;traffen. Al&#x017F;o wehret die<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 73. v.</hi> 26.</note>warheit/ vnd ein frey gut gewi&#x017F;&#x017F;en am leng&#x017F;ten/ vnd kan &#x017F;ich<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Prov. 18. v</hi> 14.</note>ein &#x017F;olch hertz auch im tod zu frieden geben/ Prov. 18. Sir.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Sir. 14. v.</hi> 2.</note>14. Wie nun ein vor&#x017F;ichtiger bu&#x0364;rger vnd handelsman<lb/>
gern wohnet/ oder &#x017F;ein gewelb vnd kramladen hat/ an einem<lb/>
feinen gelegenen ort/ da er &#x017F;ein gewerb mit nutz treiben/ vnd in<lb/>
der nahrung zunemen kan: al&#x017F;o i&#x017F;t einem/ der die warheit vber<lb/>
gold vnd &#x017F;ilber liebet/ P&#x017F;a. 119. diß zum ho&#x0364;ch&#x017F;ten angelegen/<lb/>
das er ja in einem &#x017F;olchen land wohne/ da er Gottes reines<lb/>
wort reichlich haben/ vnd Gott zu &#x017F;chuldigen ehren frey vnd<lb/>
o&#x0364;ffentlich bekennen kan/ vnd weder zu abfall geno&#x0364;tiget/ noch<lb/>
zu heucheln vnd zum &#x017F;chein/ was wieder Gott vnd gewi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
i&#x017F;t/ mitzubilligen gedrungen wird. Wider welche heuche-<lb/>
ley vnd bo&#x0364;&#x017F;en &#x017F;chein denn der Go&#x0364;ttliche ern&#x017F;t klar i&#x017F;t/ in dem<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth. 10. v.</hi> 32.</note>der Sohn Gottes &#x017F;pricht/ Matth. 10. Wer mich bekennet fu&#x0364;r<lb/>
den men&#x017F;chen/ den wil ich bekennen fu&#x0364;r meinem himli&#x017F;chen vatter. Wer<lb/>
mich aber verleugnet fu&#x0364;r den men&#x017F;chen/ den wil ich auch verleugnen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matt. 16. v.</hi> 24.</note>fu&#x0364;r meinem himli&#x017F;chen vatter. Vnd cap. 16. Wil mir jemand<lb/>
nachfolgen/ der verleugne &#x017F;ich &#x017F;elbs/ vnd neme &#x017F;ein creutz auf &#x017F;ich/ vnd<lb/>
folge mir. Denn wer &#x017F;ein leben erhalten wil/ der wirds verlieren. Wer<lb/>
aber &#x017F;ein leben verleurt vmb meinet willen/ der wirds finden. Was hilfts<lb/>
den men&#x017F;chen/ &#x017F;o er die gantze welt gewu&#x0364;nne/ vnd neme doch &#x017F;chaden an<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 49. v.</hi> 9.</note>&#x017F;einer &#x017F;eele? Oder/ was kan&#x0303; der men&#x017F;ch geben/ damit er &#x017F;eine &#x017F;eele<lb/>
wieder lo&#x0364;&#x017F;e? Den&#x0303; es wird je ge&#x017F;chehen/ daß des men&#x017F;chen Sohn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">komme</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[18/0018] gelehret vnd geprediget/ vnd die heilige Sacrament/ alß gna- denſiegel Gottes/ recht nach des Herrn einſetzung gereichet werden/ vnd man frey vnd offentlich die warheit bekennen/ vnd mit frewdigem guten gewiſſen Gott loben vnd preiſen moͤge. Denn wie es keine frewd im hertzen gibt/ wenn einer gleich aller welt gut hette/ vnd muͤſte doch heucheln/ vnd ſein gewiſſen beſchweren/ vnd das in der Religion bekennen vnd thun/ dazu das gewiſſen einem jeden ſtracks ſaget: Vnrecht/ vnrecht: du weiſt es anders: Gott wird dich ſtraffen. Alſo wehret die warheit/ vnd ein frey gut gewiſſen am lengſten/ vnd kan ſich ein ſolch hertz auch im tod zu frieden geben/ Prov. 18. Sir. 14. Wie nun ein vorſichtiger buͤrger vnd handelsman gern wohnet/ oder ſein gewelb vnd kramladen hat/ an einem feinen gelegenen ort/ da er ſein gewerb mit nutz treiben/ vnd in der nahrung zunemen kan: alſo iſt einem/ der die warheit vber gold vnd ſilber liebet/ Pſa. 119. diß zum hoͤchſten angelegen/ das er ja in einem ſolchen land wohne/ da er Gottes reines wort reichlich haben/ vnd Gott zu ſchuldigen ehren frey vnd oͤffentlich bekennen kan/ vnd weder zu abfall genoͤtiget/ noch zu heucheln vnd zum ſchein/ was wieder Gott vnd gewiſſen iſt/ mitzubilligen gedrungen wird. Wider welche heuche- ley vnd boͤſen ſchein denn der Goͤttliche ernſt klar iſt/ in dem der Sohn Gottes ſpricht/ Matth. 10. Wer mich bekennet fuͤr den menſchen/ den wil ich bekennen fuͤr meinem himliſchen vatter. Wer mich aber verleugnet fuͤr den menſchen/ den wil ich auch verleugnen fuͤr meinem himliſchen vatter. Vnd cap. 16. Wil mir jemand nachfolgen/ der verleugne ſich ſelbs/ vnd neme ſein creutz auf ſich/ vnd folge mir. Denn wer ſein leben erhalten wil/ der wirds verlieren. Wer aber ſein leben verleurt vmb meinet willen/ der wirds finden. Was hilfts den menſchen/ ſo er die gantze welt gewuͤnne/ vnd neme doch ſchaden an ſeiner ſeele? Oder/ was kañ der menſch geben/ damit er ſeine ſeele wieder loͤſe? Deñ es wird je geſchehen/ daß des menſchen Sohn komme Frey gewiſſen in der rechten Religion iſt ein groſſe frewde. Pſal. 73. v. 26. Prov. 18. v 14. Sir. 14. v. 2. Matth. 10. v. 32. Matt. 16. v. 24. Pſal. 49. v. 9.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698/18
Zitationshilfe:	Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/18>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.