Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

Bild:
<< vorherige Seite

1. Thess. 5. v. 2[1.]1. Thess. 5. Prüfet alles/ vnd das gute behaltet. Vnd das heisset
der weißheit nach schleichen/ vnd nach jhr zu dem fenster hin-
ein kucken/ ja vber berg vnd thal eilen/ damit man auf die rech-
te spur vnd warheit kommen/ vnd dieser im grund/ auß dem
strom des hauses Gottes vnd den brunnen Jsraelis/ gewiß
werden möge.

Gregor. M. in
Comment. in
libros Samuel.
Dieses hat gemeinet obgedachter Gregorius/ in dem er
einen lehrer vnd außleger der heiligen schrifft vergleichet ei-
nem menschen/ der/ wenn er auf einem berg stehet/ vnd sihet
von ferne/ vber einen grünen wald oder gehöltz/ da scheinet es
eben/ als seyen alle bäume gleich. Wenn er aber in den wald
kommet/ so findet er nicht allein groß vngleicheit der bäume/
sondern auch vnzehlige seltzame kräuter vnd gewechs/ auch
berge/ hügel vnd thal/ so wol brunnen/ pfützen vnd wasserflüs-
se/ welche alle einem/ der ausser dem wald ist/ verborgen vnd
vnwissend sein. Also bleibet die ewige weißheit verborgen
für allen denen/ die Gottes wort nur obenhin lesen oder hören/
vnd nur nach jhrer menschensatzung vnd gleissenden Ceremo-
nien/ wie im Bapsthumb geschicht/ nebenhin spaciren/ oder/
wie die ketzer/ durch jhre eigene halßstarrigkeit verblendet/ den
sinn Jesu Christi in der schrift nicht erreichen können/ fallen
viel mehr in die pfützen vnd pfüle falscher lehr vnd böser jrr-
thumb/ die in der schrift angereget vnd verdammet werden/
weil sie den Geist Christi nicht haben. Denen gehet es/ wie im
Ies. 29. v. 9.Propheten Esaia gedrawet wird/ cap. 29. Erstarret vnd wer-
det verstürtzt/ verblendet euch/ vnd werdet truncken/ doch nicht vom
wein: daumelt/ doch nicht von starckem geträncke. Denn der herr
hat euch ein geist des harten schlafs eingeschenckt/ vnd ewer augen zu-
gethan. Ewre Propheten vnd Fürsten sampt den sehern hat er ge-
blendet/ das euch aller Propheten geficht sein werden/ wie die wort eines
versiegelten buchs/ welchs/ so mans gebe einem der lesen kan/ vnd spre-
che/ Lieber liß das/ vnd er sprech/ Jch kan nicht/ denn es ist versiegelt/

Oder

1. Theſſ. 5. v. 2[1.]1. Theſſ. 5. Pruͤfet alles/ vnd das gute behaltet. Vnd das heiſſet
der weißheit nach ſchleichen/ vnd nach jhr zu dem fenſter hin-
ein kucken/ ja vber berg vnd thal eilen/ damit man auf die rech-
te ſpur vnd warheit kommen/ vnd dieſer im grund/ auß dem
ſtrom des hauſes Gottes vnd den brunnen Jſraelis/ gewiß
werden moͤge.

Gregor. M. in
Comment. in
libros Samuel.
Dieſes hat gemeinet obgedachter Gregorius/ in dem er
einen lehrer vnd außleger der heiligen ſchrifft vergleichet ei-
nem menſchen/ der/ wenn er auf einem berg ſtehet/ vnd ſihet
von ferne/ vber einen gruͤnen wald oder gehoͤltz/ da ſcheinet es
eben/ als ſeyen alle baͤume gleich. Wenn er aber in den wald
kommet/ ſo findet er nicht allein groß vngleicheit der baͤume/
ſondern auch vnzehlige ſeltzame kraͤuter vnd gewechs/ auch
berge/ huͤgel vnd thal/ ſo wol brunnen/ pfuͤtzen vnd waſſerfluͤſ-
ſe/ welche alle einem/ der auſſer dem wald iſt/ verborgen vnd
vnwiſſend ſein. Alſo bleibet die ewige weißheit verborgen
fuͤr allen denen/ die Gottes wort nur obenhin leſen oder hoͤren/
vnd nur nach jhrer menſchenſatzung vnd gleiſſenden Ceremo-
nien/ wie im Bapſthumb geſchicht/ nebenhin ſpaciren/ oder/
wie die ketzer/ durch jhre eigene halßſtarrigkeit verblendet/ den
ſinn Jeſu Chriſti in der ſchrift nicht erreichen koͤnnen/ fallen
viel mehr in die pfuͤtzen vnd pfuͤle falſcher lehr vnd boͤſer jrr-
thumb/ die in der ſchrift angereget vnd verdammet werden/
weil ſie den Geiſt Chriſti nicht haben. Denen gehet es/ wie im
Ieſ. 29. v. 9.Propheten Eſaia gedrawet wird/ cap. 29. Erſtarret vnd wer-
det verſtuͤrtzt/ verblendet euch/ vnd werdet truncken/ doch nicht vom
wein: daumelt/ doch nicht von ſtarckem getraͤncke. Denn der herr
hat euch ein geiſt des harten ſchlafs eingeſchenckt/ vnd ewer augen zu-
gethan. Ewre Propheten vnd Fuͤrſten ſampt den ſehern hat er ge-
blendet/ das euch aller Propheten geficht ſein werden/ wie die wort eines
verſiegelten buchs/ welchs/ ſo mans gebe einem der leſen kan/ vnd ſpre-
che/ Lieber liß das/ vnd er ſprech/ Jch kan nicht/ denn es iſt verſiegelt/

Oder
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0016" n="16"/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;. 5. v.</hi> 2<supplied>1.</supplied></note>1. The&#x017F;&#x017F;. 5. Pru&#x0364;fet alles/ vnd das gute behaltet. Vnd das hei&#x017F;&#x017F;et<lb/>
der weißheit nach &#x017F;chleichen/ vnd nach jhr zu dem fen&#x017F;ter hin-<lb/>
ein kucken/ ja vber berg vnd thal eilen/ damit man auf die rech-<lb/>
te &#x017F;pur vnd warheit kommen/ vnd die&#x017F;er im grund/ auß dem<lb/>
&#x017F;trom des hau&#x017F;es Gottes vnd den brunnen J&#x017F;raelis/ gewiß<lb/>
werden mo&#x0364;ge.</p><lb/>
              <p><note place="left"><hi rendition="#aq">Gregor. M. in<lb/>
Comment. in<lb/>
libros Samuel.</hi></note>Die&#x017F;es hat gemeinet obgedachter <hi rendition="#aq">Gregorius/</hi> in dem er<lb/>
einen lehrer vnd außleger der heiligen &#x017F;chrifft vergleichet ei-<lb/>
nem men&#x017F;chen/ der/ wenn er auf einem berg &#x017F;tehet/ vnd &#x017F;ihet<lb/>
von ferne/ vber einen gru&#x0364;nen wald oder geho&#x0364;ltz/ da &#x017F;cheinet es<lb/>
eben/ als &#x017F;eyen alle ba&#x0364;ume gleich. Wenn er aber in den wald<lb/>
kommet/ &#x017F;o findet er nicht allein groß vngleicheit der ba&#x0364;ume/<lb/>
&#x017F;ondern auch vnzehlige &#x017F;eltzame kra&#x0364;uter vnd gewechs/ auch<lb/>
berge/ hu&#x0364;gel vnd thal/ &#x017F;o wol brunnen/ pfu&#x0364;tzen vnd wa&#x017F;&#x017F;erflu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e/ welche alle einem/ der au&#x017F;&#x017F;er dem wald i&#x017F;t/ verborgen vnd<lb/>
vnwi&#x017F;&#x017F;end &#x017F;ein. Al&#x017F;o bleibet die ewige weißheit verborgen<lb/>
fu&#x0364;r allen denen/ die Gottes wort nur obenhin le&#x017F;en oder ho&#x0364;ren/<lb/>
vnd nur nach jhrer men&#x017F;chen&#x017F;atzung vnd glei&#x017F;&#x017F;enden Ceremo-<lb/>
nien/ wie im Bap&#x017F;thumb ge&#x017F;chicht/ nebenhin &#x017F;paciren/ oder/<lb/>
wie die ketzer/ durch jhre eigene halß&#x017F;tarrigkeit verblendet/ den<lb/>
&#x017F;inn Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti in der &#x017F;chrift nicht erreichen ko&#x0364;nnen/ fallen<lb/>
viel mehr in die pfu&#x0364;tzen vnd pfu&#x0364;le fal&#x017F;cher lehr vnd bo&#x0364;&#x017F;er jrr-<lb/>
thumb/ die in der &#x017F;chrift angereget vnd verdammet werden/<lb/>
weil &#x017F;ie den Gei&#x017F;t Chri&#x017F;ti nicht haben. Denen gehet es/ wie im<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ie&#x017F;. 29. v.</hi> 9.</note>Propheten E&#x017F;aia gedrawet wird/ cap. 29. Er&#x017F;tarret vnd wer-<lb/>
det ver&#x017F;tu&#x0364;rtzt/ verblendet euch/ vnd werdet truncken/ doch nicht vom<lb/>
wein: daumelt/ doch nicht von &#x017F;tarckem getra&#x0364;ncke. Denn der <hi rendition="#k">herr</hi><lb/>
hat euch ein gei&#x017F;t des harten &#x017F;chlafs einge&#x017F;chenckt/ vnd ewer augen zu-<lb/>
gethan. Ewre Propheten vnd Fu&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;ampt den &#x017F;ehern hat er ge-<lb/>
blendet/ das euch aller Propheten geficht &#x017F;ein werden/ wie die wort eines<lb/>
ver&#x017F;iegelten buchs/ welchs/ &#x017F;o mans gebe einem der le&#x017F;en kan/ vnd &#x017F;pre-<lb/>
che/ Lieber liß das/ vnd er &#x017F;prech/ Jch kan nicht/ denn es i&#x017F;t ver&#x017F;iegelt/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Oder</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[16/0016] 1. Theſſ. 5. Pruͤfet alles/ vnd das gute behaltet. Vnd das heiſſet der weißheit nach ſchleichen/ vnd nach jhr zu dem fenſter hin- ein kucken/ ja vber berg vnd thal eilen/ damit man auf die rech- te ſpur vnd warheit kommen/ vnd dieſer im grund/ auß dem ſtrom des hauſes Gottes vnd den brunnen Jſraelis/ gewiß werden moͤge. 1. Theſſ. 5. v. 21. Dieſes hat gemeinet obgedachter Gregorius/ in dem er einen lehrer vnd außleger der heiligen ſchrifft vergleichet ei- nem menſchen/ der/ wenn er auf einem berg ſtehet/ vnd ſihet von ferne/ vber einen gruͤnen wald oder gehoͤltz/ da ſcheinet es eben/ als ſeyen alle baͤume gleich. Wenn er aber in den wald kommet/ ſo findet er nicht allein groß vngleicheit der baͤume/ ſondern auch vnzehlige ſeltzame kraͤuter vnd gewechs/ auch berge/ huͤgel vnd thal/ ſo wol brunnen/ pfuͤtzen vnd waſſerfluͤſ- ſe/ welche alle einem/ der auſſer dem wald iſt/ verborgen vnd vnwiſſend ſein. Alſo bleibet die ewige weißheit verborgen fuͤr allen denen/ die Gottes wort nur obenhin leſen oder hoͤren/ vnd nur nach jhrer menſchenſatzung vnd gleiſſenden Ceremo- nien/ wie im Bapſthumb geſchicht/ nebenhin ſpaciren/ oder/ wie die ketzer/ durch jhre eigene halßſtarrigkeit verblendet/ den ſinn Jeſu Chriſti in der ſchrift nicht erreichen koͤnnen/ fallen viel mehr in die pfuͤtzen vnd pfuͤle falſcher lehr vnd boͤſer jrr- thumb/ die in der ſchrift angereget vnd verdammet werden/ weil ſie den Geiſt Chriſti nicht haben. Denen gehet es/ wie im Propheten Eſaia gedrawet wird/ cap. 29. Erſtarret vnd wer- det verſtuͤrtzt/ verblendet euch/ vnd werdet truncken/ doch nicht vom wein: daumelt/ doch nicht von ſtarckem getraͤncke. Denn der herr hat euch ein geiſt des harten ſchlafs eingeſchenckt/ vnd ewer augen zu- gethan. Ewre Propheten vnd Fuͤrſten ſampt den ſehern hat er ge- blendet/ das euch aller Propheten geficht ſein werden/ wie die wort eines verſiegelten buchs/ welchs/ ſo mans gebe einem der leſen kan/ vnd ſpre- che/ Lieber liß das/ vnd er ſprech/ Jch kan nicht/ denn es iſt verſiegelt/ Oder Gregor. M. in Comment. in libros Samuel. Ieſ. 29. v. 9.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523698
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523698/16
Zitationshilfe: Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/16>, abgerufen am 28.03.2024.