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Scheffrich, Jakob: Christi agonia [gr.] Et Piorum etoanaeia. Oels, 1624.

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Christliche Leich vnd Ehrenpredigt.
Zopyrus Darii Hauptmann erdachte diese List/ weil die
Stadt Babylon von Dario war abgefallen/ schniet er jhm
seine Nasen ab/ vnd zustümmelt sich sehr vbel inn seinem
Angesicht/ Gieng also gen Babylon vnnd sagte: Sehet
lieben Leute/ Also hat mihr Darius für meine grosse Trew
abgelohnet. Drumb wil Jch bey jhm nicht mehr sein/ son-
dern mich zu Euch wenden/ dessen wahren die Babylonier
fro/ vnd machten jhn zum Hauptmann. Als Er aber mit
seinen Soldaten außgezogen/ hat Er dem König Dario die
Stadt verrathen vnd Auffgegeben. Solches hat Christus
nicht gethan/ sich selbst nicht verwundet/ sondern verwun-
den lassen/ auff das Er vns Ewig befreyen möchte. Dem-
nach wird man seines/ des Herren Christi/ gleichen
nicht finden/ wann man gleich alle Historien auffsuchte.
Diesen Kämpffer/ O Mensch/ sihe an/ wie Er so jammer-
hafftig ist/ Also das Er queruliret vnd saget auß dem
Ps. 22. v. 6.22 Psalm: Jch bin ein Wurm vnnd kein Mensch/ ein
Spott der Leute vnd Verachtung des Volcks. Vnd inn
Thren. 1.
v.
12.
Klagliedern Jeremiae am 1 saget Er: Euch sage Jch allen
die jhr vorüber gehet/ Schawet doch vnd sehet/ ob jrgendt
ein Schmertz sey/ wie mein Schmertz der mich troffen hat:
Denn der Herr hat mich voll Jammers gemacht am
Tage seines grimmigen Zornes. Er war so vbel zugerichtet/
das auch das Heydnische hertz Pontii Pilati zum mit leyden
Ioh. 19. v. 6.beweget/ sagte Joh. 19. Sehet/ welch ein Mensch ist das.
Von diesem Jammerhafftigen Anschawen/ spricht der
Es. 53. v. 14.
v.
2.
Prophet Esaias am 53. Capit. Seine gestalt ist heßlicher
denn ander Leute/ vnd abermals spricht Er: Wir sahen
Jhn/ aber da wahr keine gestalt die vns gefallen hette. . 3.
v. 3.Er wahr der aller Verachteste vnnd Vnwerteste/ voller
Schmertzen vnnd Kranckheit: Er war so veracht/ das

man

Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.
Zopyrus Darii Hauptmann erdachte dieſe Liſt/ weil die
Stadt Babylon von Dario war abgefallen/ ſchniet er jhm
ſeine Naſen ab/ vnd zuſtuͤmmelt ſich ſehr vbel inn ſeinem
Angeſicht/ Gieng alſo gen Babylon vnnd ſagte: Sehet
lieben Leute/ Alſo hat mihr Darius fuͤr meine groſſe Trew
abgelohnet. Drumb wil Jch bey jhm nicht mehr ſein/ ſon-
dern mich zu Euch wenden/ deſſen wahren die Babylonier
fro/ vnd machten jhn zum Hauptmann. Als Er aber mit
ſeinen Soldaten außgezogen/ hat Er dem Koͤnig Dario die
Stadt verꝛathen vnd Auffgegeben. Solches hat Chriſtus
nicht gethan/ ſich ſelbſt nicht verwundet/ ſondern verwun-
den laſſen/ auff das Er vns Ewig befreyen moͤchte. Dem-
nach wird man ſeines/ des Herren Chriſti/ gleichen
nicht finden/ wann man gleich alle Hiſtorien auffſuchte.
Dieſen Kaͤmpffer/ O Menſch/ ſihe an/ wie Er ſo jammer-
hafftig iſt/ Alſo das Er queruliret vnd ſaget auß dem
Pſ. 22. v. 6.22 Pſalm: Jch bin ein Wurm vnnd kein Menſch/ ein
Spott der Leute vnd Verachtung des Volcks. Vnd inn
Thren. 1.
v.
12.
Klagliedern Jeremiæ am 1 ſaget Er: Euch ſage Jch allen
die jhr vorüber gehet/ Schawet doch vnd ſehet/ ob jrgendt
ein Schmertz ſey/ wie mein Schmertz der mich troffen hat:
Denn der Herr hat mich voll Jammers gemacht am
Tage ſeines grim̃igen Zornes. Er war ſo vbel zugerichtet/
das auch das Heydniſche hertz Pontii Pilati zum mit leydẽ
Ioh. 19. v. 6.beweget/ ſagte Joh. 19. Sehet/ welch ein Menſch iſt das.
Von dieſem Jammerhafftigen Anſchawen/ ſpricht der
Eſ. 53. v. 14.
v.
2.
Pꝛophet Eſaias am 53. Capit. Seine geſtalt iſt heßlicher
denn ander Leute/ vnd abermals ſpricht Er: Wir ſahen
Jhn/ aber da wahr keine geſtalt die vns gefallen hette. ꝟ. 3.
v. 3.Er wahr der aller Verachteſte vnnd Vnwerteſte/ voller
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[[14]/0014] Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. Zopyrus Darii Hauptmann erdachte dieſe Liſt/ weil die Stadt Babylon von Dario war abgefallen/ ſchniet er jhm ſeine Naſen ab/ vnd zuſtuͤmmelt ſich ſehr vbel inn ſeinem Angeſicht/ Gieng alſo gen Babylon vnnd ſagte: Sehet lieben Leute/ Alſo hat mihr Darius fuͤr meine groſſe Trew abgelohnet. Drumb wil Jch bey jhm nicht mehr ſein/ ſon- dern mich zu Euch wenden/ deſſen wahren die Babylonier fro/ vnd machten jhn zum Hauptmann. Als Er aber mit ſeinen Soldaten außgezogen/ hat Er dem Koͤnig Dario die Stadt verꝛathen vnd Auffgegeben. Solches hat Chriſtus nicht gethan/ ſich ſelbſt nicht verwundet/ ſondern verwun- den laſſen/ auff das Er vns Ewig befreyen moͤchte. Dem- nach wird man ſeines/ des Herren Chriſti/ gleichen nicht finden/ wann man gleich alle Hiſtorien auffſuchte. Dieſen Kaͤmpffer/ O Menſch/ ſihe an/ wie Er ſo jammer- hafftig iſt/ Alſo das Er queruliret vnd ſaget auß dem 22 Pſalm: Jch bin ein Wurm vnnd kein Menſch/ ein Spott der Leute vnd Verachtung des Volcks. Vnd inn Klagliedern Jeremiæ am 1 ſaget Er: Euch ſage Jch allen die jhr vorüber gehet/ Schawet doch vnd ſehet/ ob jrgendt ein Schmertz ſey/ wie mein Schmertz der mich troffen hat: Denn der Herr hat mich voll Jammers gemacht am Tage ſeines grim̃igen Zornes. Er war ſo vbel zugerichtet/ das auch das Heydniſche hertz Pontii Pilati zum mit leydẽ beweget/ ſagte Joh. 19. Sehet/ welch ein Menſch iſt das. Von dieſem Jammerhafftigen Anſchawen/ ſpricht der Pꝛophet Eſaias am 53. Capit. Seine geſtalt iſt heßlicher denn ander Leute/ vnd abermals ſpricht Er: Wir ſahen Jhn/ aber da wahr keine geſtalt die vns gefallen hette. ꝟ. 3. Er wahr der aller Verachteſte vnnd Vnwerteſte/ voller Schmertzen vnnd Kranckheit: Er war ſo veracht/ das man Pſ. 22. v. 6. Thren. 1. v. 12. Ioh. 19. v. 6. Eſ. 53. v. 14. v. 2. v. 3.

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Zitationshilfe: Scheffrich, Jakob: Christi agonia [gr.] Et Piorum etoanaeia. Oels, 1624, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511792/14>, abgerufen am 29.03.2024.