Kheil, Matthias: Patientia Hiobi, Die geduldige Jobbe. Liegnitz, 1614.

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wie es in der Grundsprache lautet/ nennet/ so
helt er den Messiam für seinen Bruder/ für ei-
nen warhafftigen Menschen/ vindicem vnd
Erretter/ der an gestalt vnd wesen/ was die
Menschliche Natur belanget/ vns gleich sein
werde in allem/ ausgenommen die Sünde.
Denn nach dem die Kinder vnd wir alle
Fleisch vnd Blutt haben/ ist Ers gleicher
massen theilhafftig worden/ Hebr. 2. vnd in
angenommener Menschheit/ hat er vns von
Sünden/ vnd straff der Sünden/ dem Tod
vnd ewigen Verdamniß erlöset/ dem Himli-
schen Vater versöhnet/ Gerechtigkeit vnd die
ewige Seligkeit vns zuwege gebracht/ Denn
das ist vnd heist das wörtlein Goel/ Erlöser/
in seiner Sprach/ Jn massen hiervon die stu-
dierende Jugend vnd Liebhaber der Sprachen
gar fein an seinem ort erinnert/ vnd schreibet
der vortreffliche Lingvist vnd Hebreist Joh.
Forsterus, wenn er spricht: Quando scriptu-
ra Deum sic vocat, nemlich Goel/ oder Re-
demptorem. Wenn die heilige Schrifft Gott
den HErren einen Erlöser nennet/ wie allhie
an diesem ort/ tunc simul insinuat, so wil sie
beyleufftig vns diß zu gemütt führen/ quod

Filius

wie es in der Grundſprache lautet/ nennet/ ſo
helt er den Meſſiam fuͤr ſeinen Bruder/ fuͤr ei-
nen warhafftigen Menſchen/ vindicem vnd
Erretter/ der an geſtalt vnd weſen/ was die
Menſchliche Natur belanget/ vns gleich ſein
werde in allem/ ausgenommen die Suͤnde.
Denn nach dem die Kinder vnd wir alle
Fleiſch vnd Blutt haben/ iſt Ers gleicher
maſſen theilhafftig worden/ Hebr. 2. vnd in
angenommener Menſchheit/ hat er vns von
Suͤnden/ vnd ſtraff der Suͤnden/ dem Tod
vnd ewigen Verdamniß erloͤſet/ dem Himli-
ſchen Vater verſoͤhnet/ Gerechtigkeit vnd die
ewige Seligkeit vns zuwege gebracht/ Denn
das iſt vnd heiſt das woͤrtlein Goel/ Erloͤſer/
in ſeiner Sprach/ Jn maſſen hiervon die ſtu-
dierende Jugend vnd Liebhaber der Sprachen
gar fein an ſeinem ort erinnert/ vnd ſchreibet
der vortreffliche Lingviſt vnd Hebreiſt Joh.
Forſterus, wenn er ſpricht: Quando ſcriptu-
ra Deum ſic vocat, nemlich Goel/ oder Re-
demptorem. Wenn die heilige Schrifft Gott
den HErren einen Erloͤſer nennet/ wie allhie
an dieſem ort/ tunc ſimul inſinuat, ſo wil ſie
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[[24]/0024] wie es in der Grundſprache lautet/ nennet/ ſo helt er den Meſſiam fuͤr ſeinen Bruder/ fuͤr ei- nen warhafftigen Menſchen/ vindicem vnd Erretter/ der an geſtalt vnd weſen/ was die Menſchliche Natur belanget/ vns gleich ſein werde in allem/ ausgenommen die Suͤnde. Denn nach dem die Kinder vnd wir alle Fleiſch vnd Blutt haben/ iſt Ers gleicher maſſen theilhafftig worden/ Hebr. 2. vnd in angenommener Menſchheit/ hat er vns von Suͤnden/ vnd ſtraff der Suͤnden/ dem Tod vnd ewigen Verdamniß erloͤſet/ dem Himli- ſchen Vater verſoͤhnet/ Gerechtigkeit vnd die ewige Seligkeit vns zuwege gebracht/ Denn das iſt vnd heiſt das woͤrtlein Goel/ Erloͤſer/ in ſeiner Sprach/ Jn maſſen hiervon die ſtu- dierende Jugend vnd Liebhaber der Sprachen gar fein an ſeinem ort erinnert/ vnd ſchreibet der vortreffliche Lingviſt vnd Hebreiſt Joh. Forſterus, wenn er ſpricht: Quando ſcriptu- ra Deum ſic vocat, nemlich Goel/ oder Re- demptorem. Wenn die heilige Schrifft Gott den HErren einen Erloͤſer nennet/ wie allhie an dieſem ort/ tunc ſimul inſinuat, ſo wil ſie beyleufftig vns diß zu gemuͤtt fuͤhren/ quòd Filius

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Zitationshilfe:	Kheil, Matthias: Patientia Hiobi, Die geduldige Jobbe. Liegnitz, 1614, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510589/24>, abgerufen am 19.04.2024.

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