Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt.

Ruthe gebunden/ die werde er in seinem grim zur hand ne-
men/ vnd damit ohn alle barmhertzigkeit auff vns zuschmeis-
sen drumb hetten wir hohe zeit busse zu thun/ vnd mit der
Christlichen Kirchen zu beten: Ach Gott thue dich erbar-
men durch Christum deinen Sohn/ vber reich vnd vber ar-
me/ hilff daß sie busse thun/ vnd sich ein jeder bekehren thut/
ich fürchte Gott habe gebunden eine Ruth/ er werd vns da-
mit straffen/ den Hirten mit den Schaffen/ es wird jhm kei-
ner entlauffen. Denn Gott ist nicht ein Gott/ dem gottloß
wesen gefellt/ wer böse ist/ der bleibet nicht für jhm/ Psal. 5.
Wil man sich nicht bekehren/ so hat er sein Schwerdt ge-
wetzet/ vnd seinen bogen gespannet/ vnd zielet/ vnd hat dar-
auff gelegt tödtliche geschoß/ seine pfeile hat er zugericht zu
verderben/ Psal. 7.

O wie wol ist nun denen geschehen/ welche im HErrn
selig abgeschieden/ denn sie sind allem jammer vnd vnglück
entgangen/ deme sonsten noch die hinterstelligen vnd vber-
bliebenen in dieser bösen Welt müssen vnterworffen seyn.

Derhalben sollen wir vns auch vber denselben nicht
gar zu sehr bekümmern/ sondern jhnen diese felicitet vnd
glückseligkeit von hertzen gerne gönnen/ vnd Gott dancken/
daß er sie so gnedig entbunden/ vnd aus allem jammer vnd
elend gerissen hat.

II. Sollen wir auch die im Herrn verstorbenen an-
schawen/ Tanquam aeternae pacis possessores, Als die nun-
mehr guten frieden haben. Denn also spricht der heilige
Geist in abgelesenen worten: Sie kommen zum friede.
Hier in dieser welt müssen wir im streit seyn/ so lange wir le-
ben/ Iob 7. Denn da findet sich herbey der hellische Satanas,
vnd setzet gar hefftig an vns/ vnd ob er schon mit dem schwerd
des Geist es abgetrieben wird/ so lest er doch nicht nach/ son-

dern

C ij

Leichpredigt.

Ruthe gebunden/ die werde er in ſeinem grim zur hand ne-
men/ vnd damit ohn alle barmhertzigkeit auff vns zuſchmeiſ-
ſen drumb hetten wir hohe zeit buſſe zu thun/ vnd mit der
Chriſtlichen Kirchen zu beten: Ach Gott thue dich erbar-
men durch Chriſtum deinen Sohn/ vber reich vnd vber ar-
me/ hilff daß ſie buſſe thun/ vnd ſich ein jeder bekehren thut/
ich fuͤrchte Gott habe gebunden eine Ruth/ er werd vns da-
mit ſtraffen/ den Hirten mit den Schaffen/ es wird jhm kei-
ner entlauffen. Denn Gott iſt nicht ein Gott/ dem gottloß
weſen gefellt/ wer boͤſe iſt/ der bleibet nicht fuͤr jhm/ Pſal. 5.
Wil man ſich nicht bekehren/ ſo hat er ſein Schwerdt ge-
wetzet/ vnd ſeinen bogen geſpannet/ vnd zielet/ vnd hat dar-
auff gelegt toͤdtliche geſchoß/ ſeine pfeile hat er zugericht zu
verderben/ Pſal. 7.

O wie wol iſt nun denen geſchehen/ welche im HErrn
ſelig abgeſchieden/ denn ſie ſind allem jammer vnd vngluͤck
entgangen/ deme ſonſten noch die hinterſtelligen vnd vber-
bliebenen in dieſer boͤſen Welt muͤſſen vnterworffen ſeyn.

Derhalben ſollen wir vns auch vber denſelben nicht
gar zu ſehr bekuͤmmern/ ſondern jhnen dieſe felicitet vnd
gluͤckſeligkeit von hertzen gerne goͤnnen/ vnd Gott dancken/
daß er ſie ſo gnedig entbunden/ vnd aus allem jammer vnd
elend geriſſen hat.

II. Sollen wir auch die im Herrn verſtorbenen an-
ſchawen/ Tanquam æternæ pacis poſſeſſores, Als die nun-
mehr guten frieden haben. Denn alſo ſpricht der heilige
Geiſt in abgeleſenen worten: Sie kommen zum friede.
Hier in dieſer welt muͤſſen wir im ſtreit ſeyn/ ſo lange wir le-
ben/ Iob 7. Denn da findet ſich herbey der helliſche Satanas,
vnd ſetzet gar hefftig an vns/ vnd ob er ſchon mit dem ſchwerd
des Geiſt es abgetrieben wird/ ſo leſt er doch nicht nach/ ſon-

dern

C ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0019"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
Ruthe gebunden/ die werde er in &#x017F;einem grim zur hand ne-<lb/>
men/ vnd damit ohn alle barmhertzigkeit auff vns zu&#x017F;chmei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en drumb hetten wir hohe zeit bu&#x017F;&#x017F;e zu thun/ vnd mit der<lb/>
Chri&#x017F;tlichen Kirchen zu beten: Ach Gott thue dich erbar-<lb/>
men durch Chri&#x017F;tum deinen Sohn/ vber reich vnd vber ar-<lb/>
me/ hilff daß &#x017F;ie bu&#x017F;&#x017F;e thun/ vnd &#x017F;ich ein jeder bekehren thut/<lb/>
ich fu&#x0364;rchte Gott habe gebunden eine Ruth/ er werd vns da-<lb/>
mit &#x017F;traffen/ den Hirten mit den Schaffen/ es wird jhm kei-<lb/>
ner entlauffen. Denn Gott i&#x017F;t nicht ein Gott/ dem gottloß<lb/>
we&#x017F;en gefellt/ wer bo&#x0364;&#x017F;e i&#x017F;t/ der bleibet nicht fu&#x0364;r jhm/ <hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 5.<lb/>
Wil man &#x017F;ich nicht bekehren/ &#x017F;o hat er &#x017F;ein Schwerdt ge-<lb/>
wetzet/ vnd &#x017F;einen bogen ge&#x017F;pannet/ vnd zielet/ vnd hat dar-<lb/>
auff gelegt to&#x0364;dtliche ge&#x017F;choß/ &#x017F;eine pfeile hat er zugericht zu<lb/>
verderben/ <hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 7.</p><lb/>
            <p>O wie wol i&#x017F;t nun denen ge&#x017F;chehen/ welche im HErrn<lb/>
&#x017F;elig abge&#x017F;chieden/ denn &#x017F;ie &#x017F;ind allem jammer vnd vnglu&#x0364;ck<lb/>
entgangen/ deme &#x017F;on&#x017F;ten noch die hinter&#x017F;telligen vnd vber-<lb/>
bliebenen in die&#x017F;er bo&#x0364;&#x017F;en Welt mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vnterworffen &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p>Derhalben &#x017F;ollen wir vns auch vber den&#x017F;elben nicht<lb/>
gar zu &#x017F;ehr beku&#x0364;mmern/ &#x017F;ondern jhnen die&#x017F;e felicitet vnd<lb/>
glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit von hertzen gerne go&#x0364;nnen/ vnd Gott dancken/<lb/>
daß er &#x017F;ie &#x017F;o gnedig entbunden/ vnd aus allem jammer vnd<lb/>
elend geri&#x017F;&#x017F;en hat.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">II.</hi> Sollen wir auch die im <hi rendition="#k">Herrn</hi> ver&#x017F;torbenen an-<lb/>
&#x017F;chawen/ <hi rendition="#aq">Tanquam æternæ pacis po&#x017F;&#x017F;e&#x017F;&#x017F;ores,</hi> Als die nun-<lb/>
mehr guten frieden haben. Denn al&#x017F;o &#x017F;pricht der heilige<lb/>
Gei&#x017F;t in abgele&#x017F;enen worten: <hi rendition="#fr">Sie kommen zum friede.</hi><lb/>
Hier in die&#x017F;er welt mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir im &#x017F;treit &#x017F;eyn/ &#x017F;o lange wir le-<lb/>
ben/ <hi rendition="#aq">Iob</hi> 7. Denn da findet &#x017F;ich herbey der helli&#x017F;che <hi rendition="#aq">Satanas,</hi><lb/>
vnd &#x017F;etzet gar hefftig an vns/ vnd ob er &#x017F;chon mit dem &#x017F;chwerd<lb/>
des Gei&#x017F;t es abgetrieben wird/ &#x017F;o le&#x017F;t er doch nicht nach/ &#x017F;on-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C ij</fw><fw type="catch" place="bottom">dern</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0019] Leichpredigt. Ruthe gebunden/ die werde er in ſeinem grim zur hand ne- men/ vnd damit ohn alle barmhertzigkeit auff vns zuſchmeiſ- ſen drumb hetten wir hohe zeit buſſe zu thun/ vnd mit der Chriſtlichen Kirchen zu beten: Ach Gott thue dich erbar- men durch Chriſtum deinen Sohn/ vber reich vnd vber ar- me/ hilff daß ſie buſſe thun/ vnd ſich ein jeder bekehren thut/ ich fuͤrchte Gott habe gebunden eine Ruth/ er werd vns da- mit ſtraffen/ den Hirten mit den Schaffen/ es wird jhm kei- ner entlauffen. Denn Gott iſt nicht ein Gott/ dem gottloß weſen gefellt/ wer boͤſe iſt/ der bleibet nicht fuͤr jhm/ Pſal. 5. Wil man ſich nicht bekehren/ ſo hat er ſein Schwerdt ge- wetzet/ vnd ſeinen bogen geſpannet/ vnd zielet/ vnd hat dar- auff gelegt toͤdtliche geſchoß/ ſeine pfeile hat er zugericht zu verderben/ Pſal. 7. O wie wol iſt nun denen geſchehen/ welche im HErrn ſelig abgeſchieden/ denn ſie ſind allem jammer vnd vngluͤck entgangen/ deme ſonſten noch die hinterſtelligen vnd vber- bliebenen in dieſer boͤſen Welt muͤſſen vnterworffen ſeyn. Derhalben ſollen wir vns auch vber denſelben nicht gar zu ſehr bekuͤmmern/ ſondern jhnen dieſe felicitet vnd gluͤckſeligkeit von hertzen gerne goͤnnen/ vnd Gott dancken/ daß er ſie ſo gnedig entbunden/ vnd aus allem jammer vnd elend geriſſen hat. II. Sollen wir auch die im Herrn verſtorbenen an- ſchawen/ Tanquam æternæ pacis poſſeſſores, Als die nun- mehr guten frieden haben. Denn alſo ſpricht der heilige Geiſt in abgeleſenen worten: Sie kommen zum friede. Hier in dieſer welt muͤſſen wir im ſtreit ſeyn/ ſo lange wir le- ben/ Iob 7. Denn da findet ſich herbey der helliſche Satanas, vnd ſetzet gar hefftig an vns/ vnd ob er ſchon mit dem ſchwerd des Geiſt es abgetrieben wird/ ſo leſt er doch nicht nach/ ſon- dern C ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509343
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509343/19
Zitationshilfe:	Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509343/19>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.