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Barthisius, Henoch: Summa Christiani hominis gloria. Breslau, 1613.

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get auch/ daß dieser HErr/ deme wir leben/ ein HErr
deß Lebens sey. Wer ist nun derselbte? Solches ist nun
niemand anders/ als vnser lieber HERR vnd Heyland
Ihesus Christus/ von welchem der Apostel in diesenRom. 14.
verlesenen worten zeuget; daß er gestorben/ aufferstan-
den/ vnd wiederumb lebendig worden sey/ auff daß er
vber Todt vnd Leben ein HErr sey. Daher nennet jhn
Petrus Actor. 3. einen Fürsten deß Lebens/ Vnd Jo-Actor. 3.
han. 11. sagt er selber: Ich bin die Aufferstehung vnd dasIohan. 11
Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die WarheitIoh. 14.
vnd das Leben.

Diesem HErrn leben nun auch wir/ seine liebe gleu-
bigen auff Erden. I. propter creationem & vitae con-
servationem.
Weil wir das leben nicht von vns selber
haben/ wie König David vermahnet im 100. Psalm.Psal. 100.
Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd
wir vns nicht selber. So ist er auch der erhalter vnd be-
schutzer vnsers Lebens/ wie der Apostel spricht Actor.
am 17. In ipso vivimus, movemur, & sumus. In jhmActo. 17.
leben/ weben vnd sind wir/ Wer auch solches nicht er-
kennet/ vnd dem HErrn dafür danckbar ist/ der lebet
nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechten Glauben.

Zum andern/ so leben wir auch dem HErrn Chri-
sto/ propter vitae reparationem, weil er vns das Leben
wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil
es mit vnserm natürlichen Leben wegen der Sünden/
gar einen bösen außschlag gewinnen/ vnd nicht allein der
zeitliche; sondern auch der ewige Todt erfolgen würde:

Sin-
C

get auch/ daß dieſer HErr/ deme wir leben/ ein HErr
deß Lebens ſey. Wer iſt nun derſelbte? Solches iſt nun
niemand anders/ als vnſer lieber HERR vnd Heyland
Iheſus Chriſtus/ von welchem der Apoſtel in dieſenRom. 14.
verleſenen worten zeuget; daß er geſtorben/ aufferſtan-
den/ vnd wiederumb lebendig worden ſey/ auff daß er
vber Todt vnd Leben ein HErr ſey. Daher nennet jhn
Petrus Actor. 3. einen Fuͤrſten deß Lebens/ Vnd Jo-Actor. 3.
han. 11. ſagt er ſelber: Ich bin die Aufferſtehung vnd dasIohan. 11
Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die WarheitIoh. 14.
vnd das Leben.

Dieſem HErrn leben nun auch wir/ ſeine liebe gleu-
bigen auff Erden. I. propter creationem & vitæ con-
ſervationem.
Weil wir das leben nicht von vns ſelber
haben/ wie Koͤnig David vermahnet im 100. Pſalm.Pſal. 100.
Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd
wir vns nicht ſelber. So iſt er auch der erhalter vnd be-
ſchůtzer vnſers Lebens/ wie der Apoſtel ſpricht Actor.
am 17. In ipſo vivimus, movemur, & ſumus. In jhmActo. 17.
leben/ weben vnd ſind wir/ Wer auch ſolches nicht er-
kennet/ vnd dem HErrn dafuͤr danckbar iſt/ der lebet
nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechtē Glaubē.

Zum andern/ ſo leben wir auch dem HErrn Chri-
ſto/ propter vitæ reparationem, weil er vns das Leben
wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil
es mit vnſerm natuͤrlichen Leben wegen der Suͤnden/
gar einen boͤſen außſchlag gewinnen/ vnd nicht allein der
zeitliche; ſondern auch der ewige Todt erfolgen wuͤrde:

Sin-
C
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[0017] get auch/ daß dieſer HErr/ deme wir leben/ ein HErr deß Lebens ſey. Wer iſt nun derſelbte? Solches iſt nun niemand anders/ als vnſer lieber HERR vnd Heyland Iheſus Chriſtus/ von welchem der Apoſtel in dieſen verleſenen worten zeuget; daß er geſtorben/ aufferſtan- den/ vnd wiederumb lebendig worden ſey/ auff daß er vber Todt vnd Leben ein HErr ſey. Daher nennet jhn Petrus Actor. 3. einen Fuͤrſten deß Lebens/ Vnd Jo- han. 11. ſagt er ſelber: Ich bin die Aufferſtehung vnd das Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die Warheit vnd das Leben. Rom. 14. Actor. 3. Iohan. 11 Ioh. 14. Dieſem HErrn leben nun auch wir/ ſeine liebe gleu- bigen auff Erden. I. propter creationem & vitæ con- ſervationem. Weil wir das leben nicht von vns ſelber haben/ wie Koͤnig David vermahnet im 100. Pſalm. Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd wir vns nicht ſelber. So iſt er auch der erhalter vnd be- ſchůtzer vnſers Lebens/ wie der Apoſtel ſpricht Actor. am 17. In ipſo vivimus, movemur, & ſumus. In jhm leben/ weben vnd ſind wir/ Wer auch ſolches nicht er- kennet/ vnd dem HErrn dafuͤr danckbar iſt/ der lebet nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechtē Glaubē. Pſal. 100. Acto. 17. Zum andern/ ſo leben wir auch dem HErrn Chri- ſto/ propter vitæ reparationem, weil er vns das Leben wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil es mit vnſerm natuͤrlichen Leben wegen der Suͤnden/ gar einen boͤſen außſchlag gewinnen/ vnd nicht allein der zeitliche; ſondern auch der ewige Todt erfolgen wuͤrde: Sin- C

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Zitationshilfe: Barthisius, Henoch: Summa Christiani hominis gloria. Breslau, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386098/17>, abgerufen am 29.03.2024.