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Adolph, Christian: mors beatorvm EXODUS MISERIÆ TERRESTRIS, ET PA RASCEVE GLORIÆ COELESTIS. Leipzig, 1636.

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Leichpredig.

Das II. ist Vita immaculata Ein vnbestecktes Le-
ben. Ein vnbeflecktes Leben aber führen/ heist nicht gantz
Engelrein/ sondern abgewaschen/ gerecht vnd geheiliget seyn/
durch den Herrn JEsum/ wie S. Paulus sagt 1. Cor. 6.
v. 11. Solche Leute sind für GOtt Vollkommen vnd Alt ge-
nug/ sterben nimmer zu zeitig oder frühe.

Vnter welche denn auch sonderlich die kleine Kinder zu
rechnen/ als die wegen jhres vnbefleckten Lebens vnschuldi-
ge Kinder genennet werden. Welches aber nicht geschicht/
in sensu Theologico, Theologischer weise davon zu reden/
denn da ist für GOtt kein Mensch nicht vnschuldig Exod. 34.
v. 7. Sondern vnschuldige Kinder werden sie genennt in sen-
su Politico, Politischer weise davon zu reden/ nemblich com-
parate/ wenn man sie gegen andere erlebete Menschen helt/
die viel vnd wissentlich gesündiget/ gegen welche die Kinder für
vnschuldig zu rechnen sind,

So lest sich auch Gottes Geist offt in Kindern vnd jungen
Leuten also spüren/ daß sie an Tugend vnd Frömmigkeit die Alten
weit vbertreffen wie Ambrosius von der Jungfrawlichen Mar-
tyrin Agnete schreibet daß sie gewesen Corpore juvencula;
animo cana; pulchra facie, pulchrior fide. Dem Leibe
nach ein junges Mägdlein/ dem Gemüthe nach Alt vnd ver-
ständig: Schön von Gesicht/ aber weit schöner im Glauben.

Vnd Cassiodorus sagt: Multi juvenes morum gra-
vitate maturi sunt, viel Junge Leute alteren sich wol in der
Tugend. Da hingegen mancher Alter Narr/ in lauterm
Muthwillen vnd Frevel ärger als ein Kind lebet. Vnd das
sind die Kinder von hundert Jahren davon Esaias sagt cap.
65. vers. 20.

Allermeist aber macht GOtt die Kinder vollkommen im
Todte/ denn da bringt vnd befördert er sie zu dem Ewigen Le-

ben/

C iij

Leichpredig.

Das II. iſt Vita immaculata Ein vnbeſtecktes Le-
ben. Ein vnbeflecktes Leben aber fuͤhren/ heiſt nicht gantz
Engelrein/ ſondern abgewaſchen/ gerecht vnd geheiliget ſeyn/
durch den Herrn JEſum/ wie S. Paulus ſagt 1. Cor. 6.
v. 11. Solche Leute ſind fuͤr GOtt Vollkommen vnd Alt ge-
nug/ ſterben nimmer zu zeitig oder fruͤhe.

Vnter welche denn auch ſonderlich die kleine Kinder zu
rechnen/ als die wegen jhres vnbefleckten Lebens vnſchuldi-
ge Kinder genennet werden. Welches aber nicht geſchicht/
in ſenſu Theologico, Theologiſcher weiſe davon zu reden/
denn da iſt fuͤr GOtt kein Menſch nicht vnſchuldig Exod. 34.
v. 7. Sondern vnſchuldige Kinder werden ſie genennt in ſen-
ſu Politico, Politiſcher weiſe davon zu reden/ nemblich com-
paratè/ wenn man ſie gegen andere erlebete Menſchen helt/
die viel vnd wiſſentlich geſuͤndiget/ gegen welche die Kinder fuͤr
vnſchuldig zu rechnen ſind,

So leſt ſich auch Gottes Geiſt offt in Kindern vnd jungen
Leuten alſo ſpuͤren/ daß ſie an Tugend vnd Froͤm̃igkeit die Altẽ
weit vbertreffen wie Ambroſius von der Jungfrawlichẽ Mar-
tyrin Agnete ſchreibet daß ſie geweſen Corpore juvencula;
animo cana; pulchra facie, pulchrior fide. Dem Leibe
nach ein junges Maͤgdlein/ dem Gemuͤthe nach Alt vnd ver-
ſtaͤndig: Schoͤn von Geſicht/ aber weit ſchoͤner im Glauben.

Vnd Caſſiodorus ſagt: Multi juvenes morum gra-
vitate maturi ſunt, viel Junge Leute alteren ſich wol in der
Tugend. Da hingegen mancher Alter Narr/ in lauterm
Muthwillen vnd Frevel aͤrger als ein Kind lebet. Vnd das
ſind die Kinder von hundert Jahren davon Eſaias ſagt cap.
65. verſ. 20.

Allermeiſt aber macht GOtt die Kinder vollkommen im
Todte/ denn da bringt vnd befoͤrdert er ſie zu dem Ewigen Le-

ben/

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[19/0021] Leichpredig. Das II. iſt Vita immaculata Ein vnbeſtecktes Le- ben. Ein vnbeflecktes Leben aber fuͤhren/ heiſt nicht gantz Engelrein/ ſondern abgewaſchen/ gerecht vnd geheiliget ſeyn/ durch den Herrn JEſum/ wie S. Paulus ſagt 1. Cor. 6. v. 11. Solche Leute ſind fuͤr GOtt Vollkommen vnd Alt ge- nug/ ſterben nimmer zu zeitig oder fruͤhe. Vnter welche denn auch ſonderlich die kleine Kinder zu rechnen/ als die wegen jhres vnbefleckten Lebens vnſchuldi- ge Kinder genennet werden. Welches aber nicht geſchicht/ in ſenſu Theologico, Theologiſcher weiſe davon zu reden/ denn da iſt fuͤr GOtt kein Menſch nicht vnſchuldig Exod. 34. v. 7. Sondern vnſchuldige Kinder werden ſie genennt in ſen- ſu Politico, Politiſcher weiſe davon zu reden/ nemblich com- paratè/ wenn man ſie gegen andere erlebete Menſchen helt/ die viel vnd wiſſentlich geſuͤndiget/ gegen welche die Kinder fuͤr vnſchuldig zu rechnen ſind, So leſt ſich auch Gottes Geiſt offt in Kindern vnd jungen Leuten alſo ſpuͤren/ daß ſie an Tugend vnd Froͤm̃igkeit die Altẽ weit vbertreffen wie Ambroſius von der Jungfrawlichẽ Mar- tyrin Agnete ſchreibet daß ſie geweſen Corpore juvencula; animo cana; pulchra facie, pulchrior fide. Dem Leibe nach ein junges Maͤgdlein/ dem Gemuͤthe nach Alt vnd ver- ſtaͤndig: Schoͤn von Geſicht/ aber weit ſchoͤner im Glauben. Vnd Caſſiodorus ſagt: Multi juvenes morum gra- vitate maturi ſunt, viel Junge Leute alteren ſich wol in der Tugend. Da hingegen mancher Alter Narr/ in lauterm Muthwillen vnd Frevel aͤrger als ein Kind lebet. Vnd das ſind die Kinder von hundert Jahren davon Eſaias ſagt cap. 65. verſ. 20. Allermeiſt aber macht GOtt die Kinder vollkommen im Todte/ denn da bringt vnd befoͤrdert er ſie zu dem Ewigen Le- ben/ C iij

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Zitationshilfe:	Adolph, Christian: mors beatorvm EXODUS MISERIÆ TERRESTRIS, ET PA RASCEVE GLORIÆ COELESTIS. Leipzig, 1636, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/343019/21>, abgerufen am 23.04.2024.

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