alß eytel Klag. Breslau, 1642.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Landes/ nu kompt das Ende. Es kompt ein Vn-
glück vber das ander/ das Ende kompt/ es kompt
das Ende. Der Tyrann hat sich auff gemachet/
zur Rutten vber die Gottlosen/ daß nichts von jh-
nen/ noch von jhrem Volck/ noch von jhrem Hauf-
fen/ Trost haben wird. Auff den Gassen/ gehet
das Schwerdt/ inn den Häusern gehet Pestilentz
vnnd Hunger. Wer auff dem Felde ist/ der wird
vom Schwerdt sterben/ wer in der Stadt ist/ den
wird Pestilentz vnnd Hunger fressen. Welche
aber vnter jhnen entrinnen/ die müssen auff den
Gebürgen sein/ wie die Tauben in Gründen/ die
alle vnter einander kürren/ ein jeglicher vmb sei-
ner Missethat willen.

Jch furchte/ wir haben die Zeit erlebet:
da die er zürnete Göttliche Mayestät/ auch an den
Verstockten Deutschen erfüllen wil/ was Er sei-
Ier. 15. v.
1. & 2.nen Juden durch den Propheten Jeremiam dreu-
et: Wann gleich Mose vnd Samuel für mir stün-
den/ so habe ich doch kein Hertz zu diesem Volck/
treibe sie weg von mir/ vnnd laß sie hinfahren.
Wehn der Todt trifft/ den treffe er: Wehn das
Schwerdt trifft/ den treffe es: Wehn der Hun-
ger trifft/ den treffe er: Wehn das Gefängnüß
Cap. 16.
v. 5.trifft/ den treffe es. Dann Jch habe meinen
Friede von diesem Volcke weggenommen/

sampt

Landes/ nu kompt das Ende. Es kompt ein Vn-
gluͤck vber das ander/ das Ende kompt/ es kompt
das Ende. Der Tyrann hat ſich auff gemachet/
zur Rutten vber die Gottloſen/ daß nichts von jh-
nen/ noch von jhrem Volck/ noch von jhrem Hauf-
fen/ Troſt haben wird. Auff den Gaſſen/ gehet
das Schwerdt/ inn den Haͤuſern gehet Peſtilentz
vnnd Hunger. Wer auff dem Felde iſt/ der wird
vom Schwerdt ſterben/ wer in der Stadt iſt/ den
wird Peſtilentz vnnd Hunger freſſen. Welche
aber vnter jhnen entrinnen/ die muͤſſen auff den
Gebuͤrgen ſein/ wie die Tauben in Gruͤnden/ die
alle vnter einander kuͤrren/ ein jeglicher vmb ſei-
ner Miſſethat willen.

Jch fůrchte/ wir haben die Zeit erlebet:
da die er zuͤrnete Goͤttliche Mayeſtaͤt/ auch an den
Verſtockten Deutſchen erfuͤllen wil/ was Er ſei-
Ier. 15. v.
1. & 2.nen Juden durch den Propheten Jeremiam dreu-
et: Wann gleich Moſe vnd Samuel fuͤr mir ſtuͤn-
den/ ſo habe ich doch kein Hertz zu dieſem Volck/
treibe ſie weg von mir/ vnnd laß ſie hinfahren.
Wehn der Todt trifft/ den treffe er: Wehn das
Schwerdt trifft/ den treffe es: Wehn der Hun-
ger trifft/ den treffe er: Wehn das Gefaͤngnuͤß
Cap. 16.
v. 5.trifft/ den treffe es. Dann Jch habe meinen
Friede von dieſem Volcke weggenommen/

ſampt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <p><pb facs="#f0026"/>
Landes/ nu kompt das Ende. Es kompt ein Vn-<lb/>
glu&#x0364;ck vber das ander/ das Ende kompt/ es kompt<lb/>
das Ende. Der Tyrann hat &#x017F;ich auff gemachet/<lb/>
zur Rutten vber die Gottlo&#x017F;en/ daß nichts von jh-<lb/>
nen/ noch von jhrem Volck/ noch von jhrem Hauf-<lb/>
fen/ Tro&#x017F;t haben wird. Auff den Ga&#x017F;&#x017F;en/ gehet<lb/>
das Schwerdt/ inn den Ha&#x0364;u&#x017F;ern gehet Pe&#x017F;tilentz<lb/>
vnnd Hunger. Wer auff dem Felde i&#x017F;t/ der wird<lb/>
vom Schwerdt &#x017F;terben/ wer in der Stadt i&#x017F;t/ den<lb/>
wird Pe&#x017F;tilentz vnnd Hunger fre&#x017F;&#x017F;en. Welche<lb/>
aber vnter jhnen entrinnen/ die mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auff den<lb/>
Gebu&#x0364;rgen &#x017F;ein/ wie die Tauben in Gru&#x0364;nden/ die<lb/>
alle vnter einander ku&#x0364;rren/ ein jeglicher vmb &#x017F;ei-<lb/>
ner Mi&#x017F;&#x017F;ethat willen.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Jch f&#x016F;rchte/ wir haben die Zeit erlebet:</hi><lb/>
da die er zu&#x0364;rnete Go&#x0364;ttliche Maye&#x017F;ta&#x0364;t/ auch an den<lb/>
Ver&#x017F;tockten Deut&#x017F;chen erfu&#x0364;llen wil/ was Er &#x017F;ei-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ier. 15. v.</hi></hi><lb/>
1. &amp; 2.</note>nen Juden durch den Propheten <hi rendition="#aq">Jeremiam</hi> dreu-<lb/>
et: Wann gleich Mo&#x017F;e vnd Samuel fu&#x0364;r mir &#x017F;tu&#x0364;n-<lb/>
den/ &#x017F;o habe ich doch kein Hertz zu die&#x017F;em Volck/<lb/>
treibe &#x017F;ie weg von mir/ vnnd laß &#x017F;ie hinfahren.<lb/>
Wehn der Todt trifft/ den treffe er: Wehn das<lb/>
Schwerdt trifft/ den treffe es: Wehn der Hun-<lb/>
ger trifft/ den treffe er: Wehn das Gefa&#x0364;ngnu&#x0364;ß<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cap. 16.<lb/>
v.</hi></hi> 5.</note>trifft/ den treffe es. <hi rendition="#fr">Dann Jch habe meinen<lb/>
Friede von die&#x017F;em Volcke weggenommen/</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#fr">&#x017F;ampt</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0026] Landes/ nu kompt das Ende. Es kompt ein Vn- gluͤck vber das ander/ das Ende kompt/ es kompt das Ende. Der Tyrann hat ſich auff gemachet/ zur Rutten vber die Gottloſen/ daß nichts von jh- nen/ noch von jhrem Volck/ noch von jhrem Hauf- fen/ Troſt haben wird. Auff den Gaſſen/ gehet das Schwerdt/ inn den Haͤuſern gehet Peſtilentz vnnd Hunger. Wer auff dem Felde iſt/ der wird vom Schwerdt ſterben/ wer in der Stadt iſt/ den wird Peſtilentz vnnd Hunger freſſen. Welche aber vnter jhnen entrinnen/ die muͤſſen auff den Gebuͤrgen ſein/ wie die Tauben in Gruͤnden/ die alle vnter einander kuͤrren/ ein jeglicher vmb ſei- ner Miſſethat willen. Jch fůrchte/ wir haben die Zeit erlebet: da die er zuͤrnete Goͤttliche Mayeſtaͤt/ auch an den Verſtockten Deutſchen erfuͤllen wil/ was Er ſei- nen Juden durch den Propheten Jeremiam dreu- et: Wann gleich Moſe vnd Samuel fuͤr mir ſtuͤn- den/ ſo habe ich doch kein Hertz zu dieſem Volck/ treibe ſie weg von mir/ vnnd laß ſie hinfahren. Wehn der Todt trifft/ den treffe er: Wehn das Schwerdt trifft/ den treffe es: Wehn der Hun- ger trifft/ den treffe er: Wehn das Gefaͤngnuͤß trifft/ den treffe es. Dann Jch habe meinen Friede von dieſem Volcke weggenommen/ ſampt Ier. 15. v. 1. & 2. Cap. 16. v. 5.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/343016
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/343016/26
Zitationshilfe:	Reideburg, Christoph von: Kurtze Anleitung: Wie die jetzige böse Zeit/ darinnen zwar für sich selbst/ nichts/ alß eytel Klag. Breslau, 1642, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/343016/26>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.