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Wortwolke – Lemmata

Strube, Johannes: Ein Christliche Leichpredigt Aus dem 116. Psalm Davids. Wolfenbüttel, 1601.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

1 1. 116. 15 1601 18. 2 2. 3. 4. 5. 7. Abraham Abschied Andacht Anfechtung Angesicht Angst Anno Antwort Apostel Arme Assessor Auge B. Barmherzigkeit Begräbnis Besserung Bestallung Bibel Blut Buße Cap. Christ Christi Christo Christoff Christus Cor. D. David Davids Ding E. Ehre Ehrenfest Ehrnv Eltern Ende Engel Erde Erfahrung Erlösung Erz Esa. Esaias Ew. F. Fall Feuer Fleisch Fluch Frau Freude Freund Frieden Fueß G. Gebet Gebot Geburt Gedanke Geduld Gedächtnis Gefahr Geist Gen. Gerechte Gerechtigkeit Gewissen Glauben Gläubige Gnade Gott Gottlos Gottseligkeit Gut Güte Hand Haus Heiland Helle Herr Herrlichkeit Herz Hilfe Himmel Hiob Historie Hochgelahrte Hoffgericht Hoffnung Isaac Israel Jacob Jahr Johannes Joseph Kind Kirche Krankheit Kreuz König Land Leben Lebendige Lehre Leib Leichpredigt Leute Liebe Lob Luther M. Matth. Maß Mensch Missetat Mose Märtyrer Name Not O Ohr Paulo Paulus Person Prophet Psal. Psalm Rat Reich Rom. Sache Saul Schande Schlange Schmerz Schoß Schrift Schächer Seele Selig Seligkeit Sohn Son Stimme Straube Strick Summa Sünde Sünder T. Tag Teil Teufel Tod Trost Träne Trübsal Unglück Ursache Vater Verheißung Vermahnung Volk Weg Welt Wesen Willen Wohlgelahrte Wolfenbüttel Wort Zahl Zeit Zorn Zustand a ab aber ac acht ad alle allein allhier als also alt am an ander andere anders annehmen anno annos ansehen anzeigen arm at atque auch auf auferstehen auferwecken aufheben aufhören aus auserwählt aushelfen bald barmherzig bedürfen begreifen behüten bei beide bekannt belangen belohnen berichten besehen bestalt beständig betreffend beweisen bezeugen bis bitten bleiben bringen bußfertig böse caeli certe christlich christophori cui cum d da daher dahin damit danach danken darauf darin darum darüber dasselbe davon dazu dedit deine denn dennoch dermaßen deus deutlich die dienen diese dieselbige diesfalls dieweil dn. doch dort dritt du dura durch ea eben ecclesiae ehren eine einfältig elend endlich entgegen er erbarmen erfolgen ergo erhören erinnern erkennen erlösen erretten erst erstatten erstlich es esa. est et et_cetera etliche etwas euer ewig fahren fallen fata fehlen fein finden fleißig folgen fort fremd fromm fröhlich fuerit fuit fühlen führen für fürnehm ganz gar geben gebären gedenken gefallen gegen gehen gehören gemein gen geraten gerecht gewiß gleich gleiten gnädig greifen grob groß gut günstig haben halten handeln heben heilig helfen henrici her hernach heute hie hoch hören ich ihr ille im in iulij ivlii ja jammern jetzt keine klagen kommen können lange lassen leben lebendig lesen lieb liegen lustra m. machen man mehr mein meine meinen mich mit mögen müssen nach nec nehmen nennen nicht nichts noch non nun nunc oder oft pflegen post principis qui recht rufen sagen samt schaffen schon schwer sed sehen sein seine selbst selig setzen sic sich sie sit sitzen so solch sollen sonderlich sondern sonst sprechen stehen sterben stets sua suchen säen trachten tragen triefen trösten tun um umfangen umgehen und uns unsere unter ut verdammen verlieren vermahnen verschwinden verstehen viel viri vitae vom von vorhanden vornehmlich was welche welchen welcher welches wenig wenn wer werden werden_es wider wie wieder wiederum wir wissen wohl wollen zeitlich zu zum zur zusagen äußerlich übel über überwinden