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Wortwolke – Lemmata

Selnecker, Nikolaus: Summa der warhafftigen, christlichen, und einfeltigen Lehre und Bekentnis, von dem heiligen Abendmal unsers Herrn Jesu Christi ... Wolfenbüttel, 1571.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. Abendmahl Apostel Artikel Auge Blut Brot Bruder Christ Christi Christo Christum Christus Einsetzung Erde Esset Evangelium Fundament Gedanke Gegenwertigkeit Geist Gemeinschaft Gerechtigkeit Gericht Glaube Glauben Gliedmaße Glos Gläubige Gott Grund Göttliche Hand Handel Heiland Herr Herz Hilfe Himmel Irrtum Item Jesu Kelch Kind Kirche Kraft Kreuz Kunst Leben Lehre Lehrer Leib Meinung Mensch Mund Natur Niessung Pauli Paulus Person Sache Sakrament Seele Seligkeit Sohn Summa Sünde Tag Taufe Testament Tod Tote Trost Vater Vernunft Wahrheit Wandlung Wein Welt Werk Wesen Willen Wort Wortlein Zeichen aber allda alle allein allhier allmächtig als also am an ander anders anlangen annehmen anzeigen anzünden auch auf auffahren aufopfern aus ausdrucklich austeilen bald behalten bei beide bekennen bekräftigen belangen bleiben brauchen bringen christlich d da damit danken dann darauf daraus darreichen darum davon dazu denn die diese dieselbe dieselbige doch dritt durch eben eine einfältig einige empfangen er erkennen es essen etliche ewig fallen fassen fest finden fromm für ganz gar geben gebären gegenwärtig geistlich gemein gen gereden geschehen gesegnet gewiß glauben gleich grübeln haben halten handeln heilig hinweg hören ich ihr im in ins ja jetzt keine klar kommen kurz können lassen laut lauten lauter leben lehren leiben leiblich machen man mein meine menschlich mich mit möglich müssen nach natürlich neben nehmen nennen nicht nichts noch nun nur nämlich ob oder oft ohne recht reden regieren richten rund sagen schlecht schuldig schwer sehen sein seine selber selbst selig sich sie sitzen so solch sollen sonderlich sondern sprechen stehen suchen trinken tun um und ungläubig unsere unter unwürdig verdienen vergießen verstehen verwandeln viel vom von wahr wahrhaftig was weder weil weiß welche welchen welcher welches wenn wer werden wesentlich wider wie wieder wir wissen wo wohl wollen zu zugehen zugleich zum zur zureden über