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Wortwolke – Lemmata

Rückert, Friedrich: Die Weisheit des Brahmanen. Bd. 4. Leipzig, 1838.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


Alsob Alswie Andacht Arbeit Art Auge Augenblick Baum Berg Bild Bildung Blick Blume Blüte Boden Bruder Brust Buch Böse Denken Dichter Ding Drang Du Duft Ehre Ende Erde Ewigkeit Feind Form Freude Freund Frieden Frucht Fuß Fürst Ganze Gast Gedanke Gefahr Gefühl Gegenteil Geist Gemüt Geschick Gesetz Gestalt Glanz Glauben Gleichgewicht Glück Gott Grab Grund Gut Hand Hauch Haus Heil Herr Herz Himmel Irre Irrtum Jahr Kampf Kind Kraft Kreis Kunst Land Leben Lehre Lehrer Leib Leiden Licht Liebe Lied Lohn Luft Lust Macht Mann Maß Mensch Menschheit Mond Mund Mut Mutter Nachbar Nacht Name Natur Not O Ohr Ort Pflanze Platz Poesie Raum Recht Reise Ruhe Sache Schaden Schatten Schein Schmerz Schmetterling Schrift Schritt Schöne Schöpfung Seele Sein Sinn Sohn Sonne Spiel Sprache Spur Stadt Stein Stimme Strahl Strebe Streit Strich Stunde Sturm Tag Tat Teil Tier Tod Tor Traum Trieb Trost Unglück Vater Vernunft Volk Vorsicht Waffe Wahrheit Wald Weg Weise Weisheit Welt Werk Wert Wissen Wort Wurzel Zeichen Zeit Ziel Zukunft Zwerg ab aber alle allein allgemein als also alt am an ander andere anders arm auch auf aufs aus außen bald befreien beglücken begreifen bei beide beim bescheiden bestehen bilden bis bleiben blühen brauchen brechen bringen böse d da dabei dadurch dafür damit danken dann daran darauf daraus darin darum davon dazu daß dein deine denken denn dich die dienen diese doch doppelt dort du du_es dumpf dunkel durch dürfen ehe ehren eigen ein einander eine einmal eins einst empfangen empfinden empor endlich eng entfalten entgegen entspringen entziehen er er_es erfahren erfreuen erhalten erheben erkennen erreichen erscheinen erst erwachen es etwas euer ewig falsch fassen fehlen fein fest finden fliegen fort fragen frei fremd freuen froh fällen fühlen führen füllen für ganz gar geben gebären gefallen gehen geistig gelten genug genügen gern gewinnen gewiß glauben gleich glücklich groß gut gönnen göttlich haben halten heilig helfen hervor heute hienieden hier hoch hängen hören ich ihr im immer in inner ins irgend irren ja je jede jedwede jen jene jung kehren keine kennen klar klein kommen können lang lassen leben leer legen lehren leicht lernen lieb lieben lieber liegen loben machen man manche mehr mein meine meinen menschlich mich minder mit mögen müssen nach nah nehmen nein nennen neu nicht nichts nie nieder niemals niemand noch nun nur o ob oder oft ohne preisen rauben recht reichen rein ruhen rühren sagen sammeln schaffen schauen scheinen schlagen schlecht schließen schlimm schmücken schnell schon schreiben schwach schweben schwer schön sehen sein sein_es seine selber selbst sich sicher sie so sobald solang solch sollen sondern sonst soviel sprechen stehen stellen sterben stets still stolz suchen teilen tragen treiben trennen treten trösten tun um und unsere unterscheiden verachten verdrießen verleihen verlieren verschieden verstehen vertrauen viel vielleicht voll vom von vor vorm wahr wann warum was weil weit weiter weißen welche wenden wenig wenn wer werden werfen wert wie wieder wir wirken wissen wo wohl wohnen wollen zeigen ziehen zu zufrieden zugleich zuletzt zum zur zurück zusammen zwar zwei zählen übel über überall