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Wortwolke – Lemmata

Rempen, Johann: Schau-Bühne Der Evangelischen Warheit. Leipzig, 1721.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


10. 12. 13. 14. 15. 16 16. 17. 18. 19. 2. 20. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Abendmahl Aberglaube Abgotterei Ablaß Act. Ansehen Anti-Christ Antwort Apostel Auge Befehl Bibel Bild Bischof Bischöffe Blut Brot Buch Burghabe Buße C. Cap. Christ Christi Christo Christus Cor. David De Ehe Ehe-Stand Ehre Einrede Engel Epistel Erde Exempel Fasten Fegfeuer Fegfeur Fleisch Folgen Frage Freiheit Gabe Gebet Gebot Gebrauch Geist Geistliche Gelübde Genugtuung Gerechtigkeit Gesetz Gestalt Gewalt Gewissen Glaube Glauben Glaubens-Sache Gläubige Gnade Gott Grund Gut Göttliche H. Hand Haupt Haus Heide Heil Heilige Herr Herz Himmel Hölle I. Ib Ib+ Ib. Ii. Iii. Irrtum Item Iv. Jahr Joanne Joh. Jude Jungfrau Kaiser Kelch Ketzer Ketzerei Kind Kirche Konsilium Kraft Kreuz König L. Laie Leben Lehre Leib Leute Licht Liebe Luc. Luther Lutheraner Mann Maria Matth. Meinung Mensch Messe Meß-Opfer Mittel Mutter Mönch Name Niesung Opfer Ort Papist Papst Papsttisch Papsttum Pauli Paulus Person Petri Petro Pfaffe Priester Prophet Ps. Rechtfertigung Reg. Rom Rom. S. Sache Sakrament Satzung Schrift Seele Seligkeit Sohn Speise Sprache Spruch Sq Sq. Stand Strafe Stück Summa Sünde Sünder Tag Taufe Teil Testament Teufel Theologe Tim. Tod Unterschied Ursache V. Vater Verdienst Verheißung Verstand Vi. Vii. Volk Wahrheit Wasser Weg Weib Weilen Wein Weise Welt Werk Werken Wesen Willen Wort Wortlein Zeichen Zeit Zeugnis Zuversicht aber abergläubisch alle allein als also alt am an anbeten ander andere anders annehmen auch auf aus ausdrücklich bald bedeuten befehlen bei beide bestehen beten beweisen bezeugen billig bis bitten bleiben bloß bringen böse christlich d da dadurch dafür damals damit dann daran darauf daraus darum daselbst davon dazu daß de deine demnach dennoch dergleichen derowegen die diejenige dienen diese dieselbige dieweilen doch drei dritt du durch dürfen eben ehelich eigen eigentlich einander eine eingegießen einige einzig empfangen endlich enthalten er erfordern erhalten erkennen erst erstlich erweisen es essen etliche etwas euer evangelisch ewig fahren falsch finden folgen frei freilich führen für ganz gar geben gebrauchen gefallen gegen gehen gehören geistlich gemein gemäß genießen genug gerecht gering geschehen gesegnet gestehen gewiß glauben gleich gläubig groß gut göttlich haben halten handeln heilig heißen heutig hingegen hoch i. ich ihr im immer in indem ins irren ja jede katholisch keine klar kommen kräftig können lassen lauter leben ledig lehren lesen letzte lieb lutherisch machen man mehr mein meine mit mögen müssen nach nehmen nennen neu nicht nichts noch notwendig nun nur nämlich ob oder offenbaren ohne opfern papistisch petrus päbstische päbstischen päpstlich recht rechtfertigen rechtschaffen reden rein richten römisch s. sagen schon schreiben schön sehen sein seine selbig selbst selig setzen sich sie so solch sollen sondern sonsten sprechen stehen suchen tragen tun täglich um und unfehlbar unsere unter v. verbieten verbinden verdammen verdienen verlassen verrichten verstehen verwerfen viel vielmehr vollkommen vom von vor wahr wahrhaftig wann warum was weder wegen weil weilen weit welche welchen welcher welches wenig wenn wer werden wider wie wieder wiederum wir wissen wo wodurch wohl wollen womit wozu ziehen zu zudem zum zur zwar zwischen äußerlich öffentlich über übrig