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Wortwolke – Lemmata

Musaeus, Paul: Leichpredigt/ Gesehen bey der Begrebnus/ des ... Doctoris Conrad Heinemans/ Fürstlichen Braunschweigischen HoffRhats zu Wolffenbüttel. Wolfenbüttel, 1603.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 12. 13. 14. 15 15. 16. 17 2. 3. 4. 41. 42 5. 6. 7. 8. Abentmal Abrahams Acto Amt Ander Angesicht Apostel Arbeit Auflösung Auge Bedeutung Begehren Bild Blut Buße Cap. Christ Christi Christo Christus Col Cor David Dienst Ding Doktor Ehre Ende Engel Erde Erfahrung Erkenntnis Esa Ewigkeit Exempel Exod Feind Feuer Fleisch Freude Frieden Furcht Fuß Gal Gefahr Geist Gen Gerechtigkeit Gesetz Gewalt Gewinn Gift Glauben Gläubige Gott Gottlos Gut H. Hand Haus Heilige Helle Herr Herrlichkeit Herz Himmel Hiob Hoffnung Item Jacob Jahr Jammertal Jesu Jesus Joh Jurist Jüngste Kap Kind Kirche Kleid Kleinod Knecht Krankheit Kreatur Kreuz Land Leben Lebendige Leib Leute Licht Luc Lust Macht Matt Mensch Mühe Name Natur Not Nutz O Pauli Paulo Paulus Pein Person Phil Prophet Psal Psalm Qual Recht Rechte Reich Rom Ruhe S. Schrift Seele Seligkeit Sinn Sir Sohn Spruch Spruchlein Stadt Sterbstündlein Stück Syrach Sünde Tag Taufe Teufel Tim Tod Tote Trost Tür Ursache Vater Vaterland Vernunft Volk Wandel Wasser Weg Welt Wesen Wille Willen Wort Wunsch Zeit Zorn aber abscheiden abscheulich alle allein allezeit allhier als also alt am an ander andere anders anfänglich auch auf aus ausspannen begeben begehren begraben bei beide beisammen bekennen bekommen bereiten besitzen bestatten bis bisweilen bitten bleiben brennen bringen bußfertig böse christlich cum d da daher dahin damit darin darum dasselbe daß dein deine denn der dergleichen dich die dienen diese dieselbe doch dringen dritt du durch durchs eben eigen einander eine einmal eins eitel elend endlich er erfahren ergreifen erinnern erkennen erlösen erst erstlich es essen est et_cetera etliche ewig ewiglich finden folgen fragen fremd freuen froh fromm fröhlich für fürchten ganz gar geben gebrauchen gedenken gefangen gehen gehören gemein genug gerecht gerne geschehen getreu getrost gewiß glauben gleich gleichwohl groß gut haben halten heilig heiligen heissen heißen herzlich hier himmlisch hoch hoffen hundert hören ich ihr im immer in ins irdisch ja je jede jedwede jemand keine klagen kommen können kürzen lang lange lassen leben lehren leiden lesen letzte lieb lieben lieber lieblich liegen loben machen man mehr mein meine mich mit mögen müde mühselig müssen nach nehmen nennen neu nicht nichtig nichts niemand noch non nun nur nämlich ob oder offenbar ohne partem pflegen recht reden reissen sagen samt satt sauer schauen scheiden schicken schon schrecken schrecklich schreiben schwach schön sehen sehnen sehnlich sehr sein sein_es seine selber selbst selig setzen sich sicher sie so solch sollen sonderlich sondern sonst sprechen stehen sterben suchen taufen tausend tot tragen trennen trösten tröstlich tun täglich um und uns unsere unter ut vergänglich verklären verlangen versterben verwesen viel viert vom von vor wandern wann wann_es warten was weder weil weisen welche welchen welches wenig wenn wer werden wie wieder willig wir wissen wo wohl wollen wünschen zehn zeitlich zerbrechen zeugen ziehen zu zum zur zusamen zwar übel über