Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wortwolke – Lemmata

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 8, St. 3. Berlin, 1791.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


* 1 1. 2. A Abend Absicht Anmerkung Ansehung Art Arzt Association Aufmerksamkeit Auge Augenblick Ausdruck Band Begriff Beispiel Bemerkung Bestandteil Betrug Bild Blick Brief Buch D.h. Dauer Delirium Dichter Ding Einbildungskraft Eindruck Einfluß Eltern Empfindung Ende Erfahrung Erfahrungsseelenkunde Erklärung Erscheinung F. Fall Falle Farbe Folge Frage Freund Furcht Gedanke Gedankending Gedicht Gegenstand Geist Gelehrte Genie Gesetz Gesicht Gl. Grad Grund Grundsatz Hand Handlung Haus Herausgeber Herr Herz Hr. Idee Interesse Jahr Kind Kopf Kraft Krankheit Kunst Lage Leben Leute Licht Magazin Mann Meinung Mendelssohn Menge Mensch Merkmal Methode Mittel Mühe Nachahmung Nacht Natur Neigung Nutzen Objekt Operation Ordnung Ort Person Prinzip Psychologie R... Raum Reihe Resultat S. S.w S.w. Sache Schein Schlaf Schmerz Schreiben Schrift Seele Seite Selbstmord Selbsttäuschung Sinn Spalding Sprache Stand Stelle Stimme Stoff Stunde Stärke Stück Tag Teil Tod Ton Traum Täuschung Umstand Unterschied Ursache Urteil Verhältnis Verknüpfung Vernunft Vollkommenheit Vorstellung Wahnsinn Wahrheit Wahrnehmung Weg Weise Welt Werk Wirklichkeit Wirkung Wort Wunsch Z.B. Zeichen Zeit Zimmer Zug Zustand Zweck Zweifel a aber alle allein allgemein als alsdann also alt am an ander andere angeführt auch auf aufeinander aufs aus ausdrücken ausmachen außen außer außerordentlich behaupten bei beide beim bekannt bemerken beruhen besitzen besondere besonders bestimmen bestimmt beständig betrachten beziehen bis bleiben bloß brauchen bringen d d. da dabei daher dann daran darauf daraus darbieten darin darum davon dazu daß demselben denken denn dennoch dergleichen desto deutlich die diejenige diese dieselbe doch dunkel durch dürfen eben ehe eher eigen eigentlich einander eine einige einmal einzig endlich entfernt enthalten entstehen entweder er erfordern erinnern erklären erst erzählen es etwas ewig falsch fern fest finden folgen folgend freilich fremd fühlen führen für ganz gar geben gedenken gegen gegenwärtig gehen gehören gemein genau genug geraten gering gerne geschehen gewiß gewißermaßen gewöhnlich glauben gleich glücklich groß gut gänzlich haben halten heben heißen hervorbringen hier hierin hingegen hoch hören ich ihr im immer in indem indessen inner ins interessant irgend ja je jede jedoch jen jene jetzt jung keine kennen klein kommen können lang lange lassen leicht lesen letzte letztere liefern liegen machen man mehr mein meine meiste menschlich merkwürdig mich mit mittels mögen möglich müssen nach nachdem nah nehmen nennen neu nicht nichts nie niemals noch notwendig nun nur nämlich nützlich ob oder oft ohne pflegen physisch plötzlich psychologisch reden richtig sagen sammeln sanft scheinen schließen schon schreiben schwer schön sehen sehr sein seine selber selbst setzen sich sie sinnlich so sobald sogar solch sollen sondern sonst sowohl sprechen stark statt stehen suchen tief tragen treiben träumen tun täuschen täuschend u. um umgekehrt und uns unsere unter urteilen verdienen vergessen verknüpfen verlieren verschieden versetzen verstehen viel vielleicht vielmehr vollkommen vom von vor vorhanden vorhergegehen vorstellen vortrefflich vorzüglich völlig wachend wahr wahrnehmen was weil weit weiß welche welchen welcher wenig wenige wenigstens wenn wer werden werfen wichtig wie wieder wiederum willkürlich wir wirklich wissen wo wodurch wohl wollen worin wovon während wünschen zeigen ziehen zu zufällig zugleich zum zur zwar zwei zweit zwingen zwischen ähnlich äußer äußerst über überhaupt überzeugen übrig übrigens