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Wortwolke – Lemmata

Breymann, Conrad Andreas: Die Vertreibung der Bitterkeit des Todes/ Welche bey dem Hochansehnlichen Leich-Begängniß/ So auf Hohe Verordnung Sr. Hoch-Fürstl. Durchl. ... Dem ... Herrn Eberhard Finen/ ... Als Derselbe Den 12ten Apr. des 1726ten Jahrs ... entschlafen/ ... vorgestellet ... Blanckenburg, 1727.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 1. 10. 12. 15. 16 2 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Abt Abts Ach Agag Allerheilig Amt Angesicht Angst Anno Art Auge Befehl Bild Bitterkeit Blankenburg Blut Braunschweig Brust Buße Cap. Christ Christi Christo Christus Cl. Ding Durchl. Ehre Eltern Ende Erde Ewigkeit Exempel Fall Feinen Fleiß Frau Freude Freund Furcht Fürst Gedanke Geduld Geist Gemüt Gesetz Glaube Glauben Glied Gnade Gott Gottes-Mann Grab Grund H. Halt Hand Haupt Heil Heiland Herr Herrlichkeit Herrschaft Herz Himmel Hoch Hoch-Fürstl. Hoffnung Hohepriester I Jahr Jammer Jesu Jesus Joh. Jude Kind Kirche Klage Kleid Kloster Knecht Konsistorial-Rat Kraft Kreuz Krone König L. Land Leben Lehre Leib Leid Leiden Lib. Licht Liebe Lust Mann Maß Mensch Michaelstein Mittel Moses Mund Name Natur Not O P. Pag. Paulus Predigt Rat Rechnung Recht Rede Redlichkeit Reise Rom Ruhe Sache Samuel Schall Schatz Schluß Schmerz Schrecken Schrift Seele Sinn Sohn Sorge Stadt Stein Sterben Stunde Stück Sünde Tag Tat Testament Text Tod Treue Trost Träne Trübsal Tugend Tun Unsterblichkeit Vater Verheißung Verlangen Verstand Wahrheit Warlich Weg Weise Welt Werk Werken Wesen Willen Witwe Wohlselige Wort Wunsch Zeit Zuhörer a aber ablegen ach achten ad alle allein allerheilig allgemein allhier als also am an ander andere anders andächtig anfangen angenehm annehmen ansehen anzeigen auch auf aus bald bedienen begehren bei bekennen bestehen beständig betrüben betrübt bis bitter bleiben bringen cap. christlich cum d da dabei dadurch daher dahin damit dann darauf daraus darin darum daselbst davon daß de dein deine denn dennoch dergleichen desto deswegen deutlich die diejenige diese dieselbe doch dort du durch eben eigen eigentlich ein einander eine einige einmal empfinden endlich entgegen er erkennen erlangen erst erweisen erwägen erwählen es est etwas euer ewig ewiglich fassen fast fest finden folgen frei freilich fromm fuit führen für ganz gar geben gebrauchen gedenken gegen gehen geistlich genießen gering geschehen getrost gewiß glauben gleich gleichsam gläubig gnädig groß großmütig gut göttlich gülden haben halten hart heilig heissen heißen herrlich herzlich hier himmlisch hin hoc hoch höchst höchstbetrübt hören ich ihr im immer in indem ins ja je jede jedermann jederzeit jemand jetzt keine klagen kommen kostbar kurz königlich können lang lange lassen leben lebendig legen lehren leicht leider letzte lib. lieb lieben liegen machen man mehr mein meine meinen merken mich mit mögen müssen nach natürlich nebst nehmen nennen nicht nichts noch non nun nunmehr nur nämlich ob oder oft ohne qui recht rechtschaffen reden rufen sagen sanft scheinen schließen schmecken schmerzlich schon schwach schwer schön sed sehen sehr sein seine selbig selbst selig setzen seufzen sich sie so solch sollen sonderlich sondern sonst sprechen stehen stellen sterben still suchen süß teuer tief tot tragen treten treu triptolemus tun um und uns unsere unsterblich unter ut verbinden verlangen verlassen verrichten vertreiben vi viel voll vom von vor vorstellen wahr wahrlich wann was weder wegen weil weit welche welchen welcher welches wenig wenn wer werden wie wieder wir wissen wo wohl wohlselig wollen womit wünschen zeigen ziehen zu zum zur zurück zwar äußerlich über überwinden übrig