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Wortwolke – Lemmata

Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 2. 20. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Abendmahl Amt Anfang Anno Antwort Apostel Art Auge Begierde Bild Blut Bosheit Bruder Buch C. Cap. Christ Christi Christo Christum Christus Cor. D. David Diener Dienst Ding E. Eigenschaft Ende Engel Erde Erkenntnis Erklärung Ewigkeit Exempel F. Feind Finsternis Fleisch Freiheit Frieden Frucht Fürst Gebet Geburt Gedanke Gehorsam Geist Gemüt Gerechtigkeit Gericht Gesetz Gesicht Glauben Gnade Gott Gottheit Grund Göttliche H. Hand Haupt Haus Heide Herr Herz Himmel I. Irrtum Jahr Jesu Jesus Joh. Jude Kaiser Kind Kirche Kraft Kreatur Kreuz König Land Leben Lehre Lehrer Leib Leute Licht Lust Luther M. Mann Mannen Matth. Mdc. Mdcc Meinung Mensch Menschheit Mutter Name Natur Obrigkeit Offenbarung Ort P. Pag. Paulus Person Prediger Prophet Rat Religion Sache Schrift Schwert Seele Sekte Seligkeit Sinn Sohn Stadt Streit Sünde Tag Teil Teufel Tod Ursache Urteil Vater Vernunft Volk Wahrheit Weg Weib Weisheit Welt Werk Wesen Willen Wort Zeit Zeugnis aber acht achten ad alle allein als alsdann also alt am an ander andere andern anders annehmen anno ansehen antworten arm auch auf aus außer bald befehlen befinden begehren begreifen bei beide bekannt bekennen bekommen beweisen bezeugen bis bitten bleiben blind bringen böse cap christlich d da dabei dadurch daher dahin damit danach dann daran darauf daraus darin darinnen darum darüber daselbst dasselbe davon dazu daß de deine denn dennoch dergleichen deswegen die diejenige dienen diese dieselbe dieweil doch du durch dürfen eben ehe ehren eigen einander eine einfältig einige einmal elend empfangen endlich er erkennen erklären erst erzählen es et_cetera etc. etliche etwas euer ewig falsch ferner finden fleischlich folgen folgend fragen frei fromm führen für ganz gar geben gebieten gebrauchen gebären gedenken gedenkt gefallen gegen gehen gehören geistlich gemein genug gerecht gering geschehen gewiß glauben gleich gläubig gnaden gottlos groß gut göttlich haben halten handeln heilig heißen helfen heraus hernach hier himmlisch hoch hören ich ihr im immer in innerlich ins inwendig irdisch ja je jede jemand jetzt jung keine kennen klein kommen kurz können lang lange lassen leben lebendig lehren leiden lernen lesen letzte lieb lieben liegen lügen lüsten machen man mehr mein meine meinen meiste menschlich merken mich mit mögen müssen nach nachdem natürlich neben nehmen nennen neu nicht nichts niemand noch nun nur nächst nämlich nötig ob oder offenbar offenbaren oft ohne predigen recht reden reich rein richten sagen schaffen schon schreiben schön sehen sehr sein sein_es seine selber selbig selbst selig setzen sich sie sinnen so solch sollen sonderlich sondern sonst sprechen stehen stellen sterben strafen suchen tot tragen treiben tun töten u. um und uns unsere unter urteilen v. verbergen verdammen verderben verlassen vermögen verstehen verwerfen viel voll vollkommen vom von vor wahr wahrhaftig wann warum was weder weg wegen weil weise weisen weit weiter welche welchen welcher welches wenig wenige wenn wer werden wesentlich wider wie wieder wiederum wiewohl wir wirken wissen wo wohl wollen zeigen zeugen ziehen zu zum zur zusammen zuvor zwar äußerlich öffentlich über überwinden